五人者掠哥，蓋當蓼洲周公之被逮巩踏，激于義而死焉者也。至于今续搀，郡之賢士大夫請于當?shù)乐欤闯洪帍U祠之址以葬之;且立石于其墓之門，以旌其所為目代。嗚呼屈梁，亦盛矣哉!
夫五人之死，去今之墓而葬焉榛了，其為時止十有一月耳在讶。夫十有一月之中，凡富貴之子霜大，慷慨得志之徒构哺，其疾病而死，死而湮沒不足道者，亦已眾矣;況草野之無聞者歟?獨五人之皦皦曙强，何也?
予猶記周公之被逮残拐，在丙寅三月之望。吾社之行為士先者碟嘴，為之聲義溪食，斂貲財以送其行，哭聲震動天地娜扇。緹騎按劍而前错沃，問：“誰為哀者?”眾不能堪，抶而仆之雀瓢。是時以大中丞撫吳者為魏之私人毛一鷺枢析，公之逮所由使也;吳之民方痛心焉，于是乘其厲聲以呵刃麸，則噪而相逐醒叁。中丞匿于溷藩以免。既而以吳民之亂請于朝泊业，按誅五人把沼，曰顏佩韋、楊念如脱吱、馬杰、沈揚认罩、周文元箱蝠，即今之傫然在墓者也。
然五人之當刑也垦垂，意氣揚揚宦搬，呼中丞之名而詈之，談笑以死劫拗。斷頭置城上间校，顏色不少變。有賢士大夫發(fā)五十金页慷，買五人之頭而函之憔足，卒與尸合。故今之墓中全乎為五人也酒繁。
嗟乎!大閹之亂滓彰，縉紳而能不易其志者，四海之大州袒，有幾人歟?而五人生于編伍之間揭绑，素不聞詩書之訓，激昂大義郎哭，蹈死不顧他匪，亦曷故哉?且矯詔紛出菇存，鉤黨之捕遍于天下，卒以吾郡之發(fā)憤一擊邦蜜，不敢復有株治;大閹亦逡巡畏義依鸥，非常之謀難于猝發(fā)，待圣人之出而投繯道路畦徘，不可謂非五人之力也毕籽。
由是觀之，則今之高爵顯位井辆，一旦抵罪关筒，或脫身以逃，不能容于遠近杯缺，而又有剪發(fā)杜門蒸播，佯狂不知所之者，其辱人賤行萍肆，視五人之死袍榆，輕重固何如哉?是以蓼洲周公忠義暴于朝廷，贈謚褒美塘揣，顯榮于身后;而五人亦得以加其土封包雀，列其姓名于大堤之上，凡四方之士無不有過而拜且泣者亲铡，斯固百世之遇也才写。不然，令五人者保其首領奖蔓，以老于戶牖之下赞草，則盡其天年，人皆得以隸使之吆鹤，安能屈豪杰之流厨疙，扼腕墓道，發(fā)其志士之悲哉?故余與同社諸君子疑务，哀斯墓之徒有其石也沾凄，而為之記，亦以明死生之大知允，匹夫之有重于社稷也搭独。
賢士大夫者，冏卿因之吳公廊镜，太史文起文公牙肝、孟長姚公也。
關(guān)鍵詞：古文觀止,明文
墓中的五個人，就是當周蓼洲先生被捕的時候配椭，激于義憤而死于這件事的虫溜。到了現(xiàn)在，本郡有聲望的士大夫們向有關(guān)當局請求股缸，就清理已被廢除的魏忠賢生祠舊址來安葬他們;并且在他們的墓門之前豎立碑石衡楞，來表彰他們的事跡。啊敦姻，也真是盛大隆重的事情呀!
這五人的死瘾境，距離現(xiàn)在建墓安葬，時間不過十一個月罷了镰惦。在這十一個月當中迷守，大凡富貴人家的子弟，意氣豪放旺入、志得意滿的人兑凿，他們因患病而死，死后埋沒不值得稱道的人茵瘾，也太多了;何況鄉(xiāng)間沒有聲名的人呢?唯獨這五個人聲名光榮顯耀礼华，為什么呢?
