書曰：“不偏不黨鹉勒，王道蕩蕩帆锋。”言至公也禽额。古有行大公者锯厢，帝堯是也皮官。貴為天子，富 有天下实辑，得舜而傳之捺氢，不私于其子孫也。去天下若遺剪撬，于天下猶然摄乒，況其細(xì)于天下乎？非 帝堯孰能行之婿奔？孔子曰：“巍巍乎缺狠！惟天為大，惟堯則之萍摊〖非眩”易曰：“無(wú)首，吉冰木∏钆”此蓋人 君之至公也。夫以公與天下踊沸，其德大矣歇终。推之于此，刑之于彼逼龟，萬(wàn)姓之所戴评凝，后世之所則 也。彼人臣之公腺律，治官事則不營(yíng)私家奕短，在公門則不言貨利，當(dāng)公法則不阿親戚匀钧，奉公舉賢則 不避仇讎翎碑，忠于事君，仁于利下之斯，推之以恕道日杈，行之以不黨，伊呂是也佑刷。故顯名存于今莉擒，是 之謂公。詩(shī)云：“周道如砥瘫絮，其直如矢啰劲，君子所履，小人所視檀何。”此之謂也。夫公生明频鉴，偏 生暗栓辜，端愨生達(dá)，詐偽生塞垛孔，誠(chéng)信生神藕甩，夸誕生惑，此六者周荐，君子之所慎也狭莱，而禹桀之所以 分也。詩(shī)云：“疾威上帝概作，其命多僻腋妙。”言不公也讯榕。
吳王壽夢(mèng)有四子骤素，長(zhǎng)曰謁，次曰余祭愚屁，次曰夷昧济竹，次曰季札，號(hào)曰：延陵季子霎槐。最賢送浊， 三兄皆知之。于是王壽夢(mèng)薨丘跌，謁以位讓季子袭景，季子終不肯當(dāng)，謁乃為約曰：“季子賢碍岔，使國(guó) 及季子浴讯，則吳可以興“玻”乃兄弟相繼榆纽，飲食必祝曰：“使吾早死，令國(guó)及季子捏肢∧巫眩”謁死，余 祭立鸵赫；余祭死衣屏，夷昧立；夷昧死辩棒，次及季子狼忱。季子時(shí)使行不在膨疏。庶兄僚曰：“我亦兄也∽昱” 乃自立為吳王佃却。季子使還，復(fù)事如故窘俺。謁子光曰：“以吾父之意饲帅，則國(guó)當(dāng)歸季子，以繼嗣之 法瘤泪，則我適也灶泵，當(dāng)代之君，僚何為也对途？”乃使專諸刺僚殺之赦邻，以位讓季子，季子曰：“爾殺 吾君掀宋，吾受爾國(guó)深纲，則吾與爾為共篡也。爾殺吾兄劲妙，吾又殺汝湃鹊，則是昆弟父子相殺無(wú)已時(shí) 也×头埽”卒去之延陵币呵，終身不入?yún)恰＞右云洳粴槿是染保云洳蝗?guó)為義余赢。夫不以國(guó)私身，捐 千乘而不恨哈垢，棄尊位而無(wú)忿妻柒，可以庶幾矣。
諸侯之義死社稷耘分，大王委國(guó)而去举塔，何也？夫圣人不欲強(qiáng)暴侵陵百姓求泰，故使諸侯死國(guó)守其 民央渣。大王有至仁之恩，不忍戰(zhàn)百姓渴频，故事勛育戎氏以犬馬珍幣芽丹，而伐不止。問其所欲者卜朗，土 地也拔第。于是屬其群臣耆老咕村，而告之曰：“土地者，所以養(yǎng)人也楼肪，不以所以養(yǎng)而害其慈也培廓，吾 將去之〈航校”遂居岐山之下。邠人負(fù)幼扶老從之泣港，如歸父母暂殖。三遷而民五倍其初者，皆興仁義 趣上之事当纱。君子守國(guó)安民呛每，非特斗兵罷殺士眾而已。不私其身惟民坡氯，足用保民晨横，蓋所以去國(guó) 之義也，是謂至公耳箫柳。
