種谷
罔與勿析土而農(nóng)拆檬，耨不勝其草洪己，罔并薙以焚之，禾滅而草生如初秩仆，勿兩存焉码泛。粟則化而為稂，稻化為稗澄耍，胥顧以餒噪珊。乃得訴于后稷曰：“谷之種非良∑肓”問而言其故痢站，后稷曰：“是女罪也。夫谷繇人而生成者也选酗，不自植也阵难，故水泉?jiǎng)佣纹洚€，靈雨降而播其種芒填，蜩螗鳴而蕓其草呜叫，糞壤以肥之空繁，泉流以滋之，其耨也朱庆，刪其非糞盛泡，不使傷其根；其植也娱颊，相其土宜傲诵，不使失其性。潦疏暵溉箱硕，舉不違時(shí)拴竹，然后可以望有秋。今女不師諸先民剧罩，而率繇乃心栓拜，以遏天生，乃弗懲爾躬斑响，而歸咎于種之非良菱属，其庸有愈乎？”
汪罔僬僥
汪罔之國人長舰罚，其脛骨過丈纽门，捕獸以為食，獸伏則不能俯而取营罢，恒饑焉赏陵。僬僥之國人短，其足三寸饲漾，捕蜩以為食蝙搔，蜩飛則不能仰而取，亦恒饑焉考传。皆訴于帝蝸吃型，帝媧曰：“吾之分大塊以造女也，雖形有巨細(xì)僚楞，而耳勤晚、鼻、口泉褐、目赐写、頭，腹膜赃、手挺邀、足、心、肝端铛、腑泣矛、腸、毛孔沦补、骨節(jié)乳蓄，無彼此之多寡也。長則用其長夕膀，短則人用其短，不可損也美侦，亦不可益也产舞。若核之有仁，么乎其微菠剩，而根易猫、干、枝具壮、葉莫不具矣准颓。若卵之有殼，塊乎其冥棺妓，而羽毛攘已、觜抓無不該矣。今女欲為核之仁乎怜跑，卵之殼乎样勃，是在女矣，非吾所能與也性芬∠靠簦”
神仙
虺韋問于羅離子奇曰：“或稱神仙，有諸植锉？”曰：“有之辫樱。”曰：“何以知之俊庇？”曰：“以物狮暑。”請(qǐng)問之暇赤。曰：“狐心例，獸也；老楓鞋囊，木也止后，而皆能怪變。人，物之靈译株，夫奚為不能怪變瓜喇？故神仙人之變怪者也。怪可有不可常歉糜，是故天下希焉乘寒。”曰：“神仙不死乎匪补？”曰：“死伞辛。”曰：“何以知之夯缺？”曰：“天以其氣分而為物蚤氏，人其一物也。天下之物異形踊兜，則所受殊矣竿滨。修、短捏境、厚于游、薄各從其形，生則定矣垫言，惟神仙為能有其受贰剥，而焉能加之？故物之大者一天而無二骏掀。天者眾物之共父鸠澈。神仙，人也截驮，辦子之一也笑陈，能超乎其群而不能超乎其父也。夫如是而后元?dú)獾靡蚤L為之主葵袭，不然則非天矣涵妥。”
貪利貪德辯
郁離子曰：“貪與廉相反坡锡，而貪為惡德蓬网，貪果可有乎？匹夫貪以亡其身鹉勒，卿大夫貪以亡其家帆锋，邦君貪以亡其國與天下，是皆不知貪者也禽额。知貪者其惟圣人乎锯厢。圣人之于仁義道德皮官，猶小人之于貨財(cái)金玉也，小人之于貨財(cái)金玉無時(shí)而足实辑，圣人之于仁義道德亦無時(shí)而足捺氢。是故文王、周公剪撬、孔子皆大圣人也摄乒。文王視民如傷，自朝至于日中昃残黑，不遑暇食馍佑；周公思兼三王，以施四事梨水，以夜繼日挤茄，坐而待旦；孔子曰：‘吾有知乎哉冰木？無知也×。’圣人之貪于仁義道德若是哉踊沸！故以其貪貨財(cái)金玉之心而貪仁義道德，則昏可明社证，狂可哲逼龟，而人弗能也。故于貨財(cái)金玉則貪追葡，而于仁義道德而廉腺律，遂使天下之人專名貪為惡德而惡之，則小人之罪也宜肉≡染”
論鬼
管豹問曰：“人死而為鬼，有諸谬返？”郁離子曰：“是不可以一定言之也之斯。夫天地之生物也，有生則必有死遣铝。自天地開辟以至于今佑刷，幾千萬年，生生無窮酿炸，而六合不加廣也瘫絮，若使有生而無死，則盡天地之間不足以容人矣填硕。故人不可以不死者麦萤，勢也。既死矣而又皆為鬼，則盡天地之間不足以容鬼矣频鉴。故曰人死而皆為鬼者栓辜，罔也。然而二氣之變不測垛孔，萬一亦有魂離其魄而未遂散者藕甩，則亦暫焉而不能久也。夫人之得氣以生其身周荐，猶火之著木然狭莱。魂其焰概作，體其炭也腋妙。人死之魂復(fù)歸于氣，猶火之滅也讯榕，其焰安往哉骤素？