我還記得周公被捕，是在丁卯年三月十五日拗秘。我們社里那些道德品行可以作為讀書人的表率的人圣絮，替他伸張正義，募集錢財送他起程雕旨，哭聲震天動地扮匠。差役們按著劍柄上前，問：“在為誰悲痛?”大家不能再忍受了奸腺，把他們打倒在地餐禁。當時以大中丞職銜作應天府巡撫的是魏忠賢的黨羽血久，周公被捕就是由他主使的;蘇州的老百姓正在痛恨他突照，這時趁著他厲聲呵罵的時候，就一齊喊叫著追趕他氧吐。這位大中丞藏在廁所里才得以逃脫讹蘑。不久，他以蘇州人民發(fā)動暴亂的罪名向朝廷請示筑舅，追究這件事座慰，殺了五個人，他們是顏佩韋翠拣、楊念如版仔、馬杰、沈揚、周文元蛮粮，就是現(xiàn)在一起埋葬在墓中的這五個人益缎。
然而，當五個人臨刑的時候然想，神情慷慨自若莺奔，呼喊著中丞的名字罵他，談笑著死去了变泄×钣矗砍下的頭放在城頭上，臉色一點也沒改變妨蛹。有位有名望的人拿出五十兩銀子屏富，買下五個人的頭并用木匣裝起來，最終與尸體合到了一起滑燃。所以現(xiàn)在墓中是完完整整的五個人役听。
唉!當魏忠賢作亂的時候，做官的人能夠不改變自己志節(jié)的表窘，中國之大典予，能有幾個人呢?但這五個人生于民間，從來沒受過詩書的教誨乐严，卻能被大義所激勵瘤袖，踏上死地也不回頭，又是什么緣故呢?況且當時假托的皇帝的詔書紛紛傳出昂验，追捕同黨的人遍于天下捂敌，終于因為我們蘇州人民的發(fā)憤抗擊，使閹黨不敢再株連治罪;魏忠賢也遲疑不決既琴，畏懼正義占婉，篡奪帝位的陰謀難于立刻發(fā)動，直到當今的皇上即位甫恩，魏忠賢畏罪吊死在路上逆济，不能不說是這五個人的功勞呀。
由此看來磺箕，那么如今這些高官顯貴們奖慌，一旦犯罪受罰，有的脫身逃走松靡，不能被遠近各地所容納;也有的剪發(fā)毀容简僧、閉門不出，或假裝瘋狂不知逃到何處的雕欺，他們那可恥的人格岛马，卑賤的行為棉姐，比起這五個人的死來，輕重的差別到底怎么樣呢?因此周蓼洲先生的忠義顯露在朝廷啦逆，贈給他的謚號美好而光榮谅海，在死后享受到榮耀;而這五個人也能夠修建一座大墳墓，在大堤之上立碑刻名蹦浦，所有四方的有志之士經(jīng)過這里沒有不跪拜流淚的扭吁，這實在是百代難得的際遇啊。不這樣的話盲镶，假使讓這五個人保全性命在家中一直生活到老侥袜，盡享天年，人人都能夠像奴仆一樣使喚他們溉贿，又怎么能讓豪杰們屈身下拜枫吧，在墓道上扼腕惋惜，抒發(fā)他們有志之士的悲嘆呢?所以我和我們同社的諸位先生宇色，惋惜這墓前空有一塊石碑九杂，就為它作了這篇碑記，也用以說明死生意義的重大宣蠕，即使一個普通老百姓對于國家也有重要的作用啊例隆。
幾位有聲望的士大夫是：太仆卿吳因之先生，太史文文起先生抢蚀，姚孟長先生镀层。
蓼(liǎo)洲周公：即周順昌，字景文皿曲，號蓼洲唱逢，吳縣(今蘇州)人。萬歷年間進士屋休，曾官福州推官坞古、吏部主事、文選員外郎等職劫樟，因不滿朝政痪枫，辭職歸家。東林黨人魏大中被逮毅哗，途經(jīng)吳縣時听怕，周順昌不避株連捧挺，曾招待過他虑绵。后周順昌被捕遇害。崇禎年間闽烙，謚忠介翅睛。
郡：指吳郡声搁，即今蘇州市。
當?shù)溃簣?zhí)掌政權(quán)的人捕发。
