傳播國(guó)學(xué)經(jīng)典

養(yǎng)育華夏兒女

玉臺(tái)體

唐代 / 權(quán)德輿
古詩(shī)原文
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昨夜裙帶解殴玛,今朝蟢子飛捅膘。

鉛華不可棄,莫是藁砧歸滚粟。

譯文翻譯
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昨晚我裙帶忽然松弛解開(kāi)寻仗,早晨又看見(jiàn)蟢子雙雙飛來(lái)。

要趕緊描眉擦粉梳妝打扮凡壤,莫非是我的丈夫快要回來(lái)署尤。

注釋解釋

蟢子:小蜘蛛腳長(zhǎng)者,俗稱蟢子亚侠。

鉛華:指脂粉曹体。

藁砧:丈夫的隱語(yǔ)。

創(chuàng)作背景

正盛唐過(guò)后硝烂,隨著社會(huì)政治箕别、文化思潮及審美尺度的變更,詩(shī)歌的創(chuàng)新已成為不可阻擋之趨勢(shì)。南朝陳徐陵編的《玉臺(tái)新詠》串稀,皆在“撰錄艷歌”除抛,徐本人是當(dāng)時(shí)著名的宮體詩(shī)作者,故后多以玉臺(tái)體指言情纖艷之作母截。權(quán)德輿此詩(shī)標(biāo)明“玉臺(tái)體”到忽,也是此類詩(shī)作。

詩(shī)文賞析
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南朝徐陵曾把梁代以前的詩(shī)選作十卷清寇,定名《玉臺(tái)新詠》喘漏。嚴(yán)羽說(shuō):“或者但謂纖艷者玉臺(tái)體,其實(shí)則不然华烟∠菡冢”(《滄浪詩(shī)話》)可知這一詩(shī)集,香艷者居多垦江。權(quán)德輿此組詩(shī)共十二首,標(biāo)明仿效“玉臺(tái)體”搅方,寫(xiě)的是閨情比吭,感情真摯,樸素含蓄姨涡,可謂俗不傷雅衩藤,樂(lè)而不淫。這是第十一首涛漂,寫(xiě)一位新娘初入夫家赏表,惟恐處事不當(dāng)?shù)男膽B(tài)。

人在寂寞郁悶之時(shí)匈仗,常常喜歡左顧右盼瓢剿,尋求解脫苦惱的征兆。特別當(dāng)春閨獨(dú)守悠轩,愁情難耐之時(shí)更易表現(xiàn)出這種情緒和心理间狂。我國(guó)古代婦女,結(jié)腰系裙之帶火架,或絲束鉴象,或帛縷,或繡絳何鸡,一不留意纺弊,有時(shí)就難免綰結(jié)松弛,這骡男,自古以來(lái)被認(rèn)為是夫婦好合的預(yù)兆淆游,當(dāng)然多情的女主人公馬上就把這一偶然現(xiàn)象與自己的思夫之情聯(lián)系起來(lái)了。“昨夜裙帶解”稽犁,或許是丈夫要回來(lái)了焰望。她歡情入懷,寢不安寐已亥,第二天一早熊赖,正又看到屋頂上捕食蚊子的蟢子(喜蛛,一種長(zhǎng)腳蜘蛛)飄舞若飛:“蟢”者虑椎,“喜”也震鹉,“今朝蟢子飛”,祥兆頻頻出現(xiàn)捆姜,這不會(huì)是偶然的传趾。喜出望外的女主人公于是由衷地默念:“鉛華不可棄,莫是藁砧歸泥技!”意思是:我還得好好嚴(yán)妝打扮一番浆兰,來(lái)迎接丈夫的歸來(lái)。藁砧珊豹,代指丈夫簸呈。

此詩(shī)文字質(zhì)樸無(wú)華,但感情卻表現(xiàn)得細(xì)致入微店茶。像“裙帶解”蜕便、“蟢子飛”,這都是些引不起一般人注意的小節(jié)贩幻,但卻蕩起了女主人公心靈深處難以平靜的漣漪轿腺。詩(shī)寫(xiě)得含蓄而耐人尋味。通篇描摹心理丛楚,用語(yǔ)切合主人公的身分族壳、情態(tài),仿舊體而又別開(kāi)生面趣些。

作者介紹
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權(quán)德輿 : 權(quán)德輿决侈,唐代文學(xué)家。字載之喧务。天水略陽(yáng)(今甘肅秦安)人赖歌。后徙潤(rùn)州丹徒(今江蘇鎮(zhèn)江)。德宗時(shí)功茴,召為太常博士庐冯,改左補(bǔ)闕,遷起居舍人坎穿、知制誥展父,進(jìn)中書(shū)舍人返劲。憲宗時(shí),拜禮部尚書(shū)栖茉、同中...[詳細(xì)]

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玉臺(tái)體古詩(shī)原文翻譯賞析-權(quán)德輿

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