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養(yǎng)育華夏兒女

異端邪說 背乎經(jīng)常

作者:佚名 全集:圍爐夜話 來源:網(wǎng)絡(luò) [挑錯/完善]

  人知佛老為異端径玖,不知凡背乎經(jīng)常者痴脾,皆異端也;人知揚墨為邪說,不知凡涉于虛誕者挺狰,皆邪說也明郭。

關(guān)鍵詞:圍爐夜話

解釋翻譯
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  人們都認為佛家和老子的學(xué)說不同于儒家的正統(tǒng)思想,然而卻不知凡是于常理有所不合的丰泊,都有背于儒家思想薯定。人們都知道楊朱和墨子的學(xué)說是旁門左道,卻不知只要內(nèi)容荒誕虛妄的瞳购,都是不正確的學(xué)說话侄。

  [評語]

  異端的意思并不涉及正確與否,如伽利略的地動說学赛,為當(dāng)時教會斥為異端年堆,但后來卻獲得科學(xué)的證明,佛老之說盏浇,一為宗教变丧,一為思想,原是人們的自由選擇與心證绢掰,而所以被視為異端痒蓬,乃是不為社會既有形態(tài)及運行方式所接受。世人視佛教為異端滴劲,乃是見小乘出世而寂滅攻晒,而不見大乘入世而渡生。黃老之為說班挖,在漢初為極重要的養(yǎng)民之道鲁捏,迥異于后世談玄論虛者。事實上萧芙,真正的異端往往出于人心錯誤的認識给梅,凡是不合乎當(dāng)時人心正確之認知者,或是不能為人類帶來和平幸福的事物双揪,皆可視為異端动羽。

  楊朱與墨子的學(xué)說被孟子斥為邪說,說楊朱無君盟榴,墨翟無父曹质,殊不知在我們身旁謬誤荒誕的事物更多,而我們卻受之而不察,豈只是二千多年前的春秋戰(zhàn)國時代呢?

注釋出處
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  異端:不同于一般想法的學(xué)說或人羽德。

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