即除魏閹(yān)廢祠之址：謂清除魏忠賢生祠的舊址疏旨。除：修治，修整;魏閹：對魏忠賢的貶稱扎酷。魏忠賢專權(quán)時檐涝，其黨羽在各地為他建立生祠，事敗后法挨，這些祠堂均被廢棄谁榜。
旌(jīng)：表揚，贊揚凡纳。
去：距離窃植。
墓：用作動詞，即修墓荐糜。
湮(yān)沒：埋沒巷怜。
草野：鄉(xiāng)野，與“朝廷”暴氏、“廊廟”相對延塑。
皦(jiǎo)皦：同“皎皎”，光潔答渔，明亮页畦。文中指顯赫。
丁卯(mǎo)三月之望：天啟七年(1627年)農(nóng)歷三月十五日研儒，此處屬于作者筆誤豫缨，實際應為天啟六年(1626年)丙寅年。
吾社：指應社端朵。
行為士先者：行為能夠成為士人表率的人好芭。
聲義：伸張正義。
貲(zī)財：錢財冲呢。
緹(tí)騎：穿桔紅色衣服的朝廷護衛(wèi)馬隊舍败。明清逮治犯人也用緹騎，故后世用以稱呼捕役敬拓。
堪：忍受邻薯。
抶(chì)而仆(pū)之：謂將其打倒在地。抶：擊;仆乘凸，使仆倒厕诡。
是時以大中丞撫吳者為魏之私人：這時做蘇州巡撫的人是魏忠賢的黨羽。大中丞：官職名;撫吳：做吳地的
巡撫;魏之私人：魏忠賢的黨徒营勤。
其：指毛一鷺灵嫌。
呵：呵斥壹罚、責罵。
噪而相逐：大聲吵嚷著追逐寿羞。
匿于溷(hùn)藩：藏在廁所猖凛。溷：廁所;藩：籬、墻绪穆。
按誅：追究案情判定死罪辨泳。按：審查。
傫(lěi)然：聚集的樣子玖院。
詈(lì)：罵漠吻。
脰(dòu)：頸項，頭顱司恳。
函之：用棺材收斂他們途乃。
大閹：指魏忠賢。
縉(jìn)紳：也作“搢紳”扔傅，指古代縉笏(將笏插于腰帶)耍共、垂紳(垂著衣帶)的人，即士大夫猎塞∈远粒縉：同“搢”，插;紳：大帶荠耽。
編伍：指平民钩骇。古代編制平民戶口，五家為一“伍”铝量。
曷(hé)：同“何”倘屹。
矯詔：假托君命頒發(fā)的詔令。
鉤黨之捕：文中指搜捕東林黨人慢叨。鉤黨：被指為有牽連的同黨纽匙。
株治：株連懲治。
逡(qūn)巡：欲進不進拍谐、遲疑不決的樣子烛缔。
非常之謀：指篡奪帝位的陰謀。
猝(cù)發(fā)：突然發(fā)動轩拨。
圣人：指崇禎皇帝朱由檢践瓷。
投繯(huán)道路：天啟七年，崇禎即位亡蓉，將魏忠賢放逐到鳳陽去守陵晕翠，不久又派人去逮捕他。他得知消息后寸宵，畏罪吊死在路上崖面。投：擲、扔;繯：繩圈梯影，絞索巫员。
抵罪：因犯罪而受相應的懲罰。
而又有剪發(fā)杜門甲棍、佯狂不知所之者：還有剃發(fā)為僧简识，閉門索居，假裝瘋顛而不知下落的感猛。
辱人賤行：可恥的人格七扰，卑賤的行為。
暴(pù)：顯露陪白。
贈謚美顯：指崇禎追贈周順昌“忠介”的謚號颈走。美顯：美好榮耀。
加其土封：增修他們的墳墓咱士。
百世之遇：百代的幸遇立由。
戶牖(yǒu)：指家里。戶：門;牖：窗序厉。
隸使之：當作仆隸一樣差使他們锐膜。隸：名詞用作狀語，像對待奴仆那樣弛房。
屈：使屈身道盏，傾倒。
扼腕墓道：用手握腕文捶，表示情緒激動荷逞、振奮或惋惜。
明死生之大：表明死生的重大意義粹排。
匹夫：指平民颅围，這里指五義士。
社稷：國家恨搓。
冏(jiǒng)卿：太仆卿院促，官職名。
因之吳公：吳默斧抱，字因之常拓。
太史：指翰林院修撰。
文起文公：文震孟辉浦，字文起弄抬。
孟長姚公：姚希孟，字孟長宪郊。