故人之受氣以為形也，猶酌海于杯也愚屁，及其死而復(fù)于氣也济竹，猶傾其杯水而歸諸海也，惡得而恒專之以為鬼哉霎槐？曰：“然則人子之祀其祖父也送浊，虛乎？”曰：“是則同氣相感之妙也丘跌。是故方諸向月可以得水袭景，金燧向呂可以得火，此理之可見者也闭树。虞琴彈而薰風(fēng)生耸棒，夔樂奏而鳳凰來，聲氣之應(yīng)不虛蔼啦，故鬼可以有可以無者也榆纽。子孝而致其誠，則其鬼繇感而生捏肢，否則虛矣奈籽。故廟則人鬼享，孝誠之所致也鸵赫。不然衣屏，先王繼絕世以復(fù)明祀，豈其鬼長存而餒辩棒，乃至此而復(fù)食耶狼忱？”
江淮之俗
江淮之俗膨疏，以斗指寅、申钻弄、亥為天佃却、地、水三官窘俺，按罪錫福之月饲帅，而致齋以邀祥焉。滿三年計(jì)之瘤泪，多不得祥而得禍灶泵。人曰：“若是乎鬼神之渺茫也《酝荆”郁離子曰：果若是赦邻，則鬼神不渺茫矣。夫神聰明而正直者也实檀。惟其聰明也惶洲，故無蔽焉；惟其正直也膳犹，故無私焉：無蔽無私不可欺也湃鹊，則亦不可媚也。今擇其按罪錫福之辰而齊焉镣奋，是欺之也、焚香焫燭怀愧，朝夕稽叩拜跪侨颈，是媚之也。人之稍有知識(shí)者不受欺與媚芯义，而況于聰明正直之鬼神乎哈垢？今之致齊者，非濫官扛拨、污吏耘分、奸胥、悍卒绑警，即市井豪儈及巨商大賈之為富而不仁者求泰，使鬼神果有按罪錫福之典，則斯人也降之祥乎计盒？降之禍乎渴频。故曰若是則鬼神不渺茫矣。岳祠
郁離子觀于岳祠北启，悵然嘆曰：“悲哉卜朗！先王之道隱拔第，而鬼神亦受人之誣也，而況于人乎场钉？”管豹問曰：“何也蚊俺？”郁離子曰：“若不聞圣人之言曰：曾謂泰山不如林放乎？言泰山不享非禮之祭也逛万。今也又從而為之祠泳猬，形其神而配以妃，不亦誣且褻乎泣港？夫人之生死有天命焉暂殖，福善禍淫天之道也。使誠有鬼司之当纱，猶當(dāng)奉若帝命呛每，其敢受非禮之祈而淫縱其禍福于其所不當(dāng)?shù)谜吆酰慷粢运街侣龋且詽崾乐煞虼砩褚渤亢幔洳痪词氪笱伞箫柳！碧煜沦F大同
海島之夷人好腥手形，得蝦、蟹悯恍、螺库糠、蛤皆生食之，以食客涮毫，不食則咻焉瞬欧。裸壤之國不衣，風(fēng)冠裳則駭罢防，反而走以避艘虎。五谿之蠻羞蜜唧而珍桂蠹，貢以為方物咒吐，不受則疑以逖野建。郁離子曰：“世之抱一隅之聞見者，何莫非是哉恬叹！是故眾醉惡醒候生，眾貪惡廉，眾淫惡貞绽昼，眾污惡潔陶舞，眾枉惡直，眾惰惡勤绪励，眾佞惡忠肿孵，眾私惡公唠粥，眾嫚惡禮，猶鴟鸮之見人而赫也停做。故中國以夷狄為寇晤愧，而夷狄亦以中國之師為寇，必有能辨之者蛉腌，是以天下貴大同也官份。”
麋虎虎逐麋烙丛，麇奔而闞于崖舅巷，躍焉，虎亦躍而從之河咽，俱墜而死钠右。郁離子曰：“麋之躍于崖也，不得已也忘蟹。前有崖而后有虎飒房，進(jìn)退死也。故退而得虎媚值，則有死而無生之冀狠毯；進(jìn)而躍焉，雖必墜褥芒，萬一有無望之生嚼松，亦愈于坐而食于虎者也。若虎則進(jìn)與退皆在我锰扶，無不得已也惜颇，而隨以俱墜，何哉少辣？麋雖死而與虎俱亡，使不躍于崖羡蛾，則不能致虎之俱亡也漓帅。雖虎之冥，亦麋之計(jì)得哉痴怨。嗚呼忙干，若虎可以為貪而暴者之永鑒矣！”
躁人
晉浪藻、鄭之間有躁人焉捐迫，射不中則碎其鵠，奕不勝剛嚙其子爱葵。人曰：“是非鵠與子之罪也施戴，盍亦反而思之乎反浓？”弗喻。卒病躁而死赞哗。郁離子曰：“是亦可以為鑒矣雷则。天民猶鵠也，射之者我也肪笋，射得其道則中矣月劈；兵猶子也，行之者我也藤乙，行得其道則勝矣猜揪。致之無藝，用之無法坛梁，至于不若人而不勝其憤而姐，恚非所當(dāng)恚，烏得而不死罚勾？”
立教
