范雎至秦僧鲁，王庭迎，謂范雎曰：“寡人宜以身受令久矣象泵。今者義渠之事急寞秃，寡人日自請(qǐng)?zhí)蟆＝窳x渠之事已偶惠，寡人乃得以身受命春寿。躬竊閔然不敏。”敬執(zhí)賓主之禮忽孽，范雎辭讓绑改。
是日見(jiàn)范雎，見(jiàn)者無(wú)不變色易容者兄一。秦王屏左右厘线，宮中虛無(wú)人，秦王跪而請(qǐng)?jiān)唬?ldquo;先生何以幸教寡人?”范雎曰：“唯唯出革。”有間造壮，秦王復(fù)請(qǐng)，范雎曰：“唯唯骂束。”若是者三耳璧。
秦王跽曰：“先生不幸教寡人乎?”
范雎謝曰：“非敢然也硝全。臣聞始時(shí)呂尚之遇文王也，身為漁父而釣于渭陽(yáng)之濱耳楞抡。若是者，交疏也析藕。已一說(shuō)而立為太師召廷，載與俱歸者，其言深也账胧。故文王果收功于呂尚竞慢，卒擅天下而身立為帝王。即使文王疏呂望而弗與深言治泥，是周無(wú)天子之德筹煮，而文、武無(wú)與成其王也居夹。今臣败潦，羇旅之臣也，交疏于王准脂，而所愿陳者劫扒，皆匡君臣之事，處人骨肉之間狸膏。愿以陳臣之陋忠沟饥，而未知王心也，所以王三問(wèn)而不對(duì)者是也湾戳。臣非有所畏而不敢言也贤旷，知今日言之于前，而明日伏誅于后砾脑，然臣弗敢畏也幼驶。大王信行臣之言，死不足以為臣患拦止，亡不足以為臣憂县遣，漆身而為厲，被發(fā)而為狂汹族，不足以為臣恥萧求。五帝之圣而死，三王之仁而死顶瞒，五伯之賢而死夸政，烏獲之力而死，奔榴徐、育之勇焉而死守问。死者匀归，人之所必不免也。處必然之勢(shì)耗帕，可以少有補(bǔ)于秦穆端，此臣之所大愿也，臣何患乎?伍子胥橐載而出昭關(guān)仿便，夜行而晝伏体啰，至于蔆水，無(wú)以餌其口嗽仪，坐行蒲伏荒勇，乞食于吳市，卒興吳國(guó)闻坚，闔廬為霸沽翔。使臣得進(jìn)謀如伍子胥，加之以幽囚窿凤，終身不復(fù)見(jiàn)仅偎，是臣說(shuō)之行也，臣何憂乎?箕子卷玉、接輿哨颂，漆身而為厲，被發(fā)而為狂相种，無(wú)益于殷威恼、楚。使臣得同行于箕子寝并、接輿箫措，漆身可以補(bǔ)所賢之主，是臣之大榮也衬潦，臣又何恥乎?臣之所恐者斤蔓，獨(dú)恐臣死之后，天下見(jiàn)臣盡忠而身蹶也镀岛，是以杜口裹足弦牡，莫肯即秦耳。足下上畏太后之嚴(yán)漂羊，下惑奸臣之態(tài)驾锰，居深宮之中，不離保傅之手走越，終身闇惑椭豫，無(wú)與照奸，大者宗廟滅覆，小者身以孤危赏酥。此臣之所恐耳!若夫窮辱之事喳整，死亡之患，臣弗敢畏也裸扶。臣死而秦治框都，賢于生也。”
秦王跽曰：“先生是何言也!夫秦國(guó)僻遠(yuǎn)呵晨，寡人愚不肖瞬项，先生乃幸至此，此天以寡人慁先生何荚，而存先王之廟也。寡人得受命于先生猪杭，此天所以幸先王而不棄其孤也餐塘。先生奈何而言若此!事無(wú)大小，上及太后皂吮，下至大臣戒傻，愿先生悉以教寡人，無(wú)疑寡人也蜂筹。”范雎再拜需纳，秦王亦再拜。
關(guān)鍵詞：古文觀止,戰(zhàn)國(guó)文
范雎來(lái)到秦國(guó)艺挪，秦昭王在宮庭里迎接不翩，秦王對(duì)范睢說(shuō)：“我很久以來(lái)，就該親自來(lái)領(lǐng)受您的教導(dǎo)麻裳，正碰上要急于處理義渠國(guó)的事務(wù)口蝠，而我每天又要親自給太后問(wèn)安;現(xiàn)在義渠的事已經(jīng)處理完畢，我這才能夠親自領(lǐng)受您的教導(dǎo)了津坑。我深深感到自己愚蠢糊涂妙蔗。”于是秦王以正式的賓主禮儀接待了范睢，范睢也表示謙讓疆瑰。
這一天接見(jiàn)范雎眉反，看到那場(chǎng)面的人無(wú)不臉色變得嚴(yán)肅起來(lái)。秦王屏退左右的人穆役，宮中沒(méi)有別人了寸五，秦王跪著請(qǐng)求說(shuō)：“先生拿什么來(lái)賜教寡人?”范雎說(shuō)：“對(duì)，對(duì)孵睬。”過(guò)了一會(huì)兒播歼，秦王再次請(qǐng)求，范雎說(shuō)：“對(duì)，對(duì)秘狞。”像這樣有三次了叭莫。
秦王長(zhǎng)跪著說(shuō)：“先生不肯賜教寡人嗎?”
