guó fēng · wèi fēng · shuò rén
國(guó)風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)·碩人
shuò rén qí qí 沟突， yì jǐn jiǒng yī ；
碩人其頎捕传，衣錦褧衣惠拭；
qí hóu zhī zǐ ， wèi hóu zhī qī 庸论；
齊侯之子职辅，衛(wèi)侯之妻；
dōng gōng zhī mèi 聂示， xíng hóu zhī yí 域携， tán gōng wéi sī 。
東宮之妹鱼喉，邢侯之姨秀鞭，譚公維私。
shǒu rú róu tí 扛禽， fū rú níng zhī 锋边；
手如柔荑，膚如凝脂编曼；
lǐng rú qiú qí 豆巨， chǐ rú hù xī ；
領(lǐng)如蝤蠐掐场，齒如瓠犀往扔；
qín shǒu é méi ， qiǎo xiào qiàn xī 刻肄， měi mù pàn xī 瓤球！
螓首蛾眉，巧笑倩兮敏弃，美目盼兮卦羡！
shuò rén áo áo ， shuì yú nóng jiāo ；
碩人敖敖绿饵，說(shuō)于農(nóng)郊欠肾；
sì mǔ yǒu jiāo ， zhū fén biāo biāo 拟赊。 dí fú yǐ cháo 刺桃。
四牡有驕，朱幩鑣鑣吸祟。翟茀以朝瑟慈。
dà fū sù tuì ， wú shǐ jūn láo 屋匕。
大夫夙退葛碧，無(wú)使君勞。
hé shuǐ yáng yáng 过吻， běi liú guō guō 进泼；
河水洋洋，北流活活纤虽；
shī gū huò huò 乳绕， zhān wěi bō bō 。 jiā tǎn jiē jiē 逼纸。
施罛濊濊洋措，鳣鮪發(fā)發(fā)。葭菼揭揭樊展。
shù jiāng niè niè 呻纹， shù shì yǒu qiè 。
庶姜孽孽专缠，庶士有朅。
關(guān)鍵詞：詩(shī)經(jīng),女子,國(guó)風(fēng),衛(wèi)風(fēng)
好個(gè)修美的女郎淑仆，麻紗罩衫錦繡裳涝婉。她是齊侯的愛(ài)女，她是衛(wèi)侯的新娘蔗怠，她是太子的胞妹墩弯，她是邢侯的小姨，譚公又是她姊丈寞射。
手像春荑好柔嫩渔工，膚如凝脂多白潤(rùn)，頸似蝤蠐真優(yōu)美桥温，齒若瓠子最齊整引矩。額角豐滿眉細(xì)長(zhǎng)，嫣然一笑動(dòng)人心，秋波一轉(zhuǎn)攝人魂旺韭。
好個(gè)高挑的女郎氛谜，車歇郊野農(nóng)田旁∏耍看那四馬多雄健值漫，紅綢系在馬嚼上，華車徐駛往朝堂织盼。諸位大夫早退朝杨何，今朝莫太勞君王。
黃河之水白茫茫沥邻，北流入海浩蕩蕩晚吞。下水魚(yú)網(wǎng)嘩嘩動(dòng)，戲水魚(yú)兒刷刷響谋国，兩岸蘆葦長(zhǎng)又長(zhǎng)槽地。陪嫁姑娘身材高，隨從男士貌堂堂!
碩人賞析
《衛(wèi)風(fēng)·碩人》是贊美是齊莊公的女兒芦瘾、衛(wèi)莊公的夫人莊姜的詩(shī)捌蚊。其中“巧笑倩兮，美目盼兮”二句對(duì)莊姜之美的精彩刻畫(huà)近弟，永恒地定格了中國(guó)古典美人的曼妙姿容缅糟，歷來(lái)備受推崇。
全詩(shī)通篇用了鋪張手法祷愉，不厭其煩地吟唱了有關(guān)“碩人”的方方面面窗宦，如第一章主要說(shuō)她的出身——她的三親六戚，父兄夫婿二鳄，皆是當(dāng)時(shí)各諸侯國(guó)有權(quán)有勢(shì)的頭面人物赴涵，她是一位門第高華的貴夫人。第三订讼、四章主要寫(xiě)婚禮的隆重和盛大髓窜，特別是第四章，七句之中欺殿，竟連續(xù)六句用了疊字寄纵。那洋洋灑灑的黃河之水，浩浩蕩蕩北流入海;那撒網(wǎng)入水的嘩嘩聲脖苏，那魚(yú)尾擊水的唰唰聲程拭，以及河岸綿綿密密、茂茂盛盛的蘆葦荻草棍潘，這些壯美鮮麗的自然景象恃鞋，都意在引出“庶姜孽孽崖媚，庶士有朅”——那人數(shù)眾多聲勢(shì)浩大的陪嫁隊(duì)伍，那些男儐女侶山宾，他們像莊姜本人一樣至扰，皆清一色地修長(zhǎng)俊美。上述所有這一切资锰，從華貴的身世到隆重的儀仗敢课，從人事場(chǎng)面到自然景觀，無(wú)不或明或暗绷杜、或隱或顯直秆、或直接或間接地襯托著莊姜的天生麗質(zhì)。而直接描寫(xiě)她的美貌者鞭盟，除開(kāi)頭“碩人其頎圾结，衣錦褧衣”的掃描外，主要是在第二章齿诉。這里也用了鋪敘手法筝野，以七個(gè)生動(dòng)形象的比喻，猶如電影的特寫(xiě)鏡頭粤剧，猶如纖微畢至的工筆畫(huà)歇竟，細(xì)致地刻畫(huà)了她艷麗絕倫的肖像——柔軟的纖手，鮮潔的膚色抵恋，修美的脖頸焕议，勻整潔白的牙齒，直到豐滿的額角和修宛的眉毛弧关，真是毫發(fā)無(wú)缺憾的人間尤物盅安。但這些工細(xì)的描繪，其藝術(shù)效果世囊，都不及“巧笑倩兮别瞭，美目盼兮”八字。