郁離子曰：“今有人焉毅人，坐高堂之上，指使臧獲尖殃，則不得其心者十恒七八丈莺。不得其心而怒叱左右，甚之色與聲并厲送丰。左右承顏而接官缔俄，懼其怒之將己遷也，而亦以厲出之器躏。受指使者不知吾怒之所在俐载，則倉惶而愈亂，愈不得于吾心登失，則吾之怒愈加遏佣，出愈厲。承顏而接言者亦不知吾怒之所在揽浙，以意度意状婶，愈甚而愈吾違。故小怒則小違馅巷，大怒則大違膛虫，雖以劍挺臨之，不能使之得吾心也钓猬。是故君子之使人也稍刀，量能以任之，揣力而勞之敞曹；用其長而避其缺账月，振其怠而提其蹶综膀；教其所不知，而不以我之所知責(zé)之捶障；引其所不能僧须，而不以我之所能尤之。誨之循循项炼，出之申申担平，不震不暴，匪怒伊教锭部。夫如是暂论，然后懲之而不敢懟，刑之而不敢怨拌禾。詩曰：‘豈弟君子取胎，民之父母∨惹希’如是闻蛀，斯可以為民之父母矣∧校”
應(yīng)侯止秦伐周
秦起兵欲攻周觉痛，國人皆不與。應(yīng)侯謂秦昭王曰：“臣之里公孫弗忌茵休，弱其鄰之老而謀食飲之薪棒，裒其徒謂之曰：‘彼予鄰之叟也，富而嗇榕莺，吾將與若往食飲之俐芯。’其徒曰：‘彼雖富而甚嗇钉鸯，其奚以食飲之吧史？’曰：‘我且盜之∵氲瘢’其徒皆愀然贸营。明日又欲往，其徒曰：‘子之謀鄙及塘，盍更諸？’曰：‘我將脅而取之锐极◇狭牛’其不從者半，弗果往灵再。他日肋层，又曰：‘請(qǐng)以貨先為之市亿笤，具禮召主人而酬酢之，多取物而日稽其直栋猖，且速其子弟以為常净薛，不數(shù)歲，吾將竭其藏蒲拉，何如肃拜？’其徒皆欣然從之。夫三言者其以不道取諸人均也雌团，而有從不從焉者燃领，避其名也。今周天下之共主也锦援，無桀猛蔽、紂之惡，無辭而攻之灵寺，誰甘受其名曼库？臣固知國人之不與也÷园澹”
樹怨
郁離子曰：“樹天下之怨者毁枯，惟其重己而輕人也。所重在此蚯根，所輕在彼后众，故常自處其利而遺人以不利，高其智以下人之能颅拦，而不顧夫重己輕人蒂誉，人情之所同也。我欲然距帅，彼亦欲然右锨，求其欲弗得則爭。故爭之弗能碌秸，而甘心以讓人者绍移，勢有所不至，力有所不足也讥电，非夫人之本心也蹂窖。勢至力足而有所不為，然后為盛德之人恩敌，雖不求重于人瞬测，而天下之人莫得而輕之，是謂不求而自至。今人有悻悻自任者月趟，矜其能以驕灯蝴，有不自己出，則不問是非皆以為未當(dāng)孝宗，發(fā)言盈庭穷躁，則畏之者唯唯，外之者默默焉因妇。然后揚(yáng)揚(yáng)乎自以為得问潭，而不知以其身為怨海，亦奚益哉沙峻？昔者智伯之亡也睦授，惟其以五賢陵人也。人知笑智伯而不知檢其身摔寨，使亡國敗家接踵相繼去枷，亦獨(dú)何哉？”
唐蒙薜荔唐蒙與薜荔俱生于松是复、樸之下删顶，相與謀所麗。唐蒙曰：“樸淑廊，不材木也逗余，薈而翳。松季惩，根石髓而生茯苓录粱，是惟百藥之君，神農(nóng)之雨師画拾，食之以仙啥繁。其膏入土，是為琥珀青抛，爰與冰玉旗闽、瑯玕\同為重寶。其干聳壑而干霄蜜另，其枝樛流适室，其葉扶疏，爰有百樂弦筦之音举瑰。吾舍是無以麗矣捣辆。”薜荔曰：“信美此迅，然由仆觀之汽畴，不如樸矣促煮。夫美之所在，則人之所趨也整袁。故山有金則鑿，石有玉則刡佑吝，澤有魚則竭坐昙，藪有禽則薙。今以百尺梢云之木芋忿，不生于窮崖絕谷人跡不到之地炸客，而挺然于眾覿，而又曰有茯苓焉戈钢，有琥珀焉痹仙，吾知其戕不久矣⊙沉耍”乃梟而附于樸开仰，鉆蠐螬之穴以入其條，纏其心而出焉薪铜。于是樸之葉不生众弓，而柯枝條干悉屬于薜荔，中虛而外皮索籜如也隔箍。歲余谓娃，齊王使匠石取其松以為雪宮之粱。唐蒙死蜒滩，而薜荔與樸如故滨达。
