文王問(wèn)太公曰:“何如而可為天下?”
太公曰:“大蓋天下灰伟,然后能容天下拆又;信蓋天下,然后能約天下栏账;仁蓋天下帖族,然后能懷天下;恩蓋天下挡爵,然后能保天下竖般;權(quán)蓋天下,然后能不失天下茶鹃;事而不疑涣雕,則天運(yùn)不能移,時(shí)變不能遷闭翩。此六者備挣郭,然后可以為天下政。
“故利天下者疗韵,天下啟之兑障;害天下者,天下閉之蕉汪;生天下者旺垒,天下德之;殺天下者肤无,天下賊之先蒋;徹天下者,天下通之宛渐;窮天下者竞漾,天下仇之;安天下者窥翩,天下恃之业岁;危天下者,天下災(zāi)之寇蚊,天下者非一人之天下笔时,唯有道者處之≌贪叮”
關(guān)鍵詞:六韜,武韜,順啟
文王問(wèn)太公道:“怎樣才能治理好天下呢允耿?”
太公回答說(shuō):“器量蓋過(guò)天下借笙,然后才能包容天下;誠(chéng)信蓋過(guò)天下较锡,然后才能約束天下业稼;仁愛蓋過(guò)天下,然后才能懷柔天下蚂蕴;恩惠蓋過(guò)天下低散,然后才能保有天下;權(quán)勢(shì)蓋過(guò)天下骡楼,然后才能不失天下熔号;遇事果斷毫不猶疑,就象天體運(yùn)行那樣不能改變鸟整,象四時(shí)更替那樣不可變化一樣引镊;這六個(gè)條件都具備了,然后就可以治理天下吃嘿。所以為天下人謀利益的祠乃,天下人就歡迎他梦重;使天下人受禍害的兑燥,天下人就反對(duì)他;使天下人遭到殺戮的琴拧,天下人就仇視他的殘暴降瞳;順應(yīng)天下人意愿的,天下人就歸附他蚓胸;造成天下人貧困的挣饥,天下人就憎惡他;使天下人安居樂(lè)業(yè)的沛膳,天下人就把他當(dāng)作依靠扔枫;給天下人帶來(lái)危難的,天下人就把他看成災(zāi)星锹安。天下不是一個(gè)人的天下短荐,只有道德高尚的人,才能占有這個(gè)治理天下的君主位置叹哭∪趟危”