○賞賜
《說文》曰：賞斋攀，賜有功也。
《傳》曰：蔡公孫歸生謂楚令尹子木曰："善為國者梧田，賞不僣淳蔼，刑不濫。賞僣則懼及淫人裁眯，刑濫則懼及善人鹉梨。若不幸而過，寧僣無濫穿稳。與其失善存皂，寧其利淫。無善人則國從之逢艘〉┐《商頌》有之曰：'不僣不濫，不敢造遑它改。命於下國疤孕，封建厥福。'此湯所以獲天福也央拖。古之理民者胰柑，勸賞而畏刑，恤民不倦爬泥。賞以春夏柬讨，刑以秋冬。將賞袍啡，為之加膳踩官；加膳則飫賜，此所以知其勸賞也境输。將刑蔗牡，為之不舉颖系；不舉則徹樂，以此知其畏刑也辩越。"
又曰：晉荀林父滅潞嘁扼，晉侯賞林父狄臣千室，亦賞士伯以瓜衍之縣黔攒，曰："吾獲狄土趁啸，子之功也。微子督惰，吾喪伯氏矣不傅。"羊舌職悅是賞也。曰："《周書》所謂'庸庸祗祗'者赏胚，此物也访娶。(物，事也觉阅。)士伯庸中行伯崖疤，君信之，亦庸士伯典勇，此謂明德戳晌。文王造周，不是過也痴柔。"注云：邲之敗，晉侯欲殺林父疫向，士渥濁諫而止之咳蔚。
又曰：虢公、晉侯朝王搔驼，王饗醴谈火，命之宥。皆賜玉五瑴舌涨、(雙玉為瑴糯耍。)馬三匹，非禮也囊嘉。王命諸侯温技，名位不同，禮亦異數扭粱。
又曰：晉侯伐鄭舵鳞，鄭人賂晉侯女樂八人。晉侯以樂之半賜魏絳曰："子教寡人和諸戎狄琢蛤，以正諸華蜓堕。八年之中抛虏，九合諸侯，如樂之和套才，無所不諧迂猴。請與子樂之。"魏絳辭曰："夫和戎狄背伴，國之福也抽诉；九合諸侯浪慌，君之靈也，二三子之勞也。臣何力之有宣蔚？抑臣愿君安其樂而思其終也。"公曰："子之教失尖，敢不承命较剃！夫賞，國之典也个绍。藏在盟府勒葱，不可廢也。子其受之巴柿。"魏絳於是始有金石之樂凛虽，禮也。
《周禮·太宰》以八柄馭群臣广恢。三曰予凯旋，以馭其幸。注云：幸謂言行偶合於善钉迷，則有以賜予之至非，以勸后也。
又曰：以九式均節(jié)財用糠聪。八曰匪頒之式荒椭。注曰：式謂用財之節(jié)度也。匪舰蟆，分也趣惠；頒，賜也身害。謂分賜群臣味悄。
又曰：太府以敝馀之賦，以待賜予塌鸯。
《禮記》曰：天子賜諸侯樂傍菇，則以柷將之；賜伯界赔、子丢习、男樂牵触，則以鼗將之。諸侯賜弓矢咐低，然后專征揽思；賜鈇鉞，然后專殺见擦；賜珪瓚钉汗，然后為鬯。未賜珪瓚鲤屡，則資鬯於天子损痰。
又曰：君賜車馬，乘以拜酒来；賜衣服卢未，服以拜賜。君未有命堰汉，弗敢即乘服也辽社。凡賜，君子與小人不同日翘鸭。此賞賜之義也滴铅。
又曰：若賜之食，而君客人就乓，則命之祭汉匙，然后祭。(鄭玄曰：雖見賓客生蚁，猶不敢備禮也噩翠。侍食則不祭也。)君賜之爵守伸，則越席再拜稽首受，登席浦妄，祭之尼摹。飲卒爵而俟。君卒爵剂娄，然后授虛爵蠢涝。(不敢先君盡爵。)
《詩》曰：陳錫哉周阅懦。注云：言文王能布陳大利以錫和二。
《書》曰：德懋懋官，功懋懋賞耳胎。
又曰：用命賞于祖惯吕，弗用命戮于社惕它。
又曰：罰弗及嗣，賞延于世废登。
又曰：功多有厚賞淹魄，弗迪有顯戮。
《史記》曰：紂囚西伯羑里堡距，西伯之臣閎夭之徒求美女奇物以獻紂甲锡。紂乃赦西伯而賜弓矢斧鉞，使得征伐羽戒。