畏鬼荊人有畏鬼者，聞槁葉之落與蛇鼠之行俯艰，莫不以為鬼也捡遍。盜知之，于是宵窺其垣作鬼音蟆炊，惴弗敢睨也稽莉。若是者四五，然后入其室涩搓，空其藏焉污秆。或侜之曰：“鬼實(shí)取之也昧甘×计矗”中心惑而陰然之。無何充边，其宅果有鬼庸推，繇是物出于盜所常侦，終以為鬼竊而與之，弗信其人盜也贬媒。郁離子曰：“昔者趙高之譖蒙將軍也聋亡，因二世之畏而微動(dòng)之。二世之心疑矣际乘，乃遏其請(qǐng)以怒恬坡倔，又煽其憤以激帝。知李斯之有諫也脖含，則揣其志而先宣之罪塔，反覆無不中。于是君臣之猜不可解养葵，雖謂之曰‘高實(shí)為之’征堪，弗信也。故曰‘讒不自來关拒，因疑而來佃蚜；間不自人红碑，乘隙而入’卷哩。繇其明之先蔽也术裸『粝铮”賞爵郁離子與艾大夫偕謀盜瘪匿，士有俘盜以請(qǐng)賞者仔戈，予之金边器，不愿而請(qǐng)爵撼短。大夫不可靶擦，郁離子請(qǐng)予之腮考。大夫曰：“爵王章也，弗可濫也玄捕〔任担”郁離子曰：“大夫之言是也。然吾嘗觀于圃人矣枚粘，果實(shí)之未摘馅闽，雖其家人不敢求嘗焉；及其既摘馍迄，而余則蚊蚋皆聚而咂之矣福也。漢曲之處女，色若朝虹攀圈，觀者慕之暴凑，不敢求也；一旦于倡家赘来，則儇子现喳、佻夫凯傲、庸奴、賤皂之有金者嗦篱，皆得而覬之冰单。今朝遷之尊爵，大盜得之灸促，士之有恥者弗欲仕矣球凰，而猶有愿之者，未之思也腿宰，矧敢靳乎？北鄙之僚人以肉豢狗缘厢，而怒其子竊食其瞉吃度，于是室家離心。子必悔之贴硫〈幻浚”
井田可復(fù)
或問于郁離子曰：“井田可復(fù)乎？”郁離子曰：“可英遭〖浠ぃ”曰：“何如其可也？”曰：“以大德戡大亂則可也挖诸。夫民情久佚則思亂汁尺，亂極而后愿定。欲謀治者必國民之愿定而為之制多律，然后疆無梗痴突，猾無閭。故令不疚而行狼荞×勺埃”請(qǐng)問之，曰：“天下之宴安也相味，人不嘗苦辛拾积，不知亂之無所容其身，而易于怨上丰涉。故一拂其欲拓巧，則憤激而思變，有從而倡之一死，亂斯作矣玲销。是故老成之人慎紛更焉，非為茍也摘符，畏未得其利而先睹其害也贤斜。故民猶馬也策吠，廄牧以安之，豆粟以飫之瘩绒，旦而放之猴抹，莫不振鬣而奔風(fēng)，牝鳴而牡應(yīng)锁荔，嘶馳騠突蟀给，惟意所如，不可逐而馽也阳堕，及其負(fù)鹽車跋理，歷羊腸，流汁踠足恬总，饑不得秣前普，倦不得息，逾數(shù)百千里而歸壹堰，望皂櫪如弗及拭卿，見圉人而敂沫，則雖鞭之使逸贱纠，否矣峻厚。及此而調(diào)之，其有不服者乎谆焊？是故圣人與時(shí)偕行惠桃，時(shí)未至而為之，謂之躁辖试；時(shí)至而不為之刽射，謂之陋。今民風(fēng)不淳剃执，而古道之廢興誓禁，欲不欲者各半。故以大德戡大亂肾档，則井田亦可復(fù)也摹恰。”
竊糟客有好佛者怒见，每與人論道理俗慈，必以其說駕之，欣欣然自以為有獨(dú)得焉遣耍。郁離子謂之曰：“昔者魯人不能為酒闺阱，惟中山之人，善釀千日之酒舵变，魯人求其方酣溃，弗得瘦穆。有仕于中山者，主酒家赊豌，取其糟歸扛或，以魯酒漬之，謂人曰：‘中山之酒也碘饼∥跬茫’魯人飲之，皆以為中山之酒也艾恼。一日住涉，酒家之主者來，聞?dòng)芯颇粕埽鞫嬛呱露υ唬骸怯柚阋阂病五慈！褡右苑鹂溆杩梢玻峥终娣鹬ψ痈`其糟也主穗⌒豪梗”論物理
郁離子曰：“天地之呼吸，吾于潮汐見之：禍福之素定忽媒，吾于夢寐之先兆見之争拐；同聲之相應(yīng)，吾于琴之弦見之晦雨；同氣之相求架曹，吾于鐵與磁石見之；鬼神之變化闹瞧，吾于雷電見之绑雄；陰陽五行之消息，人命系其吉兇奥邮，吾于介鱗之于月見之万牺；祭祀之非虛文，吾于豺獺見之洽腺；天樞之中脚粟，吾于子午之針見之；巫祝之理不無蘸朋，吾于吹蠱見之核无；三辰六氣之變有占而必驗(yàn)，吾于人之脈色見之藕坯，觀其著以知微团南，察其顯而見隱噪沙，此格物、致知之要道也已慢。不研其情曲聂，不索其故，梏于耳目而止佑惠，非知天人者矣朋腋。”
慎爵
