清明假期即將來(lái)臨蹋绽，萬(wàn)物吐故納新芭毙，大地一片生機(jī)盎然筋蓖，正是春游的好時(shí)候。
除了拍照發(fā)朋友圈退敦，春游還能怎么玩?
或許粘咖，你能從古人的春游活動(dòng)中，獲得一些靈感侈百。
先秦時(shí)期 的春游瓮下，浪漫而風(fēng)情。
《詩(shī)經(jīng)》中有許多愛情詩(shī)篇设哗，都發(fā)生在春游之時(shí)唱捣。
《出其東門》中的“出其東門，有女如云”网梢，講的就是鄭國(guó)人喜歡春游震缭，出了城東門后，滿眼望去都是春游的妹子战虏，是鄭國(guó)男子邂逅愛情的好機(jī)會(huì)拣宰。
《溱洧》中提到“士與女, 殷其盈矣”，意思是烦感，在溱水和洧水邊, 到處可見來(lái)春游的鄭國(guó)男女巡社。
許多男女在春游時(shí)兩情相悅，訂下終身手趣。
談情說(shuō)愛的浪漫元素晌该，逐漸變成這個(gè)時(shí)期春游的一大特點(diǎn)。
為了方便大家找對(duì)象绿渣，當(dāng)時(shí)甚至還設(shè)定了大型春游相親節(jié)日——“上巳節(jié)” 朝群。
上巳節(jié), 因選取夏歷三月的第一個(gè)“巳日”而得名，素有古代“中國(guó)情人節(jié)”之稱中符。
孔子也是春游愛好者姜胖。
在《論語(yǔ)·先進(jìn)》中，曾點(diǎn)說(shuō)：“莫春者淀散，春服既成右莱，冠者五六人，童子六七人档插，浴乎沂慢蜓，風(fēng)乎舞雩，詠而歸阀捅。”孔子十分贊賞胀瞪。
暮春三月，穿上春衣，約上幾個(gè)成人凄诞、幾個(gè)小孩圆雁，沐浴、吹風(fēng)帆谍、唱歌伪朽，愜意得很。
到了魏晉 汛蝙，三月初三被明確地固定為上巳節(jié)烈涮。
不過魏晉人不像先秦人民那樣，癡迷于邊春游邊戀愛的浪漫窖剑，而是追求“玄游”坚洽。
文人們把郊游視為陶冶情操的一種方式。他們寄情于山水之間西土，返乎自然讶舰，在山河間品茶，飲酒需了，作詩(shī)跳昼。
魏晉旅游博主輩出。
王羲之就是旅游大V之一肋乍。
晉永和九年三月初三日鹅颊，也就是上巳節(jié)這天，王羲之與友人謝安墓造、孫綽等四十一人共游會(huì)稽山堪伍，寫下了1000.jpgw+的游記，天下第一行書《蘭亭集序》觅闽。
竹林七賢(嵇康杠娱、阮籍、阮咸谱煤、山濤、向秀禽拔、劉伶和王戎)也是春游愛好者刘离，喜歡在竹林下開party喝酒。
“七人常集于竹林之下, 肆意酣暢睹栖。”
——南朝宋劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)》
被稱作中國(guó)山水詩(shī)第一人的謝靈運(yùn)硫惕，是個(gè)旅游達(dá)人。
謝公不僅喜歡寫游記野来，對(duì)旅游裝備也很有研究恼除。
據(jù)《南史·謝靈運(yùn)傳》記載，謝靈運(yùn)郊游時(shí)，頭戴曲柄笠豁辉，腳蹬木屐令野。
這種木屐，前后都有齒釘徽级，上山去其前齒, 下山去其后齒气破，被時(shí)人稱作謝公屐。
到了唐朝 餐抢，春游才真正成了一項(xiàng)全民活動(dòng)现使。
許多詩(shī)句，都記錄了當(dāng)時(shí)百姓對(duì)春游的熱衷旷痕。
三月三日天氣新碳锈，長(zhǎng)安水邊多麗人。
——杜甫《麗人行》
明時(shí)帝里遇清明欺抗，還逐游人出禁城售碳。
九陌芳菲鶯自囀，萬(wàn)家車馬雨初晴佩迟。
——顧非熊《長(zhǎng)安清明言懷》
唐人的春游团滥，主要在上巳節(jié)、寒食报强、清明展開灸姊。
這些節(jié)日，是唐代的公休假日秉溉。
每逢這些公休假日力惯，唐玄宗還會(huì)發(fā)員工福利，給百官發(fā)旅游基金召嘶，讓他們?nèi)ゴ河巍?/p>
“春末以來(lái), 每至暇日……賜錢造食, 任逐游賞父晶。”
——《賜百官錢令逐勝宴集敕》
唐人春游，喜歡吃吃喝喝弄跌，并且吃出了不少著名的“游宴”甲喝。
曲江宴 ，就是載入中國(guó)飲食史的名宴铛只。
它是唐代進(jìn)士放榜后的慶祝之宴埠胖，皇帝也會(huì)參加。
又因新科進(jìn)士正式放榜之日淳玩，恰好就在上巳節(jié)直撤，故而宴席間，皇帝蜕着、王公大臣谋竖、與宴者可以一邊欣賞曲江邊的春光，一邊品嘗美味佳肴。
除了吃吃喝喝蓖乘，騎馬自駕游在唐代也很風(fēng)行锤悄。
而且不僅是男子，當(dāng)時(shí)女子也參加騎馬郊游的活動(dòng)驱敲。
張萱的《虢國(guó)夫人春游圖》铁蹈，就記錄了楊貴妃的三姊虢國(guó)夫人及其眷從騎馬春游的場(chǎng)景。
春游的頭等大事众眨，當(dāng)然是賞花啦握牧。