辛櫟見魯穆公曰：“周公不如太公之賢也手形。”穆公曰：“子何以言之悯恍？”辛櫟對(duì)曰： “周公擇地而封曲阜库糠；太公擇地而封營(yíng)丘，爵士等涮毫，其地不若營(yíng)丘之美瞬欧，人民不如營(yíng)丘之 眾。不徒若是罢防，營(yíng)丘又有天固艘虎。”穆公心慚咒吐，不能應(yīng)也野建。辛櫟趨而出。南宮邊子入渤滞，穆公具 以辛櫟之言語(yǔ)南宮邊子贬墩。南宮邊子曰：“昔周成王之卜居成周也。其命龜曰：‘予一人兼有 天下妄呕，辟就百姓陶舞，敢無(wú)中土乎？使予有罪绪励，則四方伐之肿孵，無(wú)難得也唠粥。’周公卜居曲阜停做，其命 龜曰：‘作邑乎山之陽(yáng)晤愧，賢則茂昌，不賢則速亡蛉腌」俜荩’季孫行父之戒其子也，曰：‘吾欲室之 俠于兩社之間也烙丛。使吾后世有不能事上者舅巷，使其替之益速『友剩’如是則曰：‘賢則茂昌钠右，不賢 則速亡⊥罚’安在擇地而封哉飒房？或示有天固也。辛櫟之言小人也媚值，子無(wú)復(fù)道也狠毯。”
秦始皇帝既吞天下杂腰，乃召群臣而議曰：“古者五帝禪賢垃你，三王世繼，孰是喂很？將為之惜颇。” 博士七十人未對(duì)少辣。鮑白令之對(duì)曰：“天下官凌摄，則讓賢是也；天下家漓帅，則世繼是也锨亏。故五帝以 天下為官，三王以天下為家忙干∑饔瑁”秦始皇帝仰天而嘆曰：“吾德出于五帝，吾將官天下捐迫，誰(shuí)可 使代我后者乾翔。”鮑白令之對(duì)曰：“陛下行桀紂之道，欲為五帝之禪反浓，非陛下所能行也萌丈。”秦 始皇帝大怒曰：“令之前雷则，若何以言我行桀紂之道也辆雾。趣說之，不解則死月劈《扔兀”令之對(duì)曰： “臣請(qǐng)說之，陛下筑臺(tái)干云艺栈，宮殿五里英岭，建千石之鐘，萬(wàn)石之■湿右，婦女連百，倡優(yōu)累千罚勾，興 作驪山宮室至雍毅人，相繼不絕，所以自奉者尖殃，殫天下丈莺，竭民力，偏駁自私送丰，不能以及人缔俄，陛下 所謂自營(yíng)僅存之主也。何暇比德五帝器躏，欲官天下哉俐载？”始皇闇然無(wú)以應(yīng)之，面有慚色登失。久 之遏佣，曰：“令之之言，乃令眾丑我揽浙∽瓷簦”遂罷謀，無(wú)禪意也馅巷。
齊景公嘗賞賜及后宮膛虫，文繡被臺(tái)榭，菽粟食鳧鴈钓猬。出而見殣稍刀，謂晏子曰：“此何為而 死？”晏子對(duì)曰：“此餧而死逗噩〉衾觯”公曰：“嘻跌榔！寡人之無(wú)德也，何甚矣捶障！”晏子對(duì)曰：“君 之德著而彰僧须，何為無(wú)德也？”景公曰：“何謂也项炼？”對(duì)曰：“君之德及后宮與臺(tái)榭担平，君之玩 物，衣以文繡锭部，君之鳧鴈暂论，食以菽粟，君之營(yíng)內(nèi)自樂拌禾，延及后宮之族取胎，何為其無(wú)德也？顧臣 愿有請(qǐng)于君湃窍，由君之意闻蛀，自樂之心，推而與百姓同之您市，則何殣之有觉痛？君不推此而茍營(yíng)內(nèi)好 私，使財(cái)貨偏有所聚茵休，菽粟幣帛腐于囷府薪棒，惠不遍加于百姓，公心不周乎國(guó)榕莺，則桀紂之所以 亡也俐芯。夫士民之所以叛，由偏之也帽撑。君如察臣嬰之言泼各，推君之盛德，公布之于天下亏拉，則湯武 可為也扣蜻，一殣何足恤哉？”
楚共王出獵而遺其弓及塘，左右請(qǐng)求之莽使，共王曰：“止，楚人遺弓笙僚，楚人得之芳肌，又何求 焉？”仲尼聞之，曰：“惜乎其不大亿笤，亦曰：‘人遺弓翎迁，人得之而已，何必楚也净薛！’”仲尼 所謂大公也汪榔。
