孔子被尊為“至圣”，他的思想影響已經(jīng)中國(guó)兩千多年癌压，在世界上也有極高知名度仰泻，但這些贊譽(yù)都是后世給的√步欤孔子出身貧寒低微集侯，三歲喪父，孤兒寡母搬離孔家;十七歲時(shí)帜消，母親又去世了棠枉。不僅幼年、少年時(shí)代都過(guò)得不幸福泡挺，孔子一生大部分時(shí)間窮困潦倒辈讶，仕途不順，但他沒(méi)有心生抑郁娄猫，反而是一名“快樂(lè)達(dá)人”贱除，這是怎么做到的呢?
孔子被尊為“至圣”
為理想而奮斗稚新，笑對(duì)挫折
在孔子心中有一個(gè)“理想國(guó)”勘伺，主張施行仁政、恢復(fù)禮制褂删、以德治國(guó)飞醉。構(gòu)筑這樣一個(gè)想象中的和諧社會(huì)，是他的人生理想，他也愿意孜孜不倦地為此奮斗缅帘。三十歲辦私學(xué)轴术，培養(yǎng)符合自己期望的治世人才;五十多歲開(kāi)始周游列國(guó)，尋找施展才華的空間钦无。這些歷程逗栽，在一些人看來(lái)，是異常艱苦的失暂，但對(duì)于孔子來(lái)說(shuō)彼宠，為了理想而奮斗，其中充滿樂(lè)趣弟塞。
孔子周游列國(guó)凭峡，并不是我們想象的游山玩水，以當(dāng)時(shí)的出行條件决记，座駕無(wú)非是牲畜拉車摧冀，而那時(shí)他已經(jīng)五十多歲了，依然下定決心踏上前途未卜之路系宫。在齊國(guó)受人排擠索昂，遭宋人、陳人驅(qū)逐扩借，在陳國(guó)椒惨、蔡國(guó)之間被圍困……遭遇政敵追殺時(shí)，他在徒弟們的簇?fù)硐露惚芷饋?lái)往枷，路人看到他們倉(cāng)皇的樣子框产，指指點(diǎn)點(diǎn)地說(shuō)“惶惶如喪家之犬”。
常人聽(tīng)到這種嘲諷错洁，早就心生芥蒂了秉宿。沒(méi)想到孔子聽(tīng)聞后高興地說(shuō)：“‘惶惶如喪家之犬’，此言寓意太深?yuàn)W了!他不是在罵老師屯碴，是對(duì)老師極高的贊美啊!”看子貢等人不理解描睦，孔子解釋說(shuō)：“你們想，我報(bào)效魯國(guó)导而，卻為執(zhí)政者所不容忱叭，只有長(zhǎng)期游蕩在外，到處宣傳自己的主張今艺，有人要趕我走韵丑，甚至要?dú)⑽遥幌駟始抑畣?他形容得太到位了……”說(shuō)罷大笑起來(lái)虚缎。面對(duì)追殺撵彻、驅(qū)逐、嘲諷，孔子反而沉浸于自嘲的快樂(lè)陌僵，心胸何其豁達(dá)轴合。
心胸何其豁達(dá)
善于發(fā)現(xiàn)生活中的樂(lè)趣
孔子的一生碗短，一個(gè)“樂(lè)”字挈領(lǐng)始終受葛。有一次，葉公問(wèn)子路：“你們先生孔子偎谁，究竟是怎樣一個(gè)人?”子路一時(shí)答不上來(lái)总滩，回來(lái)告訴老師〈疃埽孔子說(shuō)：“你為什么不這么回答他呢：這個(gè)人啊咳秉，他一發(fā)憤時(shí)婉支，連吃飯也會(huì)忘了鸯隅。心中感到快樂(lè)時(shí)，就會(huì)把一切憂慮全忘了向挖，甚至不知道自己將要老去蝌以。”那時(shí)候孔子已經(jīng)五十多歲，年齡沒(méi)有絲毫影響到他的樂(lè)觀何之。
孔子生活中的快樂(lè)來(lái)自哪里呢?