據(jù)《開元天寶遺事》記載，當(dāng)時(shí)的女子春游娩梨，通常會(huì)約上幾個(gè)閨蜜沿腰，路上遇到好花，就在花前坐成一圈狈定，解衣作帳颂龙，就地野宴。
在日本纽什，這種賞花方式至今還很流行措嵌。
《開元天寶遺事》中，還提到一種非常雅致的春日游戲——斗花草芦缰。
斗花草亦稱斗百草企巢，規(guī)則是“戴插奇花, 多者勝”。
“長(zhǎng)安士女让蕾，春時(shí)斗花浪规，戴插以奇花，多者為勝探孝。”
——《開元天寶遺事》
白富美往往會(huì)重金購(gòu)名花笋婿，種在庭苑，為斗花草做準(zhǔn)備顿颅。
單斗花草有些單調(diào)缸濒，再加上賭注錢物就刺激多了。
“為賭金錢爭(zhēng)百草粱腻，急行遺卻玉瓏璁绍填。”寫的就是一位宮女急著參加斗百草賭錢的游戲，匆忙間將玉佩弄丟了栖疑。
要說(shuō)唐朝最in的旅游博主，白居易必須擁有姓名滔驶。
他寫過很多春游詩(shī)遇革。
下直遇春日，垂鞭出禁闈。
兩人攜手語(yǔ)萝快，十里看山歸锻霎。
柳色早黃淺，水文新綠微揪漩。
風(fēng)光向晚好旋恼，車馬近南稀。
機(jī)盡笑相顧奄容，不驚鷗鷺飛冰更。
——《立春日酬錢員外曲江同行見贈(zèng)》
幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，誰(shuí)家新燕啄春泥昂勒。
亂花漸欲迷人眼蜀细，淺草才能沒馬蹄。
——《錢塘湖春行》
白居易65歲時(shí)戈盈，仍然熱愛春游奠衔，頻率高到妻子都有些不滿。
上馬臨出門塘娶，出門復(fù)逡巡归斤。
回頭問妻子，應(yīng)怪春游頻刁岸。
誠(chéng)知春游頻脏里，其奈老大身。
朱顏去復(fù)去难捌，白發(fā)新更新膝宁。
請(qǐng)君屈十指，為我數(shù)交親根吁。
大限言百歲员淫，幾人及七旬?
我今六十五，走若下坡輪击敌。
假使得七十介返，只有五度春。
逢春不游樂沃斤，但恐是癡人圣蝎。
——《春游》
在《春游》的結(jié)尾，他還diss了一下春天都不出門旅游的死宅衡瓶。
宋朝 以后徘公，上巳節(jié)逐漸被人們淡忘，踏青活動(dòng)大多集中在清明節(jié)哮针，人們可以一邊祭祀一邊春游关面。
寒食祭先掃松坦袍，清明踏青郊行。
——周密《武林舊事》
《春游晚歸圖》就記錄了一老者騎馬踏青回府的場(chǎng)景等太。
老者前后簇?fù)碇?0位侍從捂齐，或搬椅，或扛兀缩抡，或挑擔(dān)奠宜，或牽馬，忙忙碌碌瞻想。
據(jù)說(shuō)压真，富貴人家?guī)е鴱N師春游的也大有人在。
宋代春游内边，在內(nèi)容上也開始變得更多元化榴都，除了賞花喝酒寫詩(shī)，還開展一些體育運(yùn)動(dòng)漠其，比如蹴鞠嘴高。
到了明清時(shí)期，上巳節(jié)徹底衰落和屎，其郊游內(nèi)容被糅合進(jìn)了清明節(jié)里拴驮。
借掃墓踏青是當(dāng)時(shí)春游的特點(diǎn)。
“南人借祭墓為踏青游戲之具柴信，紙錢未灰套啤，履相錯(cuò)，日暮随常，墳間主客無(wú)不頹然醉倒潜沦。”
——明謝肇淛《五雜俎·天部二》
明清時(shí)期 ，清明春游的娛樂活動(dòng)已經(jīng)非常豐富绪氛。
射柳是清明踏青的特色娛樂項(xiàng)目唆鸡。
據(jù)明朝人的記載，射柳時(shí)枣察，將鴿子放在葫蘆里争占，然后將葫蘆高掛于柳樹上，彎弓射中葫蘆序目，鴿子飛出臂痕，以飛鴿飛的高度來(lái)判定勝負(fù)。
女子則喜歡在清明節(jié)蕩秋千猿涨。
由于清明節(jié)蕩秋千隨處可見握童，明清還將清明節(jié)定為秋千節(jié)。
放風(fēng)箏也是當(dāng)時(shí)普遍流行的風(fēng)俗叛赚，清明掃墓之后澡绩，就放起風(fēng)箏片效。
“清明掃墓，傾城男女英古，紛出四郊，提酌挈盒昙读，輪轂相望召调。各攜紙鳶線軸，祭掃畢蛮浑，即于墳前施放較勝唠叛。”
——清潘榮陛《帝京歲時(shí)紀(jì)勝》
人們相信，放風(fēng)箏能夠消災(zāi)解難沮稚，趕走晦氣艺沼。
因此，許多人在放風(fēng)箏時(shí)蕴掏，將災(zāi)禍疾病寫在風(fēng)箏上障般，然后在風(fēng)箏升空時(shí)剪斷線，希望以此帶來(lái)好運(yùn)盛杰。
相親挽荡、喝酒、吃吃吃即供、賞花定拟、斗花、踢球逗嫡、射柳青自、蕩秋千、放風(fēng)箏……
古人的春游有沒有給你的清明出行一些啟發(fā)呢?
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