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養(yǎng)育華夏兒女

方苞

清代詩人

方苞(1668年5月25日—1749年9月29日)敛惊,字靈皋,亦字鳳九绰更,晚年號(hào)望溪瞧挤,亦號(hào)南山牧叟。漢族儡湾,江南桐城(今安徽省桐城市鳳儀里)人特恬,生于江寧府(今江蘇南京六合留稼村)。桐城“桂林方氏”(亦稱“縣里方”或“大方”)十六世徐钠,與明末大思想家方以智同屬“桂林方氏”大家族癌刽。是清代散文家,桐城派散文創(chuàng)始人,與姚鼐[nài]妒穴、劉大櫆合稱桐城三祖。

方苞古籍名句
主要成就
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主要作品

清代散文家摊崭,江南鄉(xiāng)試第一名讼油。四十五年(1706)進(jìn)士,以母病歸家未出仕呢簸。五十年(1711)以戴名世《南山集》案被牽連入獄矮台。赦出后隸漢軍旗籍,入直南書房根时。六十一年(1722)瘦赫,充武英殿修書總裁。雍正時(shí)蛤迎,免去旗籍确虱,仍歸漢籍。累官翰林院侍講學(xué)士替裆、內(nèi)閣學(xué)士兼禮部侍郎校辩。乾隆時(shí),再入南書房辆童,任禮部右侍郎宜咒、經(jīng)史館總裁等職。七年(1742)辭官歸把鉴。 方苞有些作品如《獄中雜記》故黑,反映了封建司法制度和監(jiān)獄管理的殘酷與黑暗;《送馮文子序》庭砍、《送吳平一舅氏之鉅鹿序》场晶、《請(qǐng)定征收地丁銀兩之期□子》、《請(qǐng)備荒政兼修地治□子》怠缸,反映了一些州縣吏治黑幕及民生疾苦峰搪,較有現(xiàn)實(shí)意義。著有《望溪先生文集》18卷凯旭,《集外文》10卷概耻,《集外文補(bǔ)遺》2卷。

方苞著有《周官集注》13卷罐呼、《周官析疑》36卷鞠柄、《考工記析疑》4卷、《周官辯》1卷嫉柴、《儀禮析疑》17卷厌杜、《禮記析疑》46卷、《喪禮或問》1卷、《春秋比事目錄》4卷夯尽、《詩義補(bǔ)正》8卷瞧壮、《左傳義法舉要》、《史記注補(bǔ)正》匙握、《離騷正義》各1卷咆槽、《奏議》2卷、《文集》18卷圈纺、《集外文》10卷秦忿、《補(bǔ)遺》 14卷,另刪訂了《通志堂宋元經(jīng)解》蛾娶〉埔ィ 名篇:《左忠毅公逸事》、《獄中雜記》蛔琅、《漢文帝論》胎许、《李穆堂文集序》、《書盧象晉傳后》罗售、《與李剛主書》呐萨、《孫征君傳》、《萬季野墓表》莽囤、《游潭柘記》等谬擦。

創(chuàng)立桐城派

方苞是清代桐城派散文的創(chuàng)始人。他尊奉程朱理學(xué)和唐宋散文朽缎。他據(jù)《史記·十二諸侯年表序》所謂孔子“約其辭文惨远,去其煩重,以制義法”话肖,提倡寫古文要重“義法”北秽。他說:“‘義’即《易》之所謂‘言有物’也;‘法’即《易》之所謂‘言有序’也最筒。意以為經(jīng)而法緯之贺氓,然后為成體之文〈仓”(《又書貨殖傳后》)提出文章要重“清真雅正“和“雅潔“辙培,他說古文中“不可入語錄中語,魏晉六朝人藻麗俳語邢锯,漢賦中板重字法扬蕊,詩歌中雋語,《南、北史》佻巧語“(沈蓮芳《書方望溪先生傳后》),他認(rèn)為歸有光的散文丹擎,“其辭號(hào)雅潔,仍有近俚而傷于繁者“(《書歸震川文集后》)尾抑。又說:“凡無益于世教歇父、人心、政法者再愈,文雖工弗列也榜苫。“(《送李雨蒼序》)在《再與劉拙修書》中翎冲,反對(duì)黃宗羲垂睬、顏元的反程朱理學(xué)的思想,持論嚴(yán)而拘府适,但能適合清朝鞏固思想統(tǒng)治及文風(fēng)的需要,所以其說得以流行肺樟,影響頗大檐春。