又曰：武王滅紂缤沦，乃罷兵西歸，封諸侯易稠，班賜宗彝缸废，作《分殷之器物》。(鄭玄曰：宗彝缩多，宗廟彝樽也呆奕。作分器，著王之命及物也已衬吆。)於是封功臣謀士梁钾，而師尚父為首封，封師尚父於營丘逊抡，曰齊姆泻；封弟周公旦於曲阜，曰魯冒嫡；封召公奭於燕拇勃；封弟叔鮮於管；封叔度於蔡孝凌。馀各以次受封方咆。
又曰：禹平水土已成，帝錫玄珪蟀架。禹受曰："非予能成瓣赂，亦大費為輔。"帝舜曰："咨爾費片拍，贊禹功煌集。其錫爾皂游，(音流)爾后嗣將大出捌省。"遂妻之姚姓之玉女苫纤。(皇甫謐曰：賜之玄玉，妻姚姓之女。)
《史記》曰：晉人請公賞從亡者卷拘，臣壺叔曰："君三行賞喊废，賞不及臣。敢請罪恭金。"文公報曰："夫導我以仁義操禀，防我以德惠，此受上賞横腿；輔我以行颓屑，卒以成立，此受次賞耿焊；矢石之難揪惦，汗馬之勞，此復次賞罗侯；若以力事我器腋，而輔吾缺者，此受次賞钩杰。三賞之后纫塌，故且及子。"晉人聞之讲弄，皆說措左。(音悅)
又曰：晉楚戰(zhàn)於城濮。晉侯度河北歸國避除。行賞怎披，狐偃為首∑堪冢或曰："城濮之事凉逛，先軫之謀。"文公曰："城濮之事群井，偃說我'毋失信'状飞，先軫曰'軍事勝為右。'吾用之以勝书斜。然此一時之說诬辈，偃言萬世之功。奈何以一時之利菩佑，而加萬世之功乎自晰？是以先之凝化。"
又曰：三國攻晉陽稍坯，引汾水灌其城，城不沒者三版。城中懸釜而炊瞧哟，易子而食混巧。群臣皆有外心，禮益慢勤揩。惟高共(一作赫)不敢廢禮咧党。襄子懼、乃夜使張孟同私於韓陨亡、魏傍衡。韓、魏與合謀负蠕，三月丙戌蛙埂，三國反滅智氏，共分其地遮糖。於是襄子行賞绣的，高共為上。張孟同曰："晉陽之難欲账，共無功屡江。"襄子曰："方晉陽急，群臣皆懈赛不，惟共不敢失臣禮惩嘉，是以先之。"
又曰：漢五年俄删，已殺項羽宏怔，定天下，即皇帝位畴椰。論功行封臊诊，以蕭何功最盛，酂侯斜脂。列侯畢已受封抓艳，奏位次，皆曰："平陽曹參身被七十創(chuàng)帚戳，攻城略地玷或，功最多，宜第一片任。"上已橈功臣偏友，多封蕭何，至位次未有对供，以復難之位他，然心欲何第一氛濒。關內侯鄂秋進曰："群臣議皆誤。夫曹參雖有野戰(zhàn)略地之功鹅髓，此特一時之事耳舞竿。夫上與楚相拒五歲，嘗失軍亡眾窿冯，逃身遁者數矣骗奖。然蕭何常從關中遣軍補其處。非上所詔令召醒串，而數萬眾會上之乏絕者數矣执桌。夫漢與楚相守滎陽數年，軍無見糧芜赌，蕭何轉漕關中鼻吮，給食不乏。陛下雖數亡山東较鼓，蕭何尚全關中椎木，以待陛下。此萬世之功也博烂。今雖亡曹參等百數香椎，何缺於漢？漢得之禽篱，不必待以全畜伐。奈何欲以一旦之功，而加萬世之功哉躺率？蕭何第一玛界，曹參次之。"高祖曰："善悼吱。"於是乃令蕭何第一慎框，賜帶劍履上殿，入朝不趨后添。上曰："吾聞進賢受上賞笨枯。蕭何功雖高，得鄂君乃益明遇西。"於是因鄂秋故食關內侯邑馅精，封為安平侯。
又曰：項籍死粱檀，天下定洲敢。上置酒。上折隋何之功茄蚯，謂"何腐儒压彭，為天下安用腐儒称近？"隨何跪曰："夫陛下引兵攻彭城，楚王未去齊也哮塞。陛下發(fā)步兵卒五萬人，騎五千凳谦，能以取淮南乎忆畅？"上曰："不能。"隋何曰："陛下使何與二十人使淮南尸执，至如陛下之意家凯，是何之功賢於步卒五萬、騎五千也如失。然而陛下謂'何腐儒绊诲，為天下安用腐儒'，何也褪贵？"上曰："吾方圖子之功掂之。"乃以隋何為護軍中尉。
