百年三萬六千日不狮，不在愁中即病中降铸。
人這一輩子，太苦了摇零。
古人說推掸，生年不滿百，常懷千歲憂驻仅。普通人的生活谅畅，東邊來，西邊去雾家，整天忙忙碌碌铃彰，身體和精神沒有一刻空閑的時候。
也不知道到底在忙些什么芯咧，既不知道為什么而來，也不知道為什么而去竹揍，生命就像一場追逐欲望的游戲敬飒，不能滿足就煩惱、痛苦芬位，滿足了就無聊无拗、乏味。
冬去春來昧碉，又是一個四季輪回英染，我們依然是重復著去年的自己揽惹，眼睜睜地看著鏡子中的人兒在緩慢而迅猛的老去。
一天又一天四康，每個人的臉上依然是苦惱和虛弱的氣息搪搏。
你為什么不快樂？
李太白說闪金，人生在世不稱意呢?我要去做官疯溺、建功立業(yè)而不得呢?我不愿意做“蓬蒿人”呢?我想“俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月”而不能呢?
是“棄我去者哎垦，昨日之日不可留囱嫩。亂我心者，今日之日多煩憂漏设。”
是“抽刀斷水水更流墨闲，舉杯消愁愁更愁。”
還是“白發(fā)三千丈郑口，緣愁似個長损俭，不知明鏡里，何處染秋霜?”
總之一個字潘酗，愁人啊!
生杆兵、老、病仔夺、死琐脏，愁人;愛別離、怨長久缸兔、求不得日裙、放不下，更愁人惰蜜。
沒有五斗米昂拂，愁;為了五斗米，摧眉折腰也是愁抛猖。
人啊格侯，在少年愛上層樓和天涼好個秋之間，都是愁啊愁财著。
仔細想一想联四，這么漫長而珍貴的生命時光，竟然沒有個痛快淋漓地快樂的時候撑教，真真是虧大發(fā)了朝墩，人生不值得啊!
愁!愁!愁!
人生不快樂，只因不懂王陽明伟姐。
我輩俗人收苏，大都聽過王陽明的大名亿卤，反正“知行合一”四個大字是無人不知，無人不曉鹿霸。
搞學問的宗師排吴，提起來好像都是嚴肅面孔，讓人害怕杜跷，但王陽明其實就像孔夫子一樣傍念，其實是一個頂有趣的人。
王陽明人生最悲催的時候葛闷，是因為得罪宦官劉瑾被一貶到底憋槐，從朝堂上的兵部大人直接跑到了貴州龍場當個小驛丞。
但就是在這個蠻荒瘴疬淑趾，王陽明悟出了“圣人之道阳仔，吾性自足，天地萬物本吾一體扣泊。”的道理近范，史稱“龍場悟道”。
在龍場的時候延蟹，王陽明曾經(jīng)遇到過一個從京師而來评矩，帶著一子一仆去上任的吏目，可惜可嘆的是雙方只是有緣見過一面阱飘，還沒來得及說話斥杜，這三個人就在赴任途中死了。
是王陽明埋葬了這三個人沥匈，并寫了篇《瘞(yi蔗喂，埋葬的意思)旅文》悼念。
其中有這樣一段話高帖，說出了心情達觀快樂對人的重要性：
古人不會輕易離開故鄉(xiāng)缰儿，做官也最多千里之遙，王陽明說自己是被流放不得已來到這么偏遠的地方散址，而你又因為什么非來不可呢?
接下來王陽明就開始批評這個吏目乖阵，薪俸不過五斗米，自己帶著老婆孩子去耕種就有了爪飘，你何必拿著性命去換這區(qū)區(qū)五斗米?
而且為此還填上了兒子和仆人的性命义起。
但人各有志，你如果真心想要做官师崎，那么就高高興興地去赴任就是了，何必愁容滿面椅棺，憂慮不已呢?
旅途勞頓犁罩，筋骨疲憊齐蔽，再加上化外蠻夷之地的瘴癘毒氣侵襲，更重要的是你內(nèi)心的憂愁床估、郁郁不快讓你失去了抵抗病患的能量含滴。
因此，你是這樣的狀態(tài)丐巫，注定是早晚要死的谈况。
而我來到這個瘴癘之地三年，還可以保住性命递胧，是因為我沒有“未嘗一日之戚戚也”碑韵，而我現(xiàn)在悲傷，也是因為“吾為爾者重而自為者輕也”缎脾。
看到這里祝闻，你是不是明白了人要保持心情愉快的原因，現(xiàn)代醫(yī)學也早就證明了快樂的情緒遗菠、積極向上的心態(tài)联喘，可以升發(fā)人的陽氣，讓人健康長壽辙纬。
有次豁遭，王陽明的弟子陳九川病倒了，王陽明問他贺拣，我們講格物致知蓖谢，病這個東西是很難格的呀，你當下覺得怎么樣?
陳九川說纵柿，這個功夫太難了蜈抓。
王陽明告訴他，“嘲喝澹快活便是功夫沟使。”
在臨終之際，王陽明遺言“我心光明”渊跋，可以知道先生的修行功夫之高腊嗡，而凡人的心地動輒處在煩惱憂愁、陰雨連綿之中拾酝，又何嘗知道光明晴朗的境地?