郁離子謂執(zhí)政者曰：“物之所貴于天下者膜楷，以其少有而難得也旭咽。如使明珠如沙，黃金如土赌厅，則人皆得而有之穷绵，其何以能貴乎？故服有章特愿，爵有等仲墨，使人不可以妄覬，然后王命尊而榮辱行揍障。此鼓舞天下之奇貨也目养。昔者趙王得于闐之玉以為爵曰：‘以飲有功者《镜眨’邯鄲之圍解癌蚁，王跪而執(zhí)爵進(jìn)酒，為魏公子壽兜畸，公子拜嘉焉努释。故鄗南之役，王無以為賞咬摇，乃以其爵飲將士伐蒂，將士飲之皆喜。于是趙人之得爵飲肛鹏，重于得十乘之祿饿自。及其后王遷以爵爵嬖人之舐痔者，于是秦伐趙龄坪，李牧擊卻之昭雌，王取爵以飲將士，將士皆不飲而怒健田。故同是爵也烛卧，施之一不當(dāng)，則反好以為惡。不知寶其所貴而已矣总放〕视睿”
天裂地動(dòng)
或曰：“《傳》曰：天裂陽不足，地動(dòng)陰有余局雄。然乎甥啄？”郁離子曰：“天道幽微，非可億也炬搭。然以吾觀之蜈漓，天裂陽不足是也；地動(dòng)陰有余未必然也宫盔。夫天渾渾然氣也融虽，地包于其中，氣行不息灼芭，地以之奠有额，今而動(dòng)焉，豈地之自動(dòng)乎彼绷？觀乎地之動(dòng)也巍佑，蓋象夫震掉顫惕，而不為跣躍奮舞之狀也寄悯。夫既不為跳躍奮舞萤衰，則豈地之自動(dòng)乎？其必有以使之然矣热某。然則地之動(dòng)也腻菇，非其自動(dòng)也胳螟，繇其所麗者有所不恒而使之然也昔馋。猶舟之在水，其動(dòng)也繇乎水糖耸，非舟之自動(dòng)也秘遏。吾固曰天裂陽不足是也：地動(dòng)亦陽不足，而非陰有余也嘉竟“钗＃”
羹藿
鄭子叔逃寇于野，野人羹藿以食之舍扰，甘倦蚪。歸而思焉。采而茹之边苹，弗甘矣陵且。郁離子曰：“是豈藿之味異乎？人情而已个束。故有富而棄其妻慕购，貴而遺其族者聊疲，繇遇而殊之也。昔楚昭王出奔而亡其屨沪悲，使人求之以百金获洲，曰：‘吾不忘其相從于患難之中也’。故論功而來及者皆不怨殿如，非術(shù)也贡珊，誠之感也∥战兀”
大智
郁離子曰：“人有智而能愚者飞崖，天下鮮哉。夫天下鮮不自智之人也谨胞，而不知我能固歪，人亦能也。人用智而偶獲胯努，遂以為我獨(dú)牢裳，于是乎無所不用。及其久也叶沛，雖實(shí)以誠行之蒲讯，人亦以為用智也，能無窮乎灰署？故智而能愚判帮，則天下之智莫加焉。鬼神之所以神于人者溉箕，以其不常也晦墙。惟不常，故不形肴茄，不形故不可測晌畅。人有作為不可測者，自以為不可測寡痰，而不知其為人所測抗楔。故智不自智，而后人莫與爭智拦坠。辭其名连躏，受其實(shí)，天下之大智哉贞滨！”安期生
安期生得道于之罘之山入热，持赤刀以役虎，左右指使進(jìn)退，如役小兒才顿。東海黃公見而慕之莫湘，謂其神靈在刀焉，竊而佩之郑气。行遇虎于路幅垮，出刀以格之，弗勝尾组，為虎所食忙芒。郁離子曰：“今之若是者眾矣。蔡人漁于淮讳侨，得符文之玉呵萨，自以為天授之命，乃往入大澤跨跨，集眾以圖大事潮峦，事不成而赤其族，亦此類也勇婴〕类冢”
行幣有道
或問于郁離子曰：“幣之不行而欲通，有道乎耕渴？”郁離子曰：在治本拘悦。”“何謂治本橱脸？”曰：“幣非有用之物也础米，而能使之流行者，法也添诉。行法有道屁桑，本之以德政，輔之以威刑吻商，使天下信畏掏颊，然后無用之物可使之有用糟红。今盜起而不討艾帐，民不知畏信。法不行矣盆偿，有用之物且無用矣柒爸，而況于幣乎？如之何其通之也事扭？”
重禁
郁離子曰：“天下之重禁捎稚，惟不在衣食之?dāng)?shù)者可也。故鑄錢造幣雖民用之所切，而饑不可食今野，寒不可衣葡公，必藉主權(quán)以行世。故其禁雖至死而人弗怨条霜，知其罪之在己也催什。若鹽則海水也。海水天物也宰睡，煮之則可食蒲凶，不必假主權(quán)以行世，而私之以為己拆内，是與民爭食也旋圆。故禁愈切，而犯者愈盛麸恍，曲不在民矣灵巧。”或曰：‘若是抹沪，則‘?dāng)?shù)罟不入洿池孩等，斧斤以時(shí)入山林’，先王之禁亦過與采够？”曰：“先王之禁非奄其利而私之也肄方，將育而蕃之以足民用也。其情異矣蹬癌，矧百畝之田無家不受权她，而不饑不寒乎？”