又曰：漢文帝初即位脆丁，赦天下世舰，賜民爵一級，女子百戶牛酒槽卫。(蘇林曰：男子賜爵跟压，女子賜牛酒也。)皇帝曰："呂產自置為相國歼培，呂祿為上將軍震蒋，擅矯遣灌將軍嬰將兵擊齊，欲代劉氏躲庄。嬰留滎陽弗擊查剖，與諸侯合謀，以誅呂氏噪窘。呂產欲為不善梗搅，丞相陳平與太尉周勃謀奪呂產等將軍。朱虛侯劉章首先捕呂產等效览，太尉身率襄平侯通持節(jié)承詔入北軍无切。典客劉揭身奪趙王呂祿印。益封太尉勃萬戶丐枉，賜金五千斤哆键；丞相陳平、灌將軍嬰邑各三千戶瘦锹，金二千斤籍嘹；朱虛侯劉章闪盔、襄平侯通、東牟侯劉興居邑各二千戶辱士，金二千斤泪掀。封典客揭為陽信侯，賜金千斤颂碘。"
《漢書》曰：夏侯嬰自上初起沛异赫，常為太仆從，竟高祖崩头岔。以太仆事惠帝及高后塔拳，德嬰之脫孝惠、魯元於下邑間也峡竣，乃賜嬰北第第一靠抑，(師古曰：此第者，近北闕之第适掰，嬰最第一颂碧。)曰"近我"，以尊異之类浪。
又曰：景帝賜衛(wèi)綰劍稚伍。綰曰："先帝賜臣劍凡六，不敢奉詔戚宦。"上曰："劍个曙，人之所施易，獨至於今乎受楼？"綰曰："具在上使垦搬。"取六劍，劍常盛艳汽，未嘗服也猴贰。后遷為御史大夫，代桃侯舍為丞相河狐。然自初宦以至相米绕，終無可言。上以為敦厚馋艺，可相少主栅干，尊寵之，賞賜甚多捐祠。
又曰：伏日碱鳞，詔賜從官肉。大官承日晏不來踱蛀。東方朔獨拔劍割肉窿给，謂其同官曰："伏日當早歸贵白，請受賜。"即懷肉去崩泡。太官奏之禁荒。朔后入，上曰："昨賜肉角撞，不待詔呛伴，以劍割肉而去之，何也靴寂？"朔免冠謝。上曰："先生起自責也召耘。"朔來百炬！受賜不待詔，何無禮也污它！拔劍割肉剖踊，一何壯也！割之不多衫贬，一何廉也德澈！歸遺細君，又何仁也固惯。上笑曰："使先生自責梆造，乃反自譽。"復賜酒一石葬毫，肉百斤镇辉，歸遺細君。
又曰：王成贴捡，不知何郡人也忽肛。為膠東相，治甚有聲烂斋，宣帝先褒之屹逛。地節(jié)三年，下詔曰："蓋聞有功不賞汛骂，有罪不誅罕模，雖唐虞不能以化天下。今膠東相成帘瞭，勞來不息手销，流民自占八萬馀口，(師古曰：隱度名數而來附業(yè)也图张。)治有異等之效锋拖。其賜成爵關內侯诈悍，秩中二千石。
又曰：黃霸為潁川太守兽埃。是時鳳凰侥钳、神雀數集郡國，潁川尤多柄错。天子以霸治行終長者舷夺，下詔稱揚曰："潁川太守霸，宣布詔令售貌，百姓鄉(xiāng)化给猾；孝子弟悌，貞婦順孫颂跨，日以眾多敢伸。行者讓路，道不拾遺恒削。養(yǎng)視鰥寡池颈，贍助貧窮。獄無重囚钓丰，而吏民鄉(xiāng)於教化躯砰，可謂賢人君子矣⌒。《書》不云乎'股肱良哉'琢歇，其賜霸爵關內侯，黃金百斤梦鉴，秩中二千石"矿微。而潁川孝悌有行義，民尚揣、三老涌矢、力田皆以差，賜爵及帛快骗。