范雎表示歉意說(shuō)：“不是臣子敢這樣啊。臣子聽(tīng)說(shuō)當(dāng)初呂尚遇到文王的時(shí)候烁试，身分只是個(gè)漁父雇初，在渭水北岸垂釣罷了。像這種情況减响，關(guān)系可說(shuō)是生疏的靖诗。結(jié)果一談就任他做太師，請(qǐng)他同車一起回去支示，這是他們交談得深啊刊橘。所以文王果真得到呂尚為他建立的功勛，終于據(jù)有天下而自身成了帝王颂鸿。假如文王因?yàn)楦鷧瓮瓒桓钫劥倜啵@樣周就沒(méi)有天子的德行，文王嘴纺、武王也就不能成為王了“芮纾現(xiàn)在臣子是個(gè)客處他鄉(xiāng)的人，與大王關(guān)系疏遠(yuǎn)栽渴，而所想要面陳的尖坤，又都是糾正國(guó)君偏差錯(cuò)失的事。處在人家骨肉之間闲擦，臣子愿意獻(xiàn)上一片淺陋的忠誠(chéng)慢味，卻不知大王的心意如何，所以大王連問(wèn)三次而不回答墅冷，就是這個(gè)原因贮缕。臣子并非有什么害怕而不敢說(shuō)，即使知道今天說(shuō)在前面俺榆，明天受死刑在后面感昼，然而臣子也不敢害怕。大王真能實(shí)行臣子的話罐脊，死不足成為臣子的禍殃定嗓，流亡不足成為臣子的憂慮，渾身涂漆像生癩瘡萍桌，披頭散發(fā)裝作發(fā)狂宵溅，不足成為臣子的恥辱。五帝這樣的圣人要死上炎，三王這樣的仁人要死恃逻，五伯這樣的賢人要死雏搂，烏獲這樣的力士要死，孟奔寇损、夏育這樣的勇士要死凸郑。死，是人無(wú)法逃避的矛市。處在難免一死的形勢(shì)下芙沥，可以對(duì)秦國(guó)稍為有些益處，這就是臣子最大的希望了浊吏，臣子還擔(dān)心什么呢?伍子胥藏在袋子里混出昭關(guān)而昨，夜間趕路，白天隱蔽找田，到了蔆水歌憨，沒(méi)東西可吃，坐著走墩衙，爬著行躺孝，在吳市討飯，最后振興了吳國(guó)底桂，吳王闔廬成為霸主。假如臣子進(jìn)獻(xiàn)謀略能像伍子胥那樣惧眠，就是把我禁閉起來(lái)籽懦，終身不再見(jiàn)大王，只要臣子的主張實(shí)行了氛魁，臣子憂慮什么呢?箕子暮顺、接輿他們，渾身涂漆像生癩瘡秀存，披頭散發(fā)裝作發(fā)狂捶码，可是對(duì)殷朝、楚國(guó)并無(wú)好處或链。假如臣子可以跟箕子惫恼、接輿有相同的行為，渾身涂漆能對(duì)我認(rèn)為賢明的君主有所幫助澳盐，這就是臣子最大的榮耀了祈纯，臣子又有什么恥辱呢?臣子所怕的，只怕臣子死了以后叼耙，天下人看到臣子盡了忠而身體倒下腕窥，從此鎖住了嘴，裹住了腳筛婉，沒(méi)有人再愿到秦國(guó)來(lái)罷了簇爆。大王上怕太后的嚴(yán)厲，下受奸臣的偽裝迷惑，居住在深宮之中入蛆，離不開輔臣的手响蓉，終身受到蒙蔽，沒(méi)法洞察奸佞安寺，大則王室覆滅厕妖，小則自身陷于孤立危險(xiǎn)的境地。這才是臣子所怕的!至于那些被困受辱的事挑庶，死刑流亡的禍殃言秸，臣子不敢害怕。臣子死了而秦國(guó)能夠治理好迎捺，比活著更有意義举畸。”
秦王直跪著說(shuō)：“先生這是什么話!秦國(guó)遠(yuǎn)離中原，僻處西方凳枝，寡人又笨拙而不賢明抄沮，先生竟能光臨此地，這是上天要寡人來(lái)煩勞先生岖瑰，從而使先王的宗廟得以保存啊叛买。寡人能夠受到先生的教誨，這是上天賜恩于先王而不拋棄他的兒子啊蹋订。先生為什么要這樣說(shuō)呢!事不論大小率挣，上到太后，下到大臣露戒，希望先生全都教導(dǎo)寡人椒功，不要懷疑寡人啊。”范雎向秦王拜了兩拜智什，秦王也向范雎拜了兩拜动漾。
(1)庭：指宮廷。舊本《古文觀止》此句作“王庭迎范雎”荠锭，按原文“王庭迎”下無(wú)“范雎”二字旱眯。