方苞自己寫的散文,以所標(biāo)“義法”及“清真雅正”為旨?xì)w么伯。讀經(jīng)疟暖、子、史諸札記田柔,以及《漢文帝論》俐巴、《李穆堂文集序》、《書盧象晉傳后》硬爆、《左忠毅公逸事》欣舵、《與李剛主書》、《孫征君傳》缀磕、《萬季野墓表》缘圈、《游潭柘記》等,都寫得簡(jiǎn)練雅潔有斷制袜蚕,沒有支蔓蕪雜的毛病糟把,開創(chuàng)清代古文的新面貌。但感情比較淡泊牲剃,形象性不強(qiáng),氣魄不夠宏大遣疯。袁枚譏笑他“才力薄“(《仿元遺山論詩》),姚鼐也說他:“閱太史公書(《史記》),似精神不能包括其大處、遠(yuǎn)處凿傅、疏淡處及華麗非常處缠犀。“(《與陳石士書》)

學(xué)術(shù)主張

方苞治學(xué)宗旨聪舒,以儒家經(jīng)典為基礎(chǔ)夭坪,尊奉程朱理學(xué),日常生活过椎,都遵循古禮室梅。為人剛直,好當(dāng)面斥責(zé)人之過錯(cuò),因此亡鼠,受到一些人的排擠赏殃。方苞首 創(chuàng)“義法”說,倡“道”“文”統(tǒng)一间涵。在《史記評(píng)語》里說:“義即《易》之所謂言有物也仁热,法即《易》之所謂言有序也。以義為經(jīng)勾哩,而法緯之抗蠢,然后為成體之文”。論文提倡“義法”思劳,為桐城派散文理論奠定了基礎(chǔ)迅矛。后來桐城派文章的理論,即以方苞所提倡的“義法”為綱領(lǐng)潜叛,繼續(xù)發(fā)展完善秽褒,于是形成主盟清代文壇的桐城派,影響深遠(yuǎn)威兜,一直被全國(guó)學(xué)術(shù)界重視销斟,方苞也因此被稱為“桐城派的鼻祖”。

人物生平
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方苞自幼聰明椒舵,4歲能作對(duì)聯(lián)蚂踊,5歲能背誦經(jīng)文章句,6歲隨家由六合遷到江寧舊居居住笔宿,仍保留桐城籍悴势。16歲隨父回安徽桐城參加科舉考試。24歲至京城措伐,入國(guó)子監(jiān)特纤,以文會(huì)友,名聲大振侥加,被稱為“江南第一”捧存。大學(xué)士李光地稱贊方苞文章是“韓歐復(fù)出,北宋后無此作也”担败。方苞32歲考取江南鄉(xiāng)試第一名昔穴。康熙四十五年(1706年)考取進(jìn)士第四名提前。時(shí)母病回鄉(xiāng)吗货,未應(yīng)殿試”吠康熙五十年宙搬,《南山集》案發(fā)笨腥,方苞因給《南山集》作序,被株連下江寧縣監(jiān)獄勇垛。不久脖母,解到京城下刑部獄,定為死刑闲孤。在獄中兩年谆级,仍堅(jiān)持著作,著成《禮記析疑》和《喪禮或問》讼积。

康熙五十二年肥照,因重臣李光地極力營(yíng)救,始得康熙皇帝親筆批示“方苞學(xué)問天下莫不聞”勤众,遂免死出獄舆绎,以平民身份入南書房作皇帝的文學(xué)侍從,后來又移到養(yǎng)蒙齋編修《樂律》决摧∫谡簦康熙六十一年凑兰,充武英殿修書總裁掌桩。雍正九年(1731年)解除旗籍,授詹事府左春坊左中允姑食,次年遷翰林院侍講學(xué)士波岛。雍正十一年,提升為內(nèi)閣學(xué)士音半,任禮部侍郎则拷,充《一統(tǒng)志》總裁。雍正十三年曹鸠,充《皇清文穎》副總裁煌茬。清乾隆元年(1736),再次入南書房彻桃,充《三禮書》副總裁坛善。乾隆四年,被譴革職邻眷,仍留三禮館修書眠屎。乾隆七年,因病告老還鄉(xiāng)肆饶,乾隆帝賜翰林院侍講銜改衩。從此,他在家閉門謝客著書驯镊,乾隆十四年八月十八日(1749年9月29日)病逝葫督。年82歲竭鞍,葬于江蘇六合。

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