又曰：初娜庇，霍氏奢侈。茂陵徐生曰："霍氏必亡方篮。夫奢則不遜名秀，不遜必侮上。侮上者藕溅，逆道也匕得。在人之右，眾必害之≈樱霍氏秉權日久略吨，天下害之，而又行以逆道考阱，不亡何待翠忠？"乃上疏言："霍氏太盛，陛下即愛厚之乞榨，宜此時抑制秽之，無使至亡。"書三上吃既，輒不報聞考榨。其后霍氏誅滅，而告霍氏者皆封鹦倚。人為徐生上書曰："臣聞客有過主人者河质，見其灶直突旁有束薪∩暧悖客謂主人：'吏為曲突愤诱，遠徙其薪云头。不者捐友，且有火患。'主人嘿然不應溃槐。俄而家果失火匣砖，鄰里共救之，幸而得息昏滴。於是殺牛置酒猴鲫，謝其鄰人。灼爛者在於上行谣殊，馀各以功次拂共，不錄言曲突者。人謂主人曰：'鄉(xiāng)使聽客之言姻几，不費牛酒宜狐，終亡失火之患。今論功而請賓蛇捌，曲突徙薪亡恩澤抚恒，焦頭爛額為上客耶？主人乃寤而請之络拌。今茂陵徐福上書俭驮，言霍氏且有變，宜防絕之春贸。鄉(xiāng)使福說得行混萝，則國亡裂土出爵之費遗遵，臣亡逆亂誅滅之敗。往事既已譬圣，而福不蒙其功瓮恭，惟陛下察之。貴徙薪曲突之策厘熟，使居焦發(fā)灼爛之右屯蹦。"上乃賜福帛千匹，后以為郎绳姨。
《后漢書》曰：光武召桓榮登澜，令說《尚書》，甚善之飘庄。拜為議郎脑蠕，賜錢十萬，使授太子跪削。每朝會谴仙，輒令榮于公卿前敷奏經書。帝稱善曰："得生幾晚碾盐。"特加賞賜晃跺。后榮入會廷中，詔賜奇果毫玖。授者皆懷之掀虎，榮獨手捧之以拜。帝笑之曰："此真儒生也付枫。"以是愈見敬厚烹玉，常令止宿太子宮。后拜太子少傅阐滩，賜輜車乘馬二打。榮大會諸生，陳其車馬掂榔、印緩继效，曰："今日所蒙，稽古之力也衅疙×ぃ可不勉哉！"
又曰：明帝初即位饱溢，賜天下男子爵喧伞，人二級；(《漢書音義》曰：男子者，謂戶內之長也潘鲫。商鞅為秦制爵二十級翁逞。又賜爵者有罪得贖，貧者得賣與人溉仑。)三老挖函、孝悌、力田人三級浊竟，爵過公乘怨喘，得移與子若同產同產子，(漢置賜爵自公士以上不得過公乘振定。故過者得移授也必怜。同產，同母兄弟也后频。)及流人無名數欲自占者人一級梳庆。(無名數謂文薄也。占謂自歸首卑惜。)
又曰：管陶公主為子求郎膏执，不許，而賜錢千萬露久。謂群臣曰："郎官上應列宿更米，出宰百里，有非其人抱环，則人受其殃壳快。是以難之纸巷。"
又曰：水平中镇草，顯宗幸宛，詔諸李隨安眾宗室會見瘤旨，并受賀賜梯啤，恩寵駕焉。
又曰：郭伋為并州牧存哲，過京師謝恩因宇，帝并召皇太子、諸王宴語終日祟偷，賞賜車馬察滑、衣服、什物修肠。
又曰：肅宗納梁竦女為貴人贺辰，生和帝，竇皇后養(yǎng)以為子。諸竇遂譖殺貴人饲化，而陷竦等死獄中莽鸭，家屬徙九縣。和帝立后吃靠，貴人姊南陽樊調妻嬺(於計切硫眨。)上書自訟曰："妾同產女弟貴人，前充后宮巢块，蒙先帝厚恩礁阁，得見寵幸，誕生圣明族奢。為竇憲兄弟所見譖訴氮兵，使妾父竦冤死，老母孤弟歹鱼，遠徙萬里泣栈。今值陛下神圣之運，親統(tǒng)萬機弥姻，群物得所南片。憲兄弟奸惡既伏辜誅，妾乃敢昧死自陳所丐庭敦。"帝覽章疼进，感悟，乃下掖庭令驗問之秧廉。嬺辭證明審伞广，遂得引見，具陳其狀疼电。乃留嬺止宮中嚼锄，連月乃出。賞賜衣被蔽豺、錢帛区丑、第宅，旬月之間修陡，累貲十萬沧侥。嬺素有操行，帝益愛之魄鸦，乃號梁夫人宴杀。