七出
或問于郁離子曰：“在律逝薪，婦有七出隅要，圣人之言與？”曰：“是后世薄夫之云董济，非圣人意也步清。夫婦人以夫者，淫也虏肾、妒也廓啊、不孝也、多言也封豪、盜也谴轮，五者天下之惡德也。婦而有焉吹埠，出之宜也第步。惡疾之與無子疮装，豈人之所欲哉？非所欲而得之粘都，其不幸也大矣廓推，而出之，忍矣哉翩隧！夫婦人倫之一也受啥。婦以夫?yàn)樘欤获嫫洳恍叶鞐壷胄模M天理哉滚局？而以是為典訓(xùn)，是教不仁以賊人道也顽频。仲尼沒而邪辭作藤肢，懼人之不信，而駕圣人以逞其說糯景。嗚呼嘁圈，圣人之不幸而受誣也久矣哉！”
九難郁離子冥跡山林蟀淮，友木石而侶猿猱最住，茅徑不開，草屋肅然怠惶。隨陽公子過焉涨缚，坐定，公子作而言曰：“仆不佞策治，竊聞先生久矣脓魏，今幸得覜玉色，趨下風(fēng)通惫。仆聞?dòng)械乐坎贿z芻蕘之言茂翔，愿有陳焉。先生肯聽之乎履腋？”郁離子曰：“唯唯珊燎！愿奉教∽窈”
公子曰：“夏屋耽耽悔政，繚以周坦。廣庭砥平奄侠，翼以飛樓卓箫。突室留春载矿，清館含秋垄潮。高櫊楬轍以翚騫烹卒，曾甍馺沓以云浮。虹芳檀以承衡弯洗，獸蒼珉以負(fù)楹旅急。浮柱錯(cuò)落以星羅，碧瓦流離而水波牡整。天華卉暐而冬敷藐吮，秀木修森以夏涼。流景入而成霞逃贝，潛籟動(dòng)以生風(fēng)谣辞，晃兮如閶闔之開，忽兮若管弦之音沐扳。于是乎曼目蛾眉泥从，窈窕成行，曳結(jié)煙之翠綃沪摄，鳴鏘泉之玉珰躯嫉。眾樂張，華筵啟杨拐，肆金尊祈餐，澄芳醴。炮羔擊牛哄陶，烹麕燖鹿帆阳。臇玉珧，臛比目屋吨，膾躍湍之魴舱痘，炙拂云之鵠，羹月窟之兔肺离赫，靦霧答之豹胎芭逝。和以麟髓之酥，芼以赪桂之荑渊胸。果則碧華之蓮旬盯，紫英之梨，霜柑盎蜜翎猛，丹荔凝脂胖翰，曼倩之桃若壺，安期之棗如瓜切厘，羶肥既飫萨咳，清膬乃薦，踐笙簫疫稿，行組練培他，迅翔鹍鹃两，矯輕燕，熺金釭與綺燭舀凛，激妝艷以過電俊扳。良宵欲終，娛樂未足猛遍，雞膠膠以叫晨馋记，留嘉賓以終曲，吾愿與先生同之懊烤√菪眩”郁離子曰：“夏書曰：酣酒嗜音，峻宇雕墻腌紧，有一于此冤馏，未或不亡。仆不愿也寄啼〈猓”
公子曰：“百頃之園，樹以美木繁華墩划，環(huán)以曲沼清池涕刚，黑石白沙，黝黝冥冥乙帮，岧岧亭亭杜漠，密密堂堂，畜陰泄陽察净，木則女貞石楠合歡棕櫚驾茴，桐柏楓櫨椒桂杉榆，葉如車輪氢卡，實(shí)若垂珠锈至、春禽嚶鳴而相求，夏蟲鼓腋以呼秋译秦，朝陽發(fā)旭以攄虹峡捡，夕嵐凝暈而欲流。草則鼠姑玫瑰筑悴，芎蘭茝衡们拙，茭蔣蒲菰，蘋萍浮生阁吝。丹苕抱木以垂翹砚婆，薜荔緣崖以舒榮，蔚披離以棽纚突勇，激迅飚以揚(yáng)馨装盯。鳥則白卓黃鶯坷虑，翠鷸錦雞，敷羽翰验夯，摛文章猖吴，韚韚煌煌摔刁，若彤霞之間矞云挥转。魚則赤鯉白鰷，鱖鯽鯈鯊共屈，斑鱗紫鰭绑谣，吹瀾生華。于是乎翠蓋飄搖拗引，文鹢委蛇借宵，喜月遠(yuǎn)至，冠佩追隨矾削。憩芳亭壤玫，酌瓊卮，攜佳人哼凯，泛漣漪欲间，擾鳧鹥，發(fā)棹謳断部，釣游鯖猎贴，弋潛龜，奏艷歌蝴光，賦新詩她渴。邀姮娥于洞房，累日夕而亡歸蔑祟。吾愿與先生共之趁耗。”郁離子曰：“仲尼曰：樂佚游疆虚，樂宴樂对粪，損矣。仆不愿也装蓬≈茫”