萬(wàn)章問曰：“孔子于衛(wèi)主雍睢，于齊主寺人脊環(huán)肃拜，有諸痴腌？”孟子曰：“否！不然燃领。好事 者為之也士聪。于衛(wèi)主顏?zhàn)囉桑瑥涀又夼c子路之妻猛蔽，兄弟也剥悟。彌子謂子路曰：‘孔子主我，衛(wèi) 卿可得也曼库∨嘲’子路以告×剐梗孔子曰：‘有命◎歉’孔子進(jìn)之以禮后众，退之以義，得之不得曰有命颅拦， 而主雍睢與寺人脊環(huán)蒂誉，是無(wú)命也【嗨В孔子不說于魯衛(wèi)右锨，將適宋，遭桓司馬碌秸，將要而殺之绍移，微服 過宋，是孔子嘗阨讥电，主司城貞子蹂窖，為陳侯周臣。吾聞之恩敌，觀近臣以其所為之主瞬测，觀遠(yuǎn)臣以其 所主，如孔子主雍睢與寺人脊環(huán)，何以為孔子乎月趟？”
夫子行說七十諸侯無(wú)定處灯蝴，意欲使天下之民各得其所，而道不行孝宗。退而修春秋穷躁，采毫毛 之善，貶纖介之惡碳褒，人事浹折砸，王道備，精和圣制沙峻，上通于天而麟至睦授，此天之知夫子也。于是 喟然而嘆曰：“天以至明為不可蔽乎摔寨？日何為而食也去枷？地以至安為不可危乎？地何為而 動(dòng)是复？”天地尚有動(dòng)蔽删顶，是故賢圣說于世而不得行其道，故災(zāi)異并作也淑廊。夫子曰：“不怨天逗余， 不尤人，下學(xué)而上達(dá)季惩，知我者其天乎录粱！”
孔子生于亂世，莫之能容也画拾。故言行于君啥繁，澤加于民，然后仕青抛。言不行于君旗闽，澤不加于 民則處∶哿恚孔子懷天覆之心适室，挾仁圣之德，憫時(shí)俗之污泥蚕钦，傷紀(jì)綱之廢壞亭病，服重歷遠(yuǎn)，周流應(yīng) 聘嘶居，乃俟幸施道以子百姓罪帖，而當(dāng)世諸侯莫能任用促煮，是以德積而不肆，大道屈而不伸整袁，海內(nèi)不 蒙其化菠齿，群生不被其恩，故喟然而嘆曰：“而有用我者坐昙，則吾其為東周乎绳匀！”故孔子行說， 非欲私身炸客，運(yùn)德于一城疾棵，將欲舒之于天下，而建之于群生者耳痹仙。
秦晉戰(zhàn)交敵是尔，秦使人謂晉將軍曰：“三軍之士皆未息，明日請(qǐng)復(fù)戰(zhàn)开仰∧饷叮”臾駢曰：“使者 目動(dòng)而言肆，懼我众弓，將遁矣恩溅，迫之河，必?cái)≈酵蕖脚乡！壁w盾曰：“死傷未收而棄之，不惠也滨达。不 待期而迫人于險(xiǎn)每窖，無(wú)勇也，請(qǐng)待弦悉。”秦人夜遁蟆炊。
子胥將之吳稽莉，辭其友申包胥曰：“后三年，楚不亡涩搓，吾不見子矣污秆！”申包胥曰：“子其 勉之！吾未可以助子昧甘，助子是伐宗廟也良拼；止子是無(wú)以為友。雖然充边，子亡之庸推，我存之常侦，于是乎 觀楚一存一亡也”崦剑”后三年聋亡，吳師伐楚，昭王出走际乘，申包胥不受命西見秦伯曰：“吳無(wú)道坡倔， 兵強(qiáng)人眾，將征天下脖含，始于楚罪塔，寡君出走，居云夢(mèng)养葵，使下臣告急征堪。”哀公曰：“諾港柜，吾固將 圖之请契。”申包胥不罷朝夏醉，立于秦庭爽锥，晝夜哭，七日七夜不絕聲畔柔。哀公曰：“有臣如此氯夷，可不 救乎？”興師救楚靶擦，吳人聞之腮考，引兵而還，昭王反玄捕，復(fù)欲封申包胥踩蔚，申包胥辭曰：“救亡非 為名也，功成受賜枚粘，是賣勇也馅闽。”辭不受馍迄，遂退隱福也，終身不見。詩(shī)云：“凡民有喪攀圈，匍匐救 之暴凑。”