《楚漢春秋》曰：高帝初，封侯者皆賜丹書鐵券拾因，曰："使黃河如帶旺罢，太山如礪斯棒，漢有宗廟，爾無絕世主经。"
《漢魏春秋》曰：天子以曹公典任于外荣暮，臨時之賞，或宜速乎罩驻。乃命公得承制拜諸侯守相穗酥，詔曰："夫軍之大事，在茲賞罰惠遏，勸善懲惡砾跃，宜不旋時。故司馬法曰：'賞不逾月者节吮，欲民速睹為善之利也抽高。'昔在中興，鄧禹入關透绩，承制拜軍祭酒李文為河東太守翘骂，來歙又承制拜高峻為通路將軍。察其本傳帚豪，皆非先請碳竟，明臨時刻印也。斯則世祖神明權達狸臣，蓋所用速示威懷而克成洪勛者也莹桅。且《春秋》之義，大夫出疆烛亦，有專命之事诈泼，茍可以利社稷、安國家而已煤禽。況君秉任二伯铐达，師尹九有，突征夷夏呜师，軍行藩甸之外娶桦，得失在於斯須之間贾节，停賞俟詔以滯時務汁汗，固非朕之所圖也。自今已后栗涂，臨事所甄知牌，當加寵號者，其便刻印章假授斤程，咸使忠義得共獎勵角寸，勿有疑焉菩混。"
《魏志》曰：太祖攻城邑，靡麗之物則悉賜有勛功勞扁藕，其賞不吝千金沮峡。無功望施，分毫不與亿柑。
又曰：袁煥卒邢疙，太祖賜穀二千斛，一教以大倉穀千斛賜郎中令家望薄，一教以垣下穀千斛與耀卿家疟游。(煥字耀卿。)外不解其意痕支，教曰："以太倉穀者颁虐，官法也；以垣下穀者卧须，親舊也另绩。"
又曰：公令曰："昔趙奢、竇嬰之為將也花嘶，受賜千金板熊，一朝散之，故能濟成大功察绷，永世流聲干签。吾讀其文，未嘗不慕其為人也拆撼。與諸將士大夫共從戎事容劳，幸賴賢人不愛其謀，群士不遺其力闸度，是以夷險平亂竭贩，而吾得竊大賞，戶邑三萬莺禁。追思趙留量、竇散金之義，今分所受租與諸侯掾屬及故戍於陳蔡者哟冬，庶以酬答眾勞楼熄，不擅大惠也。"
又曰：鎮(zhèn)東將軍毌丘儉上言："昔諸葛恪圍合肥新城浩峡，城中遣士劉整出圍傳消息可岂，為賊所得『苍郑考問所傳缕粹，整曰：'欲殺我者稚茅，便速殺之。'終無它辭平斩。"又遣士鄭像出城傳消息亚享，恪遣騎尋跡索得，縛將繞城绘面，敕像大呼言："大軍已還洛虹蒋，不如早降。"像不從其言飒货，更大呼城中曰："大軍近在圍外魄衅，壯士努力。"賊以刀筑其口塘辅，便不得語晃虫。整、像為兵扣墩，能守義執(zhí)節(jié)哲银，子弟宜有差異。詔曰："夫顯爵所以褒元功呻惕，重賞所以寵烈士荆责。整、像召募通使亚脆，越蹈重圍做院，冒突白刃，輕身守信濒持；不幸見獲键耕，抗節(jié)彌厲，揚六軍之大勢柑营，安城守之懼心屈雄，臨難不顧，畢志傳命官套。今追賜整酒奶、像爵關中侯，各除士名奶赔，使子襲爵惋嚎，如部曲將死事科。"
又曰：夏侯惇從征孫權還纺阔，使都督軍留居巢瘸彤，賜伎樂名倡，令曰："魏絳以和戎之功笛钝，猶受金石之樂质况，況將軍乎？"
又曰：太祖平柳城玻靡，班所獲器物结榄，特以素屏風、素機賜毛玠囤捻，曰："君有古人之風臼朗，故賜君古人之服。"玠居顯位蝎土，撫育孤兄子甚篤视哑，賞賜以施貧族，家無所馀誊涯。
又曰：文帝在東宮挡毅，賜鍾繇五熟釜，為之銘曰："於赫有魏暴构，作漢藩屏跪呈。厥相惟鍾，實幹心膂取逾。靖恭夙夜耗绿，匪遑安處。百寮師師砾隅，楷茲矩度误阻。"