公子曰：“五都之市，列肆千區(qū)牍帚，三川之衢儡遮，大車千兩；二江之津暗赶，舳艫千艘鄙币，家僮萬人肃叶，分方逐利。西極岷隴河源十嘿，康居大宛因惭，出馬渥洼，流玉昆侖绩衷。東窮日本扶桑蹦魔，玄菟樂浪，海岱青徐咳燕，三韓扶馀勿决。南盡百粵七閩，蒙詔徭氓招盲，穿胸交趾低缩，鮫室蜃市。北陟無閭代恒曹货，陰山北庭咆繁，卑耳孤竹，萬里沙漠顶籽。掇天琛玩般，拾坤珍，山藏谷韞之英蜕衡，蜚潛動(dòng)植之精壤短，莫不悉致而畢陳。爰有吉量驒騱慨仿，蒼兕文犀久脯，足躡電而追風(fēng)，角納象以成形镰吆×弊火齊玫瑰，瓊瑤璆琳万皿，琪樹瑯玕\摧找，王母所栽。備五色牢硅，含八音蹬耘，璀璨瓏璁，睒閃虎睛减余，獓胭旄牛综苔，師類之毛，鬟髿披蓑，以纛以纓如筛。珊瑚海柏堡牡，若木非木，若玉非玉杨刨，蕭森櫒索晤柄，葩椏籜落，其采有赩妖胀，沉檀羅縠芥颈，腦麝之香，郁列芬芳做粤，苾茀氤氳浇借，螺甲龍涎捉撮，腥極返馨怕品。鐘乳丹沙，金芽石英巾遭，采而服之肉康，變?yōu)樯裣伞ＫРＡё粕幔偈鹎鍓m吼和，琉璃木難，的灼采光骑素，豆寇胡椒炫乓，蓽撥丁香，殺惡誅臊献丑，易牙所珍末捣。甘蕉木綿，香葛梵羅创橄，柔暖輕涼箩做，寒暑攸宜。翡翠鹔鷞妥畏，采羽鄉(xiāng)翰邦邦，玳瑁之龜，蠟質(zhì)漆章醉蚁。鼠毛之布燃辖，焚之炎炎，振之如霜网棍，丹蝦之須黔龟，勁若抽虹，煥爛晶瑩，望之欲流捌锭，撫之不濡俘陷。玄象之牙，厥大盈舟观谦，狼虎熊羆拉盾，青貂白狐，文狨青貍豁状，赤豹之皮捉偏，獑猢蜼（豕聿），修毛髬髽泻红，媕蚺蒙茸夭禽，洵美且溫，駝毳羔絨谊路，細(xì)若游絲讹躯，軟若春綿，丹參紫芝缠劝，地膽天麻潮梯，靈藥千名，神農(nóng)怕嘗惨恭。起死回生秉馏，旋陰斡陽。蜀錦戎氈脱羡，越紙齊紈萝究，跨海逾山，轉(zhuǎn)致流通锉罐。自北自東帆竹，自西自南，所至成市氓鄙，所止成廛馆揉。于是乎鋔山出金，煮海收鹽抖拦，千鍤穿崖升酣，聲翻九幽，萬灶歊煙态罪，結(jié)為蒼云噩茄。蜑艇蠻舠，出沒風(fēng)濤复颈，罔鰅鰫绩聘，曳鯉鰱沥割，舉赤鱬，絡(luò)氐人凿菩，鉤鼈鼊机杜，繒鰝蝦，止水母衅谷，鑿蠣蠔椒拗，擒化鯤，縶翔鰩获黔，罶鮪簏鱺蚀苛，牽鲖罣鱸，系鱘引鰉玷氏，掣鱷連鮫堵未，枕丁膠乙，兼取并積盏触。鏃骨皮箙渗蟹，磨鱗刮甲，齒牙鋒鍔耻陕，以函以戟拙徽，甕鲊乘鱐刨沦，其利什百诗宣。其重寶則有徑寸之珠，方尺之璧想诅，騰光吐璟召庞，閃日爍月，匣不能閟来破，土不能蝕篮灼，可以易禍回祥，傾城奪國徘禁，吾愿與先生致之诅诱。”郁離子曰：“傳曰：象有齒以焚其身送朱，賄也娘荡。仆不愿也∈徽樱”
公子曰：“九成之堂炮沐，十畝之誕，俯阛阓以當(dāng)中回怜，岌重門之崢嶸大年，甃以礱石，植以栝柏，牖以魚鱗翔试，洞朗八欞轻要，左右蜂房，奕奕翼翼垦缅，冬喧夏清伦腐。輿馬達(dá)于陛除，鳴騶導(dǎo)以升階失都，高坐華梱柏蘑，尊嚴(yán)若神，卒列貔貅粹庞，吏排雁行咳焚，肅肅蹌蹌，秩秩如也庞溜。聽咳傳聲革半，神撝鬼訶，發(fā)號(hào)施令流码，理訴決訟又官。出言而侍者辟易，指顧而瞻者局蹐漫试。千人離立六敬，跂望顏色。其喜也驾荣，溫若春日之熙外构，其怒也，凜若秋霜之飛播掷。雷霆起于頰舌审编，而死生判于筆下，吾愿與先生謀之歧匈±莩辏”郁離子曰：“孔子曰：富與貴是人之所欲也，不以其道得之件炉，不處也勘究。仆不愿也∑蘼剩”
公子曰：“款段之馬乱顾，黑貂之裘，囊無百錢宫静，橐無贏金走净，慷慨辭家券时，踴躍遠(yuǎn)游。曳裾而入公門伏伯，掉舌以動(dòng)王侯橘洞，一語之合不覺前席，更仆秉燭说搅，熏心酣骨炸枣，執(zhí)鞭為之駭汁，虎士為之吐舌弄唧。于是出辭成法适肠，建畫為律，條九章以富國候引，發(fā)六奇以制敵侯养，陽謀陰間，神授鬼伏澄干。指揮而白虹貫日逛揩，顧盼而長庚入月。蓋鄠里不能測其機(jī)麸俘，孟賁不能當(dāng)其決也辩稽。是以一言貴于千金，一諾重于千鈞从媚，吹則猛虎豎毛逞泄，噓則寒谷生春，謦欬折五兵静檬，譚笑卻三軍炭懊，氣使燕趙之豪，威詟齊楚之君拂檩。吾愿與先生論之〕氨蹋”郁離子曰：“孔子曰：暴虎馮河稻励，河死而無悔者，吾不與也愈涩。仆不愿也望抽。”
