吾生也有涯，而知也無涯物喷。以有涯隨無涯卤材，殆已!已而為知者遮斥，殆 而已矣!為善無近名，為惡無近刑扇丛，緣督以為經(jīng)术吗，可以保身，可以全 生帆精，可以養(yǎng)親较屿，可以盡年。
庖丁為文惠君解牛卓练，手之所觸隘蝎，肩之所倚，足之所履襟企，膝之所倚嘱么， 砉然響然，奏刀囗騞(音huō)然顽悼， 莫不中音曼振，合于桑林之舞，乃中經(jīng)首之會蔚龙。
文惠君曰：“嘻冰评，善哉!技盍至此乎?”庖丁釋刀對曰：“臣之所 好者道也，進(jìn)乎技矣木羹。始臣之解牛之時(shí)集索，所見無非全牛者;三年之后 ，未嘗見全牛也;方今之時(shí)汇跨，臣以神遇而不以目視务荆，官知止而神欲行 。依乎天理穷遂，批大郤函匕，導(dǎo)大髖，因其固然蚪黑。技經(jīng)肯綮之未嘗盅惜，而況大 軱乎!良庖歲更刀，割也;族庖月更刀忌穿，折也;今臣之刀十九年矣抒寂， 所解數(shù)千牛矣，而刀刃若新發(fā)于硎掠剑。彼節(jié)者有間而刀刃者無厚屈芜，以無 厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣。是以十九年而刀刃若新發(fā)于 硎井佑。雖然属铁，每至于族，吾見其難為躬翁，怵然為戒焦蘑，視為止，行為遲盒发，動 刀甚微例嘱，謋然已解，如土委地宁舰。提刀而立拼卵，為之而四顧，為之躊躇滿 志明吩，善刀而藏之间学。”文惠君曰：“善哉!吾聞庖丁之言殷费，得養(yǎng)生焉印荔。”
公文軒見右?guī)煻@曰：“是何人也?惡乎介也?天與?其人與?” 曰：“天也，非人也详羡。天之生是使獨(dú)也仍律，人之貌有與也。以是知其天 也实柠，非人也水泉。”
澤雉十步一啄，百步一飲窒盐，不蘄畜乎樊中草则。神雖王，不善也蟹漓。
老聃死炕横，秦失吊之，三號而出葡粒。弟子曰：“非夫子之友邪?”曰： “然份殿。”“然則吊焉若此可乎?”曰：“然。始也吾以為其人也嗽交，而 今非也卿嘲。向吾入而吊焉，有老者哭之夫壁，如哭其子;少者哭之拾枣，如哭其 母。彼其所以會之盒让，必有不蘄言而言放前，不蘄哭而哭者忿磅。是遁天倍情， 忘其所受凭语，古者謂之遁天之刑葱她。適來，夫子時(shí)也;適去似扔，夫子順也吨些。 安時(shí)而處順，哀樂不能入也炒辉，古者謂是帝之縣解豪墅。”
指窮于為薪，火傳也黔寇，不知其盡也偶器。
關(guān)鍵詞：莊子,內(nèi)篇,養(yǎng)生主
個(gè)人生命有限，社會知識無窮缝裤∑梁洌回想我們成年以來，一直用有限的生命去兌換無窮的知識憋飞，累得身心兩疲霎苗，違背養(yǎng)生主旨，已犯險(xiǎn)了榛做。明明曉得已犯險(xiǎn)了唁盏，為了恢復(fù)身心健康，又去苦學(xué)養(yǎng)生百科检眯，那就沒改厘擂，險(xiǎn)犯定了。
你想做所謂的好表現(xiàn)嗎?可以锰瘸，但是切忌撈取名利刽严。你想做所謂的壞表現(xiàn)嗎?也行，但是切忌觸犯刑律获茬。世上哪有大做其好表現(xiàn)而不存名利之心的呢?世上哪有大做其壞表現(xiàn)而不冒刑律之險(xiǎn)的呢?何況做這些所謂的好啦壞啦給眾人看港庄，徒勞自己身心，根本沒有必要恕曲。你應(yīng)該在所謂的好與壞交界之處鹏氧，找到一條中縫，就像長袍背后連綴左右兩片布的中縫佩谣，順著空隙把还，不偏左不偏右，正道直行。你這樣走下去吊履，一可維護(hù)健康安皱，二可保全性命，三可供養(yǎng)親人艇炎，四可享盡天年酌伊。
文惠君來到后院，牛已殺缀踪，血已放居砖，輪到丁廚子解剖了，他提鸞刀驴娃，來到解剖砧臺奏候，二話不說，便動手干唇敞。用掌推起蔗草，又用肩靠。用腳踩住疆柔，又用膝頂咒精，橫劃開來，直刺進(jìn)去婆硬。一來一去狠轻，忙個(gè)不停奸例。隨著每一動作彬犯，但聞刀聲霍霍，十分悅耳查吊。文惠君懂音樂谐区，聽出刀聲節(jié)奏，恰恰跟上《桑林舞》的步子逻卖，剛剛合上《經(jīng)音樂》的拍子宋列，便贊賞說：“嗨，妙極了评也。技巧怎么這樣高呀?”