又曰：薛夔，黃初中為秘書丞晴埂。帝與之推論書傳堕绩，未嘗不終日。帝視其衣薄邑时，解袍賜之奴紧。
《晉春秋》曰：清河崔祖思死，家無余財晶丘，有書八千卷黍氮。上聞，嗟嘆良久之浅浮，以葛屯穀五百斛賜其家沫浆，曰："葛屯亦吾之垣下，令后世知其見異滚秩。"
《晉書》曰：王沈為豫州专执，下教曰："能陳長史可否、說百姓所患者郁油，有賞本股；言刺史得失攀痊，倍賞。"主簿褚君曰："上好下應拄显。今示以賞苟径，恐拘介之士，憚賞不言躬审；貪昧之人棘街，慕利妄舉。"沈從之承边。
《宋書》曰：謝方明為桓玄著作佐郎遭殉，后從兄景仁舉為宋武中軍主簿。方明知無不為博助，帝謂曰："愧未有瓜衍之賞险污，且當與卿共豫章國祿。"屢加賞賜翔始。
蕭子顯《齊書》：太祖奇張融罗心，賜衣，曰："見卿衣服粗交爾籃縷城瞎，亦虧朝望渤闷。今送一通故衣，意謂雖故脖镀，乃勝新飒箭，是吾之所著。已令裁減蜒灰，稱卿之體弦蹂。"
又曰：孔靈產為光祿大夫，覽止足之分强窖，不肯仕凸椿。太祖以白毛扇、素機遺之曰："卿有古人之風翅溺，故賜以古人之服脑漫。"當代榮之。
《北齊書》曰：唐邕字道和咙崎。太原人优幸。邕少明敏，有治世之才褪猛。斛律金啟太后云："唐邕強幹网杆，一人當千。"顯祖常解其所著青鼠皮裘賞邕，云："朕意與卿共弊碳却。"
《家語》曰：孔子曰："自季孫之賜我千鍾也队秩，而交友益親；(得季孫千鍾之賜以施於眾追城，故交友日益親也刹碾。)自南宮敬叔之乘我車也燥撞，而道加行座柱。(孔子欲見老聃，西觀周室物舒，敬叔言於魯君色洞，給孔子車馬，問禮於老子冠胯』鹬睿孔子歷郊廟，自周而還荠察，弟子四方來集也置蜀。)故道雖貴，必有時而后動悉盆；德雖高盯荤，必有勢而后行。微夫二子之賜焕盟，則丘之道殆於廢矣秋秤。"
《太公金匱》曰：賞一人而千人喜者，賞之脚翘；賞二人而萬人喜者灼卢，賞之；賞三人而三軍勸者来农，賞之鞋真。
《管子》曰：明賞不費，明刑不暴沃于。賞罰涩咖，明德之至也。
《司馬法》曰：殷戮於市揽涮，周賞於朝抠藕，勸君子，懼小人也蒋困。
《鹖冠子》曰：進賢者受上賞盾似，則下不蔽善；為政賞人不多而民喜，罰人不多而民畏零院。(言賞罰中溉跃。)
《尹文子》曰：祿薄者不可以經亂，賞輕者不可以入難告抄。此處上者所宜慎者也撰茎。
《慎子》曰：孔子云："有虞氏不賞不罰，夏后氏賞而不罰打洼，殷人罰而不賞龄糊，周人賞且罰。罰募疮，禁也炫惩；賞，使也阿浓。"
《文子》曰：善賞者費少而勸多他嚷，故圣人賞一人而天下趨之，是以至賞不費也芭毙。
《韓子》曰：司城子罕謂宋君曰："慶賞賜與者筋蓖，民之所好也，君自行之退敦。誅罰殺戮者粘咖，民之所惡也，臣請當之苛聘。"於是戮細而誅大涂炎，君曰："與子罕議之。"居期年设哗，知死生之命制於子罕唱捣，故一國歸焉。
又曰：襄子圍於晉陽中网梢，出圍震缭，賞有功者四人，高赫為賞首战虏。張孟談曰："晉陽之事拣宰，赫無大功。今為賞首烦感，何也巡社？"襄子曰："晉陽之事，國危手趣，社稷殆矣晌该。群臣無不有驕侮之意者，惟赫不失君臣之禮，是以先之朝群。"仲尼聞之曰："善賞哉燕耿！襄子賞一人，而天下為人臣者莫能失禮也姜胖。"
