士必以詩(shī)書為性命夯辖，人須從孝悌立根基琉预。
關(guān)鍵詞：圍爐夜話
讀書人必須以詩(shī)書作為安身立命的根本;為人要從孝悌上立下基礎(chǔ)。
[評(píng)語(yǔ)]
只有知識(shí)蒿褂，雖能有益社會(huì)圆米，畢竟缺乏生活情趣;只有情趣而知識(shí)不足，則無(wú)法服務(wù)社會(huì)贮缅，二者總以并重為佳榨咐。《詩(shī)經(jīng)》是生活的記載谴供，《書經(jīng)》是歷史的記錄，前者屬生活的情趣齿坷，后者為知識(shí)的累積桂肌，所以，古人將《詩(shī)》永淌、《書》列于經(jīng)書之道崎场，視為必讀的課業(yè)。孔子說：“詩(shī)三百遂蛀，一言以蔽之谭跨，曰：‘思無(wú)邪’。”人性本善，無(wú)邪即是善螃宙。安身立命之本在于揚(yáng)善棄惡蛮瞄，《詩(shī)》既無(wú)邪，《書》亦無(wú)邪谆扎，故能成為讀書人處世的根本挂捅。
孝是“順事父母”，悌是“友于兄弟”堂湖。能順事父母則為人必不致違法犯紀(jì)闲先，重恩而不背信;能友于兄弟，則為人必善與人處无蜂，重義而不忘本伺糠。孝子推廣則為敬事一切可敬者;悌字推廣則為愛護(hù)一切可愛者。做人由最基本的孝悌做起斥季，自然能逐漸推廣到“老吾老以及人之老退盯，幼吾幼以及人之幼”的境界。
性命：安身立命的根本泻肯。