丁廚子放下刀炼杖，回答說：“我感興趣的是道，比技巧高一層盗迟。從前我學(xué)宰牛坤邪，眼前只見囫圇圇的一塊整體。三年學(xué)滿后罚缕，心頭有底了艇纺，那塊整體在我看來只是許多塊牛肉的組合罷了。干到現(xiàn)在，我已熟視無睹黔衡、全憑心靈洞察蚓聘，豈但不用視覺，五官知覺全不用了盟劫。掌椎夜牡，肩靠，腳踩侣签，膝頂氯材，橫劃，直刺硝岗，都是直覺支配氢哮，順著肌理下刀，拉開肉塊之間的大縫隙型檀，穿過骨節(jié)之間的大空窾冗尤。總之要照顧到整體的自然結(jié)構(gòu)胀溺，刀向阻力最小處走裂七。碰上結(jié)締組織、連骨肉仓坞、連骨筋背零，我便繞道，決不硬闖无埃，更不用說大骨頭了徙瓶。高級廚子遇筋便割，年年換刀嫉称。普通廚子遇骨便砍侦镇，月月?lián)Q刀。瞧我這把刀吧织阅，十九年啦壳繁，宰牛幾千頭了，還像新刀剛啟口子似的荔棉。怕什么骨節(jié)?既是骨節(jié)闹炉，總有空子可鉆∪笥＃空子有寬度渣触，刀口無厚度。無厚切入有寬祥国，刀口直走進(jìn)去昵观，大搖大擺尚有余地晾腔，所以用了十九年還像新刀剛啟口子似的。不過還得實(shí)說啊犬，每次碰上筋骨糾結(jié)太復(fù)雜的地方灼擂，我曉得不容易對付，就提醒自己千萬要小心觉至，眼睛不敢眨剔应，手腳不敢快。整個(gè)解剖過程语御，我下刀都很輕峻贮，只聽見一連串嗖嗖涮涮之聲，肉塊紛紛卸落应闯，好比大山滑坡纤控。最后完事，我提鸞刀碉纺，直起腰來船万，站在砧臺旁邊，環(huán)顧四面觀眾骨田，信步走來走去耿导，心頭洋洋得意，隨即把刀擦拭干凈态贤，插入刀鞘舱呻，回家放好。”
惠君說：“妙極了悠汽。聽了丁廚子談宰牛箱吕，我懂得該怎樣養(yǎng)生了。”
宋國有個(gè)智士介粘，復(fù)姓公文殖氏，名軒晚树，有事去見一位現(xiàn)任右?guī)熤毜拈L官姻采。晤面時(shí)，公文軒吃一驚爵憎，因?yàn)檫@位長官腿有兩條而腳僅有一只慨亲，顯然受過砍一腳的刑罰。公文軒心有疑宝鼓，暗想：“他從前是做什么的?為什么是獨(dú)腳?天生的呢?還是犯了法刑棵，人為的呢?”想問對方，不便啟齒愚铡。事畢告退蛉签，公文軒出門來胡陪，自言自語：“天生的喲，不是人為的喲碍舍。老天爺生他柠座，就是要他獨(dú)腳呢。一個(gè)人應(yīng)該有怎樣的形象片橡，都是命中注定的呀妈经，哪里由得人呢。所以應(yīng)該說捧书，他是天生的吹泡，不是人為的。”
密林外经瓷，小溪旁爆哑，野雞走個(gè)不停。十步才得一啄舆吮，百步又須一飲泪漂，夠勞累的。想不到誤踩了翻車網(wǎng)歪泳，被人捉去萝勤，賣到城里，關(guān)在養(yǎng)禽園呐伞。此后敌卓，飲食充分供應(yīng)，不必一天到晚的走伶氢，養(yǎng)得野雞精神旺盛趟径，動輒打架。終歸覺得無聊透頂癣防，常常懷念密林小溪蜗巧，鄉(xiāng)愁難遣。覓食雖然勞累蕾盯，回想起來幕屹，多么有趣，因?yàn)槟鞘翘焐膯鸭对猓皇侨藶榈膯选?/p>
老聃望拖，亦即老子，后人尊稱李老君的挫鸽，是大圣人说敏。死時(shí)，他的眾多學(xué)生嚴(yán)守導(dǎo)師遺教丢郊，不吊唁盔沫，不號哭医咨，只行觀化之禮。秦國來的一位隱佚之士架诞，姓名不詳腋逆，自稱秦佚，也是本教派的道友侈贷，公然違背遺教惩歉，沿用世俗禮儀，既吊且號俏蛮，還號三遍撑蚌，也不立正觀化，掉頭便走搏屑，太出格了争涌。
學(xué)生們追上去責(zé)問秦佚：“難道不是我們老師的道友嗎?”
秦佚說：“是道友。”
學(xué)生們問：“那么這樣吊喪辣恋，行嗎?”
秦失來吊喪老子亮垫，卻只哭三遍就溜了，其中一個(gè)弟子就追出來問：你是老師的朋友嗎伟骨？秦失回：是饮潦。弟子又問：是你還這樣隨隨便便吊喪一下就完事了？秦失回：你們老師對待生死并沒有這么過分看重携狭，所以一開始我覺得你們這些弟子也應(yīng)該繼承了他的遺風(fēng)继蜡，但是我發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了。我剛剛吊喪的時(shí)候逛腿，看到有老者哭老子就像哭自己的兒子稀并，有年輕的人哭老子就像哭他媽一樣，你們這些弟子并沒有遵從你們老師的遺風(fēng)单默，反而搞這些世俗的東西碘举，你覺得我只哭三遍是錯(cuò)的，但我覺得你們這種泛濫感情才是錯(cuò)的搁廓。
燧人氏的第一盞燈引颈，
燈油早被燈芯燃盡，
可是燈火傳遍九州枚抵，
燈光夜夜照明线欲，
從荒古，
照到今汽摹。