又曰：韓昭侯使人藏蔽衿誉帅。侍者曰："君亦不仁矣。蔽衿不以賜左右右莱，而藏之蚜锨。"昭侯曰："非子之所知也。吾聞明君之愛隧出，一顰有為嚬踏志，一笑有為笑阀捅。今夫衿胀瞪，豈特顰笑哉！衿之與顰笑饲鄙，相去遠矣凄诞。吾必待之有功，故藏之忍级，未有與也帆谍。"(言不謬賞。)
《尹子》曰：范獻子游於河轴咱，顧問欒氏之子汛蝙。舟人舍楫對曰："君不修政，舟中之人皆欒氏之子朴肺。君能反是窖剑，欒氏之子其如君何？"獻子稱善戈稿，乃賜舟人田百畝西土，以田易言也。
《淮南子》曰：忠臣之事君也鞍盗，計功而受貴需了，不為茍得；量力而受官般甲，不貪爵祿肋乍。其所能者，受之勿辭也敷存。
宋玉等并造集《小言賦》云：楚王既登云陽之臺墓造，乃命諸侯大夫景差、唐勒、宋玉等并造《大言賦》滔岳，卒而宋玉受賞杠娱。王曰："復能為《小言賦》者，與之云夢之田谱煤。"玉又為賦摊求。王曰："善。"遂賜云夢之田刘离。
《說苑》曰：晉文公亡時室叉，陶淑狐從。文公反國硫惕，行三賞而不及陶淑狐茧痕。陶淑狐見咎犯曰："吾從而亡十有三年，顏色黎黑恼除，手足胝胼踪旷。今吾君反國，三賞而不及我也豁辉。意者君亡我歟令野？我有大故歟？子試為我言之於君徽级。"咎犯言之文公气破。文公曰："嘻！我豈忘是子哉餐抢！夫高明至賢现使，德行全成，耽我以道旷痕，說我以仁碳锈，暴浣我行，昭明我名苦蒿，使我為成人者殴胧，吾以為上賞；防我以禮佩迟，諫我以義团滥，蕃援我使不得為非，數引我而請於賢人之門报强，吾以為次賞灸姊；夫勇壯強御，難在前則居前秉溉，難在后則居后力惯，免我於患難之中者碗誉，吾又以為之次。且子獨不聞乎父晶？死人者不如存人之身哮缺，亡人者不如存人之國。三行賞之后甲喝，而勞苦之士次之尝苇；夫勞苦之士，子固為首矣埠胖。吾豈敢忘子哉糠溜？周內史叔興聞之曰："文公其王乎！昔先王先德而后力直撤，文公其當之矣非竿。《詩》云：'率禮不越谋竖。'此之謂也红柱。"
又曰：衛(wèi)君問於田讓曰："寡人封侯盡千里之地，賞賜盡御府綿帛圈盔，而士不至豹芯，何也？"田讓乃對曰："君之賞賜不可以功及也驱敲，君之誅伐不可以理避也。(言不嘗功不辯理也宽闲。)猶舉杖而咒狗众眨，張弓而咒雞矣。雖有香餌而不能致害之容诬，必也娩梨。"
又曰：齊宣王游於社山，有閭丘先生長老十三人於路拜謁宣王览徒，王賜之田不租狈定、無徭役，諸老皆拜习蓬。閭丘先生獨不拜纽什。王曰："何也？"對曰："來見大王躲叼，所望者三：愿賜臣壽芦缰，愿賜臣富，愿賜臣貴枫慷。"王曰："夫生殺有時让蕾，命有長短浪规，非寡人之所制，無以壽先生探孝；倉粟豐盈笋婿，備災而畜，無以富先生顿颅；大官無缺萌抵，小官卑賤，無以貴先生元镀。"閭丘先生曰："此非謂也绍填。臣所愿者，愿王選吏平法度栖疑，政無苛讨永，如此，臣少得壽焉遇革；春夏秋冬卿闹，使之以時，役無煩擾萝快，臣少得富焉锻霎；愿王出令，使少者敬長揪漩，長者敬老旋恼，如此，則臣得貴矣奄容。今王賜臣田不租則倉廩虛冰更，無徭役則官無所使，非臣所望也昂勒。"王曰："愿屈先生為相蜀细，可乎？"先生曰："臣愿足矣戈盈，焉用相乎奠衔！"