以學(xué)為樂(lè)
《論語(yǔ)》開(kāi)篇以“學(xué)而時(shí)習(xí)之跟畅，不亦說(shuō)乎”鋪墊了快樂(lè)的基調(diào)∪芡疲孔子非常好學(xué)徊件，說(shuō)：“十室之邑，必有忠信如丘者焉蒜危，不如丘之好學(xué)也虱痕。”他跟師襄子學(xué)琴，很長(zhǎng)一段時(shí)間只彈一個(gè)曲子辐赞，把老師急壞了部翘，數(shù)次催他換一個(gè)曲子練。沒(méi)想到孔子每次都有自己的理由：“丘已習(xí)其曲矣响委，未得其數(shù)也”“丘未得其志也”“丘未得其為人也”新思，真是樂(lè)在其中。
以賢為樂(lè)
孔子的弟子顏回“一簞食赘风，一瓢飲夹囚，在陋巷”，別人都受不了這種苦日子邀窃，他卻自得其樂(lè)荸哟，生活貧困卻不改初心，在學(xué)業(yè)上取得很高建樹(shù)，安貧樂(lè)道給顏回帶來(lái)了快樂(lè)敲茄，孔子夸他是一名賢德之人位谋。“飯疏食飲水，曲肱而枕之堰燎，樂(lè)亦在其中矣掏父。不義而富且貴，于我如浮云”秆剪，對(duì)孔子來(lái)說(shuō)赊淑，擺脫物欲的羈絆，取得精神的寧?kù)o仅讽，才能在生活中發(fā)現(xiàn)快樂(lè)陶缺。
在生活中發(fā)現(xiàn)快樂(lè)
健康的身心是快樂(lè)的根本
健康的體格是孔子講學(xué)洁灵、周游列國(guó)最基本的條件饱岸。他教授的“六藝”包括禮、樂(lè)徽千、射苫费、御、書(shū)双抽、數(shù)百框，其中“射”是射箭，“御”是駕車牍汹，這都是孔子所擅長(zhǎng)的铐维。《淮南子》說(shuō)“孔子智過(guò)長(zhǎng)弘慎菲，勇服于孟賁嫁蛇，足躡狡兔，力招城關(guān)”钧嘶，足見(jiàn)他是一名體魄健壯之人棠众。如果不是因?yàn)樯眢w好，在當(dāng)時(shí)的條件下有决，五十多歲的孔子怎么能經(jīng)得住十幾年周游列國(guó)的奔波呢?
雖然為自己定了很高的人生目標(biāo)闸拿，孔子并沒(méi)有變得偏執(zhí)、刻板书幕，他的心理依然是積極新荤、健康、充滿愛(ài)的台汇。有一次孔子讓學(xué)生們談?wù)勛约旱闹鞠蚩凉牵勇防橄埂⑷接小⒐魅A紛紛發(fā)表了自己在政治上的抱負(fù)痒芝，唯有曾點(diǎn)說(shuō)：“莫春者俐筋，春服既成，冠者五六人严衬，童子六七人澄者，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩请琳，詠而歸粱挡。”孔子一生志向遠(yuǎn)大，曾點(diǎn)這么說(shuō)不是等著挨訓(xùn)嗎?
孰料孔子贊賞他說(shuō)“吾與點(diǎn)也”俄精⊙ぃ孔子有抱負(fù)，更有生活情趣竖慧，曾點(diǎn)享受生活的閑適情懷嫌套，孔子怎么會(huì)不贊同呢?他一生屢遭磨難鹰晨，健康的心態(tài)賦予了他在生活中發(fā)現(xiàn)快樂(lè)的能力，這也是一種過(guò)人的境界吧除师。
心態(tài)健康
心理學(xué)上有一種現(xiàn)象叫“追求積極情緒的悖論”。現(xiàn)實(shí)生活中废境，人人都想追求快樂(lè)，但結(jié)果卻大相徑庭，有些人反而會(huì)產(chǎn)生消極的后果挨约。去追求快樂(lè)時(shí)，快樂(lè)會(huì)變成依附于身外的一種目標(biāo)产雹，而不是自然產(chǎn)生的內(nèi)心感受诫惭。快樂(lè)是最廉價(jià)卻又最昂貴的蔓挖，孔子一生坎坷卻簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單就能獲得快樂(lè)夕土，有些人生活優(yōu)渥但窮其一生而不得∥僚校看來(lái)怨绣，感受快樂(lè)也是一種能力，我們不妨跟著孔子學(xué)一學(xué)拷获，怎樣輕輕松松做一名快樂(lè)達(dá)人篮撑。
關(guān)鍵詞：國(guó)學(xué)人物