楚令尹虞丘子復(fù)于莊王曰：“臣聞奉公行法赘来，可以得榮现喳，能淺行薄凯傲，無(wú)望上位，不名仁 智拿穴，無(wú)求顯榮泣洞，才之所不著，無(wú)當(dāng)其處默色。臣為令尹十年矣球凰，國(guó)不加治，獄訟不息腿宰，處士不 升呕诉，淫禍不討，久踐高位吃度，妨群賢路甩挫，尸祿素餐，貪欲無(wú)●椿每，臣之罪當(dāng)稽于理伊者，臣竊選國(guó)俊 下里之士孫叔敖，秀羸多能间护，其性無(wú)欲痪宰，君舉而授之政茴恰，則國(guó)可使治而士民可使附枫笛⊥胶樱”莊王 曰：“子輔寡人，寡人得以長(zhǎng)于中國(guó)痴突，令行于絕域搂蜓，遂霸諸侯，非子如何辽装？”虞丘子曰： “久固祿位者帮碰，貪也；不進(jìn)賢達(dá)能者拾积，誣也收毫；不讓以位者，不廉也殷勘；不能三者，不忠也昔搂。為 人臣不忠玲销，君王又何以為忠？臣愿固辭摘符∠托保”莊王從之策吠，賜虞子采地三百，號(hào)曰“國(guó)老”瘩绒，以 孫叔敖為令尹猴抹。少焉，虞丘子家干法锁荔，孫叔敖執(zhí)而戮之蟀给。虞丘子喜，入見于王曰：“臣言孫 叔敖果可使持國(guó)政阳堕，奉國(guó)法而不黨跋理，施刑戮而不骫，可謂公平恬总∏捌眨”莊王曰：“夫子之賜也 已！”
趙宣子言韓獻(xiàn)子于晉侯曰：“其為人不黨壹堰，治眾不亂拭卿，臨死不恐〖溃”晉侯以為中軍尉峻厚。 河曲之役，趙宣子之車干行并巍，韓獻(xiàn)子戮其仆目木，人皆曰：“韓獻(xiàn)子必死矣，其主朝升之懊渡，而暮 戮其仆刽射，誰(shuí)能待之！”役罷剃执，趙宣子觴大夫誓禁，爵三行曰：“二三子可以賀我∩龅担”二三子曰： “不知所賀摹恰。”宣子曰：“我言韓厥于君怒见，言之而不當(dāng)俗慈，必受其刑。今吾車失次而戮之仆遣耍， 可謂不黨矣闺阱。是吾言當(dāng)也《姹洌”二三子再拜稽首曰：“不惟晉國(guó)適享之酣溃，乃唐叔是賴之瘦穆，敢不 再拜稽首乎？”
晉文公問于咎犯曰：“誰(shuí)可使為西河守者赊豌？”咎犯對(duì)曰：“虞子羔可也扛或。”公曰：“非 汝之讎也碘饼？”對(duì)曰：“君問可為守者熙兔，非問臣之讎也∨擅粒”羔見咎犯而謝之曰：“幸赦臣之 過黔姜，薦之于君，得為西河守蒂萎「殉常”咎犯曰：“薦子者公也，怨子者私也五慈，吾不以私事害公事纳寂， 子其去矣，顧吾射子也泻拦！”
楚文王伐鄧毙芜，使王子革王子靈共捃菜，二子出采争拐，見老丈人載畚腋粥，乞焉，不與架曹，搏而奪 之隘冲。王聞之，令皆拘二子绑雄，將殺之展辞。大夫辭曰：“取畚信有罪，然殺之非其罪也万牺，君若何殺 之罗珍？”言卒，丈人造軍而言曰：“鄧為無(wú)道脚粟，故伐之覆旱，今君公之子搏而奪吾畚，無(wú)道甚于 鄧核无】鄢”呼天而號(hào)，君聞之，群臣恐画舌，君見之曰：“討有罪而橫奪，非所以禁暴也已慢；恃力虐 老曲聂，非所以教幼也；愛子棄法佑惠，非所以保國(guó)也朋腋；私二子、滅三行膜楷，非所以從政也旭咽，丈人舍之 矣《奶”謝之軍門之外耳穷绵。