又曰：趙襄子問王離曰："國之所以亡者，何也塘娶？"對曰："君吝而能忍归斤，是以亡爾。"襄子曰："何以為然也血柳？"曰："吝則不能賞賢官册，忍則不能罰罪。賢者不賞难捌，罪者不罰膝宁，不亡何也鸦难？"
又曰：佛盻於中牟叛，置鑊於庭员淫，召大夫而盟曰："從我者賞之合蔽，不從我者罰之。"田英曰："吾聞義死者不避鐵鉞之威介返，義窮者不受軒冕之賜拴事。無義而生，不如有義而死圣蝎。吾不從也刃宵。"乃褰裳就鑊。佛盻止之徘公。及襄子既復中牟之叛牲证，聞田英義，召而賞之关面。英辭不受坦袍，曰："一人受賞，眾人有慚色等太。英若受賞捂齐，則中牟之士盡愧矣。"
又曰：蘇秦至齊缩抡，齊王厚待之奠宜。諸大夫嫉之，使人刺秦而不死缝其。齊王出珍寶募求賊挎塌，不得。蘇秦垂死内边，謂齊王曰："王誠能為臣求賊者，臣死后待锈，請車裂臣尸於市漠其，詢之曰：'蘇秦為燕欲亂齊，今日其死竿音，寡人甚喜和屎，故裂之。若得其殺春瞬，主重封賞之柴信。'如此，刺臣者必出矣宽气。"齊王從其言随常，裂尸而詢之潜沦，刺秦者果出求賞。
《新序》曰：晉文公獵于澤绪氛，有漁父諫曰："夫鴻鵠厭江海而移入小澤唆鸡，則有矰繳之患。今君棄宮殿枣察，游至於此争占，何行之矣？"文公納諫而還序目，請賞之臂痕。漁父辭曰："君能尊天，事地猿涨，敬神握童，固國，愛人嘿辟，薄賦舆瘪，徭役以時，則臣亦富矣红伦。君若不能英古，雖有重賞，亦不能保也昙读。"
《呂氏春秋》曰：昔晉文公與楚人戰(zhàn)於城濮召调，召咎犯而問焉："楚眾我寡，奈何蛮浑？"咎犯曰："臣聞繁禮之君不足於交唠叛，繁戰(zhàn)之君不足於詐。君亦詐之而已沮稚。"文公又問雍季艺沼，雍季曰："以詐導民，亦一時之利也蕴掏。"用咎犯之言而敗楚人於城濮障般，反而為賞，雍季在上盛杰。左右諫曰："城濮之功挽荡，咎犯之謀也。君用其言而賞后其身即供，或者不可乎定拟？"文公曰："雍季之言，百世之利也逗嫡；咎犯之言青自，一時之務也株依。焉有一時之務先百世之利乎？"
又曰：晉文將伐鄴性穿，趙襄言所以勝鄴之術勺三，文公用之，果勝需曾。還將行賞吗坚。襄曰："君將賞其本乎？賞其末乎呆万？賞其末則驕乘者存商源，賞其本則臣聞之卻虎。"公召虎谋减，虎曰："襄言所以勝鄴牡彻。鄴既勝，將賞之出爹，曰：蓋聞之於子庄吼，請賞子。"虎曰："言之易严就，行之難总寻。臣言之者也。"公曰："子毋(音無)辭梢为。"虎乃受渐行。凡行賞，其博也則多助铸董，今虎非親言者也祟印，賞猶及之此疏遠者，所以盡能竭智者也粟害。晉文亡久矣蕴忆，歸而因大亂之馀，猶能以霸悲幅，其用此歟孽文？
《風俗通》曰：俗說有功得賜金者皆黃金。案：《孫子法》曰：費千金百萬錢夺艰。陳平間楚千金，賜二疏金五十斤沉衣。此真黃金也郁副，亦為一萬錢。
《裴氏新書》曰：舟涓有一言之善豌习，晉侯賜萬頃田存谎，辭而不受拔疚。晉侯曰："以此田易彼言也，於子猶有所亡既荚，寡人猶有所得稚失。"
《周生烈子》曰：行賞不洽於仁，是春半半生也恰聘；行罰不威句各，是秋半半死也。半生之春不洽於仁晴叨，半死之秋不專於義凿宾。
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