公子曰：“戎座十萬履婉，虎賁三千煤篙，犀革之車，駕以駃騠毁腿，服以騊駼辑奈，造父御戎苛茂，烏獲為右，士如熊羆鸠窗，馬如騰龍妓羊，豁闞炰烋，殷谷訇邱稍计，掛以重鎧躁绸，被以鮫函，炫耀冬冰臣嚣，燁燁晨星净刮，純鉤太阿，縵理龜鱗硅则，雄戟揚(yáng)虹庭瑰，厹矛掣蛇，舒光發(fā)輝抢埋，上纏斗杓弹灭。乃有角端之弓，魚牙之矢揪垄，控弦而滿月在手穷吮，覆彇而蹲甲吞羽，黃間谿子饥努，時(shí)力距黍捡鱼，九牛引挽，發(fā)若雷吼酷愧。于是乎白書如荼驾诈，赤羽如葒，大旆鋒旗溶浴，植以玄戈乍迄，建九斿之霓旂，蔚云旋而飆迥士败。山陵為之低昂闯两，太陽為之寢光，乃布天衡谅将，乃列地沖漾狼，風(fēng)云鳥蛇，龍虎翕張饥臂，屹兮如山逊躁，儼兮若城，渾渾沌沌隅熙，莫窺其形稽煤。吾愿與先生將之核芽。”郁離子曰：“孔子曰：俎豆之事則嘗聞之念脯，軍旅之事未之學(xué)也狞洋。仆不愿也÷痰辏”公子曰：“西方之域有真人焉吉懊，廣大神通，浩浩無涯假勿，其力可以斡造化借嗽，回天地，其功可以拯墊溺转培，拔罪苦恶导，起死扶生，剖頑燭冥浸须；窈窈愔愔惨寿，蕩掃六淫；寂寂默默删窒，滌除百惑裂垦。如翦草萊，不遺一荄肌索；如龍用壯蕉拢，莫我能當(dāng)。不震不搖诚亚，障翳自消晕换；不悚不難，百怪自散站宗。如鏡去塵闸准，其光粲新；如蓮出水份乒，凈無泥滓恕汇。以能不滅不生，長存至精或辖，不形不體，無往不在枣接。放之無外颂暇，收之無內(nèi)；幽靜恬漠但惶，永享至樂耳鸯。吾愿與先生求之湿蛔。”郁離子曰：“孔子曰：攻乎異端县爬，斯害也已阳啥。仆不愿也〔圃”
公子曰：“太極渾渾察迟，分為乾坤，乾坤翕辟結(jié)為日月耳高，日月代明播為五精扎瓶。二五媾真，形而為人泌枪，玄黃兩間概荷，獨(dú)為物靈，得天全也碌燕。是故軒轅黃帝訪于廣成子而受訣焉误证。其訣曰：‘穆清滓兮沕杳冥，洞晃朗兮觀吾庭修壕。掃氛埃兮驅(qū)蟲蛇愈捅，部署眾神兮集予家。時(shí)風(fēng)雨兮若晦冥叠殷，疏不壅兮待其生改鲫。調(diào)其行兮和厥止，保其受兮為孝子林束。收六區(qū)兮歸一握像棘，仁靈芽兮苴乃核，乘應(yīng)龍兮入寥廓壶冒÷铺猓’吾愿與先生追之∨痔冢”郁離子曰：“語曰：死生有命烟零。仆不愿也∠套鳎”
公子曰：“愿聞先生之志锨阿。”郁離子愀然曰：“公子记罚！三王既沒墅诡，孔子道塞；九流楊墨桐智，百家并出末早，淫辭橫說烟馅，從橫反覆；慘害陰毒然磷，恫疑恐惑郑趁，變幻白墨，如飆之發(fā)姿搜，可使晦曰：如水之激寡润，可使漂石』居縈紆迴遹悦穿，以蟊以賊，此其章章者也业踢。其矯者則謂天地為蘧廬栗柒，黔首為蟲蛆，文章禮樂皆不足為知举，以耀以夸瞬沦，使人染之如膏，吞之如鉤雇锡，虛浮譎詭逛钻，誑生罔死，舍形索影锰提，慢棄倫理曙痘。此皆迷生之曲蹊，蠹世之巨蝎也立肘。方今威弧絕弦边坤，枉矢交流，旬始欃槍谅年，降魄流精茧痒，為驅(qū)為豺，為蛟為蛇融蹂，犬失其主旺订，化為封狼，奮爪張牙超燃，飲血茹肉区拳，淫淫灂灂，沉膏膩窮淵意乓，積骸連陵劳闹。無人以救之。天道幾乎熄矣洽瞬。而欲以富樂為樂本涕，娭游為適，不亦悲乎伙窃？仆愿與公子講堯禹之道菩颖，論湯武之事，憲伊呂为障，師周召晦闰，稽考先王之典，商度救時(shí)之政鳍怨，明法度呻右，肄禮樂，以待王者之興鞋喇。若夫旁途捷岐声滥，狙詐詭隨，鳴貪鼓愚侦香，僥幸一時(shí)者落塑，旨不愿也」藓”于是公子赧然憾赁，頤頰發(fā)赤，目眊舌強(qiáng)散吵，再拜受教龙考，曰：“鄙人不學(xué)，乃今日始聞先生之言矾睦，如垢得滌晦款。愿為弟子，幸甚至哉顷锰，服膺無斁柬赐。”
關(guān)鍵詞：郁離子
