秋林無(wú)靜樹岳枷，葉落鳥頻驚。一夜疑風(fēng)雨，不知山月生空繁。
松門開(kāi)積翠殿衰，潭水入空明。漸覺(jué)天雞曉盛泡，披衣念遠(yuǎn)征闷祥。
①攝(shè)山：即棲霞山，在今南京東北四十里傲诵。
②松門：用松枝編搭成的柴門凯砍。
③積翠：指山光和山上松柏翠色濃郁。一說(shuō)指用來(lái)編搭成柴門的松枝濃密青翠拴竹。
④天雞：神話中天上的雞悟衩。郭璞《玄中記》：“桃都山有大樹曰桃都，枝相去三千里栓拜，上有天雞座泳。日出照木，天雞即鳴菱属，天下雞皆鳴钳榨。”
⑤遠(yuǎn)征：遠(yuǎn)行。作者正為抗清復(fù)明而奔走纽门。
《攝山秋夕作》是明末清初詩(shī)人屈大均創(chuàng)作的一首詩(shī)。首聯(lián)营罢、頷聯(lián)寫在枕上所聞所感赏陵，把心理活動(dòng)描寫得曲折生動(dòng)；頸聯(lián)寫破曉前開(kāi)門所見(jiàn)饲漾，表面寫松陰蝙搔，寫潭水，其實(shí)都是寫月色考传；尾聯(lián)寫披衣而準(zhǔn)備重上征途吃型。該詩(shī)寄情于景，借景言情僚楞，運(yùn)筆如行云流水勤晚，婉轉(zhuǎn)自如，活潑疏朗泉褐。
清順治十六年（1659）赐写，為逃避清兵迫害已削發(fā)為僧九年的屈大均在南京稽留時(shí)，曾至攝山游覽膜赃，寫下了這首山林五律挺邀。
詩(shī)之著眼點(diǎn)在寫攝山秋夕之夜景，但各聯(lián)在時(shí)間上卻并非是寫同一時(shí)間內(nèi)所見(jiàn)的景物而是隨時(shí)逐步推移。
首聯(lián)時(shí)間為初人夜端铛。這時(shí)泣矛，山風(fēng)怒吼，秋林搖曳禾蚕，黃葉飄零乳蓄，松濤陣陣，林中之鳥頻頻發(fā)出驚恐的叫聲夕膀，整個(gè)林壑似乎處于一種惶惶不安的氛圍之中虚倒，突出了攝山初夜之動(dòng)態(tài)。
頷聯(lián)時(shí)間為夜半产舞。這聯(lián)以主觀的想象同現(xiàn)實(shí)存在的矛盾以見(jiàn)山月之美魂奥。“一夜疑風(fēng)雨”，是從首聯(lián)的景物中得出的合理推理易猫。由于入夜時(shí)風(fēng)狂樹動(dòng)耻煤，故詩(shī)人猜測(cè)一整夜都將是秋風(fēng)蕭瑟，夜空如墨准颓。殊不知事出所料哈蝇，進(jìn)入后半夜，風(fēng)勢(shì)趨緩攘已，仰頭一望炮赦，一輪山月卻高掛中空，突出了詩(shī)人望見(jiàn)明月驚喜之情样勃。
頸聯(lián)則寫夜半后吠勘，開(kāi)門所見(jiàn)月光下的景致：“松門開(kāi)積翠，潭水入空明峡眶。”兩句詩(shī)當(dāng)化用蘇軾《記承天寺夜游》中的句子：“庭中如積水空明剧防，水中藻、荇交橫辫樱，蓋竹柏影也峭拘。”出句“松門開(kāi)積翠”，為“開(kāi)門松積翠”之倒裝句狮暑。此句寫開(kāi)門后看見(jiàn)松樹之影鸡挠，宛若蒼翠欲滴、堆積交橫之藻心例、荇宵凌。對(duì)句則寫地下的月光，有如一泓潭水止后，清澈透明瞎惫。兩句詩(shī)雖受蘇軾文的啟迪溜腐，但一為文一為詩(shī)，詩(shī)自有詩(shī)之意趣瓜喇，可謂自鑄麗語(yǔ)挺益。詩(shī)人似乎是毫不著力，隨手便揮灑出一幅朦朧的月夜圖乘寒。
頷聯(lián)望众、頸聯(lián)同首聯(lián)所寫景物大有差異。首聯(lián)為動(dòng)景伞辛，頷聯(lián)烂翰、頸聯(lián)為靜景，動(dòng)景惡蚤氏，靜景詩(shī)人運(yùn)用以動(dòng)襯靜甘耿，以惡襯美的手法，使二者形成鮮明對(duì)照竿滨，從而突出月夜之美佳恬。與此同時(shí)，景象的變化于游，又使意境更為豐富多彩毁葱，使結(jié)構(gòu)富于起伏跌宕而不流于板直。
尾聯(lián)進(jìn)入拂曉贰剥，以抒發(fā)游子他鄉(xiāng)之孤苦收束：“漸覺(jué)天雞曉倾剿，披衣念遠(yuǎn)征。”本來(lái)美好的月夜令人流連忘返鸠澈，但由于詩(shī)人客居他鄉(xiāng)柱告，面對(duì)明月不能不生思?xì)w之念，正所謂“舉頭望明低頭思故鄉(xiāng)笑陈。”“披衣”這一動(dòng)作，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)月不寐葵袭。“披衣念遠(yuǎn)征”一句涵妥，顯得情感低沉，無(wú)限旅思鄉(xiāng)愁坡锡，悲酸凄苦之態(tài)盡在不言之中蓬网。南宋沈義父在《樂(lè)府指迷》中曾說(shuō)：“結(jié)句須要放開(kāi)，含有余不盡之意鹉勒，以景結(jié)情最好帆锋。”此詩(shī)尾聯(lián)并非景結(jié)，而是情結(jié)禽额。但由于詩(shī)人之情結(jié)锯厢，是建立在前兩聯(lián)美好月夜描狀的基礎(chǔ)之上皮官，其情來(lái)得自然、真摯实辑、深沉捺氢，故以情結(jié)仍能強(qiáng)烈地震撼讀者的心靈。
此詩(shī)做到了自然剪撬，主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面摄乒，一是寫景自然。全詩(shī)寫景似乎都是按照自然界的真實(shí)景象描摹而成残黑，不露人工痕跡馍佑。而于景物描狀中又寓有個(gè)人內(nèi)在之情。使詩(shī)情畫意,融為一體梨水。二是層遞自然拭荤。詩(shī)人以時(shí)間順序逐步推移，依次寫入夜冰木、夜半穷劈、拂曉時(shí)之所見(jiàn)所感，層次井然踊沸，意轉(zhuǎn)而脈不斷歇终，步步相生。
屈大均 : 屈大均（1630—1696）明末清初著名學(xué)者逼龟、詩(shī)人评凝，與陳恭尹、梁佩蘭并稱“嶺南三大家”腺律，有“廣東徐霞客”的美稱奕短。字翁山、介子匀钧，號(hào)萊圃翎碑，漢族，廣東番禺人之斯。曾與魏耕等進(jìn)行反請(qǐng)活動(dòng)日杈。后為...[詳細(xì)]