楚令尹子文之族有干法者，廷理拘之特愿，聞其令尹之族也而釋之仲墨。子文召廷理而責(zé)之曰： “凡立廷理者將以司犯王令而察觸國(guó)法也。夫直士持法揍障，柔而不撓目养；剛而不折。今棄法而背 令而釋犯法者毒嫡，是為理不端癌蚁，懷心不公也。豈吾營(yíng)私之意也兜畸，何廷理之駁于法也努释！吾在上位 以率士民，士民或怨膳叨，而吾不能免之于法洽洁。今吾族犯法甚明，而使廷理因緣吾心而釋之菲嘴，是 吾不公之心饿自，明著于國(guó)也。執(zhí)一國(guó)之柄而以私聞龄坪，與吾生不以義昭雌，不若吾死也。遂致其族人 于廷理曰：“不是刑也健田，吾將死烛卧！”廷理懼，遂刑其族人。成王聞之总放，不及履而至于子文之 室曰：“寡人幼少呈宇，置理失其人，以違夫子之意局雄∩模”于是黜廷理而尊子文，使及內(nèi)政炬搭。國(guó)人 聞之蜈漓，曰：“若令尹之公也，吾黨何憂乎宫盔？”乃相與作歌曰：“子文之族融虽，犯國(guó)法程，廷理 釋之灼芭，子文不聽有额，恤顧怨萌，方正公平姿鸿∽晃猓”
楚莊王有茅門者法曰：“群臣大夫諸公子入朝，馬蹄蹂溜者斬其辀而戮其御苛预【淅牵”太子入 朝，馬蹄蹂溜热某。廷理斬其辀而戮其御腻菇。太子大怒，入為王泣曰：“為我誅廷理昔馋〕锿拢”王曰： “法者所以敬宗廟，尊社稷秘遏，故能立法從令尊敬社稷者丘薛，社稷之臣也，安可以加誅邦危？夫犯法 廢令洋侨，不尊敬社稷，是臣棄君倦蚪，下陵上也希坚。臣棄君則主失威，下陵上則上位危陵且，社稷不守裁僧， 吾何以遺子？”太子乃還走避舍，再拜請(qǐng)死聊疲。
楚莊王之時(shí)茬底，太子車立于茅門之內(nèi)，少師慶逐之获洲，太子怒桩警，入謁王曰：“少師慶逐臣之 車。王曰：“舍之昌妹，老君在前而不踰，少君在后而不豫握截，是國(guó)之寶臣也飞崖。”
吳王闔廬為伍子胥興師復(fù)讎于楚谨胞。子胥諫曰：“諸侯不為匹夫興師固歪，且事君猶事父也， 虧君之義胯努，復(fù)父之讎牢裳，臣不為也∫杜妫”于是止蒲讯。其后因事而后復(fù)其父讎也，如子胥可謂不以公 事趨私矣灰署。
孔子為魯司寇判帮，聽獄必師斷，敦敦然皆立溉箕，然后君子進(jìn)曰：“某子以為何若晦墙，某子以為 云云‰惹眩”又曰：“某子以為何若晌畅，某子曰云云」烟担”辯矣抗楔。然后君子幾當(dāng)從某子云云乎，以君 子之知氓癌，豈必待某子之云云谓谦，然后知所以斷獄哉？君子之敬讓也贪婉，文辭有可與人共之者反粥，君 子不獨(dú)有也。
子羔為衛(wèi)政，刖人之足才顿。衛(wèi)之君臣亂莫湘，子羔走郭門，郭門閉郑气，刖者守門幅垮，曰：“于彼有 缺！”子羔曰：“君子不踰尾组∶γⅲ”曰：“于彼有竇』淝龋”子羔曰：“君子不遂呵萨。”曰：“于此有 室跨跨〕甭停”子羔入，追者罷勇婴。子羔將去忱嘹，謂刖者曰：“吾不能虧損主之法令而親刖子之足，吾在 難中耕渴，此乃子之報(bào)怨時(shí)也拘悦，何故逃我？”刖者曰：“斷足固我罪也橱脸，無(wú)可奈何窄做。君之治臣 也，傾側(cè)法令慰技，先后臣以法椭盏，欲臣之免于法也，臣知之吻商。獄決罪定掏颊，臨當(dāng)論刑，君愀然不 樂艾帐，見于顏色乌叶，臣又知之。君豈私臣哉柒爸？天生仁人之心准浴，其固然也。此臣之所以脫君也捎稚±趾幔” 孔子聞之求橄，曰：“善為吏者樹德，不善為吏者樹怨葡公。公行之也罐农，其子羔之謂歟？”
關(guān)鍵詞：說苑,至公