此詩(shī)開(kāi)啟了后世博喻寫(xiě)美人的先河茸习，歷來(lái)備受人們的推崇和青睞畜隶。孫聯(lián)奎《詩(shī)品臆說(shuō)》拈出“巧笑倩兮，美目盼兮”二語(yǔ)号胚，并揭示出其所以寫(xiě)得好的奧竅。在他看來(lái)浸遗，“手如柔荑”等等的比擬譬況猫胁，詩(shī)人盡管使出了混身解數(shù)，卻只是刻畫(huà)出美人之“形”跛锌，而“巧笑”“美目”寥寥八字弃秆，卻傳達(dá)出美人之“神”届惋。還可以補(bǔ)充說(shuō)，“手如柔荑”等句是靜態(tài)菠赚，“巧笑”二句則是動(dòng)態(tài)脑豹。在審美藝術(shù)鑒賞中，“神”高于“形”衡查，“動(dòng)”優(yōu)于“靜”瘩欺。形的描寫(xiě)、靜態(tài)的描寫(xiě)當(dāng)然也必不可少拌牲，它們是神之美俱饿、動(dòng)態(tài)之美的基礎(chǔ)。如果沒(méi)有這些基礎(chǔ)塌忽，那么其搔首弄姿也許會(huì)成為令人生厭的東施效顰拍埠。但更重要的畢竟還是富有生命力的神之美、動(dòng)態(tài)之美土居。形美悅?cè)四吭婀海衩绖?dòng)人心。一味靜止地寫(xiě)形很可能流為刻板擦耀、呆板棉圈、死板，猶如紙花埂奈，了無(wú)生氣迄损，動(dòng)態(tài)地寫(xiě)神則可以使人物鮮活起來(lái)，氣韻生動(dòng)账磺，性靈畢現(xiàn)芹敌，似乎從紙面上走出來(lái)，走進(jìn)讀者的心靈垮抗，搖動(dòng)讀者的心旌氏捞。在生活中，一位體態(tài)冒版、五官都無(wú)可挑剔的麗人固然會(huì)給人留下較深的印象液茎，但那似乎漫不經(jīng)心的嫣然一笑、含情一瞥卻更能使人久久難忘辞嗡。假如是一位多情的年青人捆等，這一笑一盼甚至?xí)M(jìn)入他的夢(mèng)鄉(xiāng)，惹起他純真無(wú)邪的愛(ài)的幻夢(mèng)续室。在此詩(shī)中栋烤，“巧笑”“美目”二句確是“一篇之警策”，“倩”“盼”二字尤富表現(xiàn)力挺狰。古人釋“倩”為“好口輔”明郭，釋“盼”為“動(dòng)目也”买窟。“口輔”指嘴角兩邊，“動(dòng)目”指眼珠的流轉(zhuǎn)薯定∈忌埽可以想象那楚楚動(dòng)人的笑靨和顧盼生輝的秋波，是怎樣的千嬌百媚话侄，令人銷魂攝魄亏推。幾千年過(guò)去了，詩(shī)中所炫夸的高貴門第已成為既陳芻狗满葛，“柔荑”“凝脂”等比喻也不再動(dòng)人径簿，“活活”“濊濊”等形容詞更不復(fù)運(yùn)用，而“巧笑倩兮嘀韧，美目盼兮”卻仍然亮麗生動(dòng)篇亭，光景常新，仍然能夠激活人們美的聯(lián)想和想像锄贷。
“傳神寫(xiě)照译蒂，正在阿堵”，這原是六朝畫(huà)家所總結(jié)出的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)谊却，它也適用于其他藝術(shù)創(chuàng)造活動(dòng)柔昼。此“阿堵”即眼睛。眼睛是心靈的窗戶炎辨，表現(xiàn)人物莫過(guò)于表現(xiàn)眼睛捕透。不過(guò)“眼睛”應(yīng)作寬泛的理解，它可以泛指一切與人的內(nèi)心世界碴萧、人的靈性精神息息相關(guān)的東西乙嘀，比如此詩(shī)中倩麗的“巧笑”。達(dá)·芬奇的名畫(huà)《蒙娜麗莎》破喻，也是以“永恒的微笑”獲得永恒的魅力虎谢。總之曹质，任何藝術(shù)創(chuàng)作都要善于捕捉與表現(xiàn)關(guān)鍵所在婴噩。一個(gè)“關(guān)鍵”勝過(guò)一打非“關(guān)鍵”。
