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養(yǎng)育華夏兒女

念天地之悠悠颇象,獨(dú)愴然而涕下伍伤。

唐代 / 陳子昂
古詩(shī)原文
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出自 唐代 陳子昂 《登幽州臺(tái)歌》

 

前不見古人扰魂,后不見來者麦乞。

念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下劝评。

譯文翻譯
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往前不見古代招賢的圣君姐直,向后不見后世求才的明君。

只有那蒼茫天地悠悠無限蒋畜,止不住滿懷悲傷熱淚紛紛声畏。

注釋解釋

幽州:古十二州之一,現(xiàn)今北京市。幽州臺(tái):即黃金臺(tái)插龄,又稱薊北樓愿棋,故址在今北京市大興,是燕昭王為招納天下賢士而建均牢。

前:過去糠雨。古人:古代那些能夠禮賢下士的圣君。

后:未來徘跪。來者:后世那些重視人才的賢明君主甘邀。

念:想到。悠悠:形容時(shí)間的久遠(yuǎn)和空間的廣大垮庐。

愴(chuàng)然:悲傷凄惻的樣子松邪。涕:古時(shí)指眼淚。

創(chuàng)作背景

這首詩(shī)寫于武則天萬歲通天元年(696年)哨查。陳子昂是一個(gè)具有政治見識(shí)和政治才能的文人测摔。詩(shī)人接連受到挫折,眼看報(bào)國(guó)宏愿成為泡影解恰,因此登上薊北樓锋八,慷慨悲吟,寫下了《登幽州臺(tái)歌》以及《薊丘覽古贈(zèng)盧居士藏用七首》等詩(shī)篇护盈。

詩(shī)文賞析
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登幽州臺(tái)歌》這首短詩(shī)挟纱,深刻地表現(xiàn)了詩(shī)人懷才不遇、寂寞無聊的情緒腐宋。語言蒼勁奔放紊服,富有感染力,成為歷來傳誦的名篇胸竞。

“前不見古人欺嗤,后不見來者∥乐Γ”這里的古人是指古代那些能夠禮賢下士的賢明君主煎饼。《薊丘覽古贈(zèng)盧居士藏用》與《登幽州臺(tái)歌》是同時(shí)之作校赤,其內(nèi)容可資參證吆玖。《薊丘覽古贈(zèng)盧居士藏用》七首马篮,對(duì)戰(zhàn)國(guó)時(shí)代燕昭王禮遇樂毅沾乘、郭隗,燕太子丹禮遇田光等歷史事跡浑测,表示無限欽慕翅阵。但是,像燕昭王那樣前代的賢君既不復(fù)可見,后來的賢明之主也來不及見到掷匠,自己真是生不逢時(shí)读慎;當(dāng)?shù)桥_(tái)遠(yuǎn)眺時(shí),只見茫茫宇宙槐雾,天長(zhǎng)地久夭委,不禁感到孤單寂寞,悲從中來募强,愴然流淚了株灸。因此以“山河依舊,人物不同”來抒發(fā)自己“生不逢辰”的哀嘆擎值。這里免不了有對(duì)時(shí)世的感傷慌烧,但也有詩(shī)人對(duì)詩(shī)壇污濁的憎惡。詩(shī)人看不見前古賢人鸠儿,古人也沒來得及看見詩(shī)人屹蚊;詩(shī)人看不見未來英杰,未來英杰同樣看不見詩(shī)人进每,詩(shī)人所能看見以及能看見詩(shī)人的汹粤,只有眼前這個(gè)時(shí)代。這首詩(shī)以慷慨悲涼的調(diào)子田晚,表現(xiàn)了詩(shī)人失意的境遇和寂寞苦悶的情懷嘱兼。這種悲哀常常為舊社會(huì)許多懷才不遇的人士所共有,因而獲得廣泛的共鳴贤徒。

這首詩(shī)沒有對(duì)幽州臺(tái)作一字描寫芹壕,而只是登臺(tái)的感慨,卻成為千古名篇接奈。詩(shī)篇風(fēng)格明朗剛健踢涌,是具有“漢魏風(fēng)骨”的唐代詩(shī)歌的先驅(qū)之作,對(duì)掃除齊梁浮艷纖弱的形式主義詩(shī)風(fēng)具有拓疆開路之功序宦。在藝術(shù)上睁壁,其意境雄渾,視野開闊挨厚,使得詩(shī)人的自我形象更加鮮亮感人堡僻。全詩(shī)語言奔放,富有感染力疫剃,雖然只有短短四句,卻在人們面前展現(xiàn)了一幅境界雄渾硼讽,浩瀚空曠的藝術(shù)面巢价。詩(shī)的前三句粗筆勾勒,以浩茫寬廣的宇宙天地和滄桑易變的古今人事作為深邃、壯美的背景加以襯托壤躲。第四句飽蘸感情城菊,凌空一筆,使抒情主人公——詩(shī)人慷慨悲壯的自我形象站到了畫面的主位上碉克,畫面頓時(shí)神韻飛動(dòng)凌唬,光彩照人。從結(jié)構(gòu)脈絡(luò)上說漏麦,前兩句是俯仰古今客税,寫出時(shí)間的綿長(zhǎng);第三句登樓眺望撕贞,寫空間的遼闊無限更耻;第四句寫詩(shī)人孤單悲苦的心緒。這樣前后相互映照捏膨,格外動(dòng)人秧均。

在用辭造語方面,此詩(shī)深受《楚辭》特別是其中《遠(yuǎn)游》篇的影響号涯∧亢《遠(yuǎn)游》有云:“惟天地之無窮兮,哀人生之長(zhǎng)勤链快。往者余弗及兮讶隐,來者吾不聞【糜郑”此詩(shī)語句即從此化出巫延,然而意境卻更蒼茫遒勁。

同時(shí)地消,在句式方面炉峰,采取了長(zhǎng)短參錯(cuò)的楚辭體句法。上兩句每句五字脉执,三個(gè)停頓疼阔,其句式為:

前──不見──古人,后──不見──來者半夷;

后兩句每句六字婆廊,四個(gè)停頓,其句式為:

念──天地──之──悠悠巫橄,獨(dú)──愴然──而──涕下淘邻。

前兩句音節(jié)比較急促,傳達(dá)了詩(shī)人生不逢時(shí)湘换、抑郁不平之氣宾舅;后兩句各增加了一個(gè)虛字(“之”和“而”)统阿,多了一個(gè)停頓,音節(jié)就比較舒徐流暢筹我,表現(xiàn)了他無可奈何扶平、曼聲長(zhǎng)嘆的情景。全篇前后句法長(zhǎng)短不齊蔬蕊,音節(jié)抑揚(yáng)變化结澄,互相配合,增強(qiáng)了藝術(shù)感染力岸夯。

作者介紹

陳子昂 : 陳子昂(約公元661~公元702)破镰,唐代文學(xué)家餐曼,初唐詩(shī)文革新人物之一。字伯玉鲜漩,漢族源譬,梓州射洪人。因曾任右拾遺孕似,后世稱為陳拾遺踩娘。光宅進(jìn)士,歷仕武則天朝麟臺(tái)正字喉祭、右拾遺养渴。解職歸鄉(xiāng)后受

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念天地之悠悠舷嗡,獨(dú)愴然而涕下轴猎。-原文翻譯賞析-陳子昂

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