“人有雞犬放燕少，則知求之;有放心，而不知求蒿囤。學問之道無他客们，求其放心而已矣。”
人生就是一場不死不休的修行，修的就是一個心安而已底挫。
你看紅樓里的林黛玉恒傻，伶牙俐齒，才氣逼人建邓，可她整天是哭哭啼啼盈厘，思慮太多太重，心沒有個安穩(wěn)官边，以至于早早就香消玉殞了沸手。
“除掉睡眠，人的一輩子只有一萬多天注簿。人與人的不同在于：你是真的活了一萬多天契吉，還是僅僅生活了一天，卻重復了一萬多次?”
詩人費爾南多佩索阿說滩援，你不喜歡的每一天都不是你的栅隐。我們要明白，活在當下才是活著玩徊，除了活過的剎那租悄，前后皆是暗夜。
而紀伯倫也說恩袱，你的日常生活泣棋，就是你的宗教，你的殿宇畔塔。
人這一生潭辈，無論順境逆境，都要保持樂觀奮發(fā)的精神澈吨，不然把敢，順境也會變成逆境，而逆境里的憂愁哀怨更會讓人沉淪下去谅辣。
你可以觀察一下周圍的人修赞，凡是經(jīng)常愁眉苦臉、唉聲嘆氣的人桑阶，一般都不會有多好的境遇——嘆氣柏副，就是把好運氣趕走了。
文天祥曾在幽暗狹小蚣录、骯臟不堪的監(jiān)牢里生活了兩年時間割择，他雖然身體虛弱，但卻沒有得病萎河，他在“正氣歌”里說荔泳， 這是因為他心里有浩然正氣蕉饼，所以病邪不能侵襲。
古人以磨礪心性换可、養(yǎng)氣為功夫椎椰，劉禹錫被貶謫困頓之際厦幅，只能住在一個小破屋里沾鳄，“苔痕上階綠，草色入簾青”确憨，但他不改其志译荞，仍然心態(tài)豁達，認定“山不在高休弃，有仙則名;水不在深吞歼，有龍則靈。斯是陋室塔猾，惟吾德馨篙骡。”
自古逢秋悲寂寥丈甸，我言秋日勝春潮糯俗。晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄睦擂。
古人的高風亮節(jié)得湘，讓今人汗然。
信息社會顿仇，物質(zhì)生活繁盛淘正，我們有太多的欲望，有太多的追逐臼闻，也有太多的不快樂鸿吆。
因為知道、看到述呐、聽到的美好事物太多惩淳，所以我們想要的也有太多。
金錢和財富市埋，是每一個人都想要的黎泣。
但是，聰明的人兒缤谎，我問你：你的辛勞是為了金錢抒倚，還是為了活得快樂?或者說，快樂是可以用錢購買來的嗎?
要知道坷澡，錢和快樂托呕，錢和美好，有關系，但沒有必然的因果關系项郊。
“破山中賊易馅扣，破心中賊難。”
我們的不快樂着降，大多是因為心中有太多的私心雜念差油，有太多想要出風頭的虛榮心。
君不見富貴中人如中酒任洞，折腰解酲須五斗蓄喇。 未妨適意山水間，浮名于我亦何有——你看那些富貴的人如同醉酒一樣交掏，你想要討好他們妆偏，也必須喝上五斗酒才行。
現(xiàn)實如此盅弛，欲望如此钱骂，人怎么會不焦慮。一邊患得患失挪鹏，雜念叢生见秽，一邊吃飯沒滋味，睡覺不安穩(wěn)狰住，這樣的狀態(tài)张吉，怎么會不得病呢。
我們活著催植，究竟是快樂呢肮蛹，還是快樂呢?
快樂是一種能力，這種能力得來也簡單创南。
老子說伦忠，知足不辱，知止不殆稿辙。王陽明說昆码， 吾輩用功，只求日減邻储，不求日增赋咽。減得一分人欲，便是復得一分天理吨娜，何等輕快灑脫脓匿，何等簡易!
網(wǎng)上說，斷舍離宦赠，做減法陪毡。
都是一個道理米母。
而老方也有一個秘訣：不要對別人、不要對以后發(fā)生的事抱有太高期待毡琉。
你要清楚铁瞒，不是自己努力得來的快樂也會遜色幾分，不是自己修來的福報也會有幾分不盡興桅滋，快樂不快樂慧耍，一念而已;長久不長久，一心罷了虱歪。
冬會去蜂绎，春會來，是歲月不饒人笋鄙， 而我們也不能饒過歲月，人生多一點快樂怪瓶，就多一點美好的日子萧落。
人要笑得出來，日子才會過得有滋有味有希望洗贰。
“圣人之心如明鏡找岖，只是一個明，則隨感而應敛滋，無物不照许布。未有已往之形尚在，未照之形先具者绎晃。”
欲望少蜜唾，雜念就少，人就能夠活在當下庶艾。
而不論春天冬天袁余、順境逆境，人能夠?qū)櫲璨惑@咱揍，吃飯就是吃飯颖榜，睡覺就是睡覺，一切安適快樂煤裙，就是活潑潑地生機盎然掩完。
是謂仁者無憂。
關鍵詞：王陽明