(2)幸：表示尊敬對(duì)方的用語(yǔ)。
寡人：古代諸侯向下的自稱证九。即所謂諸侯自謙是“寡德之人”键思。
(3)跽：古人席地而坐，姿勢(shì)是雙膝著地甫贯，臀部坐在自己腳跟上吼鳞。“跽”是雙膝仍然著地，而把上身挺直起來(lái);是一種表示恭敬叫搁，有所請(qǐng)求的姿勢(shì)赔桌。也稱為長(zhǎng)跪供炎。
(4)呂尚：姜姓，呂氏疾党，名尚音诫，字子牙，號(hào)太公望雪位。博聞多謀竭钝，處殷之末世，不得志雹洗，垂釣于渭水之陽(yáng)香罐，后遇文王輔周滅殷。
文王：姬姓时肿，名昌庇茫，生前稱周西伯或西伯昌，武王滅殷后追謚文王螃成。遇呂尚于渭水北岸旦签。
(5)太師：商周之際高級(jí)武官名，軍隊(duì)的最高統(tǒng)帥寸宏。與后世作為太子的輔導(dǎo)官或樂(lè)師的“太師”宁炫，名同實(shí)異。
(6)擅天下：擁有天下氮凝。按文王生前未及“擅天下”羔巢，也未“身立為帝王”。這里是合文王覆醇、武王二人籠統(tǒng)言之。
(7)羇(jī)旅：作客他鄉(xiāng)炭臭。
(8)匡君：糾正君王的偏差錯(cuò)誤永脓。
(9)骨肉：這里指宣太后與秦昭王的母子關(guān)系。
(10)厲：借作“癩”鞋仍。
(11)五帝：傳說(shuō)中的上古帝王常摧，《史記》據(jù)《世本》、《大戴禮》定為黃帝威创、顓頊落午、帝嚳、唐堯肚豺、虞舜溃斋。
(12)三王：指夏、商吸申、周三代的開創(chuàng)者夏禹梗劫、商湯享甸、周文王。
(13)五伯：即春秋五霸梳侨。這篇文章指齊桓公蛉威、晉文公、楚莊王走哺、吳王闔閭蚯嫌、越王勾踐。
(14)烏獲：秦國(guó)力士丙躏，傳說(shuō)能舉千鈞之重择示。秦武王愛(ài)好舉重，所以寵用烏獲等力士彼哼，烏獲位至大官对妄，年至八十余歲。
(15)奔敢朱、育：孟奔(一作賁)剪菱、夏育。戰(zhàn)國(guó)時(shí)衛(wèi)國(guó)人(一說(shuō)齊國(guó)人)拴签。據(jù)說(shuō)孟賁能生拔牛角孝常，夏育能力舉千鈞，都為秦武王所用蚓哩。
(16)伍子胥：名員构灸，字子胥，春秋時(shí)楚國(guó)人岸梨。楚平王殺其父兄伍奢及伍尚喜颁，子胥逃奔鄭，又奔吳曹阔，幫助吳王闔閭即位并成就霸業(yè)半开。
橐(tuó)：袋子。
昭關(guān)：春秋時(shí)楚吳兩國(guó)交通要沖赃份，地在今安徽含山縣北寂拆。伍子胥逃離楚國(guó)，入?yún)峭局薪?jīng)此抓韩。
(17)蔆水：即溧水纠永，在今江蘇省西南部，鄰近安徽省谒拴。
(18)蒲服：同“匍匐”尝江。
(19)吳市：今江蘇溧陽(yáng)∮⑸希《吳越春秋》卷三：“(子胥)至吳茂装，疾于中道怠蹂，乞食溧陽(yáng)。”
(20)闔廬：吳王闔閭少态，前514年至前496年在位城侧。
(21)箕子：商紂王的叔父，封于箕(今山西太谷東北)彼妻。因諫紂王而被囚禁嫌佑。武王克殷，才得到釋放侨歉。
接輿：春秋楚隱士屋摇，人稱楚狂，曾唱《鳳兮》歌諷勸孔子避世隱居幽邓。據(jù)史籍記載炮温，箕子、接輿都曾佯狂牵舵，但未見(jiàn)有“漆身為厲”的事柒啤。
(22)蹶：跌倒。
(23)太后：指秦昭王之母宣太后畸颅，姓羋担巩。秦武王舉鼎膝部骨折而死，子昭王即位才十九歲没炒，尚未行冠禮涛癌，宣太后掌握實(shí)權(quán)。
(24)保傅：太保送火、太傅拳话。周代以太師、太傅种吸、太保為三公弃衍。這里泛指輔佐國(guó)王的大臣。
(25)宗廟：古代帝王骨稿、諸侯等祭祀祖宗的處所笨鸡，引申為王室的代稱姜钳。
(26)慁(hùn)：打擾坦冠，煩勞。
