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養(yǎng)育華夏兒女

李孝光

元代詩人

李孝光(1285~1350),元代文學家无虚、詩人缔赠、學者。初名同祖友题,字季和嗤堰,號五峰,后代學者多稱之“李五峰”度宦。溫州樂清(今屬浙江)人踢匣。少年時博學,以文章負名當世戈抄。他作文取法古人离唬,不趨時尚,與楊維楨并稱“楊李”划鸽。早年隱居在雁蕩五峰山下输莺,四方之士,遠來受學裸诽,名譽日廣嫂用。至正七年(1347)應召為秘書監(jiān)著作郎,至正八年擢升秘書監(jiān)丞丈冬。至正十年(1350)辭職南歸嘱函,途中病逝通州,享年66歲埂蕊。著有《五峰集》20卷往弓。

李孝光詩詞作品
李孝光古籍名句
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詩文自成一家

李孝光是元代中后期重要文學家粒梦,在江南一帶負有重望亮航,同當時文壇名流如薩都剌、張雨匀们、張翥缴淋、柯九思、楊維楨、顧瑛等頻相往還唱和重抖。集中寄酬薩都剌詩多達三十題五十首露氮,可見兩人交往的深密。張雨《寄李季和》云:“孰與言詩李髯叟钟沛,一日不見已為疏畔规。因觀故京來白下,載聞新作過黃初恨统∪ǎ”柯九思稱其“詞甚奇古”;楊維楨比為“李騎鯨”畜埋;顧瑛言“詩文自成一家莫绣,為東南碩儒”,并予推崇悠鞍。

元代泰定四年(1327)至天歷元年(1328)間对室,李孝光與楊維楨相遇吳下,促膝談詩咖祭,志趣投契掩宜,相為莫逆。其時李維楨資望尚淺么翰,而兩人才情相匹牺汤。他們共倡樂府詩創(chuàng)作,團結和影響了江南一批作家硬鞍,競相唱和慧瘤,蔚為風氣。對此楊維楨在《瀟湘集序》中曾有簡要說明:“余在吳下時固该,與永嘉李孝光論古人意锅减。余曰:‘梅一于酸,鹽一于伐坏,飲食鹽梅怔匣,而味常得于酸之外。此古詩人意也桦沉,后之得此意者惟古樂府而已耳每瞒。’孝光以余言為韙纯露,遂相與唱和古樂府辭剿骨。好事者傳于海內(nèi),館閣諸老以為李埠褪、楊樂府出而后始補元詩之缺浓利,泰定文風為之一變挤庇。”

由于李贷掖、楊首倡嫡秕,參與者又大多為浙籍詩人及靠近浙江的蘇吳詩人,后來學者名之為浙派古樂府運動苹威。這是元代中后期的一次詩歌革新運動昆咽,影響深巨,它后來被稱為“鐵雅詩派”而風行元季明初詩壇牙甫。

李孝光的樂府體詩(包括騷體及部分古體歌行)創(chuàng)作掷酗,有以下幾個特點:一是擬古創(chuàng)新,用古調(diào)寫新辭腹暖,多為即興命篇汇在。二是以古音協(xié)韻翰萨,運用《詩經(jīng)》脏答、《離騷》的韻字,意在擺落時調(diào)亩鬼,尋求別樣的韻味殖告。三是善用比興引喻,語有寄托雳锋,風格上出入二李(李白黄绩、李賀),造意瑰奇玷过,富想象力爽丹。四是切近社會現(xiàn)實,有所為而作辛蚊,或詠懷抱粤蝎,或諷時事,繼承了漢魏樂府的寫實精神袋马。明宋緒《元詩體要》稱其《吳趨曲》初澎、《采蓮曲》“有魏晉風格”。

《箕山操為許生作》是他樂府辭的代表作:“箕之陽兮虑凛,其木樛樛碑宴。箕之冢兮桑谍,白云幽幽延柠。彼世之人兮,孰能遺我以憂锣披。雖欲從我兮贞间,其路無由匕积。朝有人兮,來飲其牛榜跌∩了簦”

楊維楨對李孝光的創(chuàng)作給予高度評價,稱“其樂府詩尤長于興喻钓葫,海內(nèi)學者喜誦之悄蕾,故至正文體為之一變云〈「。”李孝光卒后帆调,他痛感失去知音和作詩的對手,深表懷念豆同,讀詩至感激處番刊,乃大呼“安得起吾季和而見之,寧不為之擊節(jié)而起舞乎影锈?”

李孝光家世雁山北麓的大荊芹务,對故家山水最有會心,觸處感賦鸭廷,無不曲盡其妙枣抱。他以豐富多姿的游記和詩詞創(chuàng)作,塑造了雁蕩山的文學形象辆床。其中《雁山十記》是繼唐柳宗元《永州八記》后又一山水記系列名篇佳晶,文筆簡峻,意味雋永讼载,刻精細逼真轿秧,元明以來,傳誦很廣咨堤,收入各種文學的選本菇篡。歷代的名作家如黃宗羲等人對其也非常推崇。

他善于渲染環(huán)境吱型,烘托氛圍逸贾,突出人的感受體驗,創(chuàng)造獨特境界津滞,達到聳動的效果铝侵。《始入雁山觀石梁記》后段云:“月已沒触徐,白云西來如流水咪鲜。風吹橡栗墮瓦上,轉射巖下小屋撞鹉,從瓴中出疟丙,擊地上積葉颖侄,鏗鏜宛轉,殆非世間金石音享郊。燈下相顧览祖,蒼然無語。夜將半炊琉,設兩榻對臥展蒂。子約沾醉,比曉猶呼其門生苔咪,不知巖下宿也锰悼。”

“李团赏、楊”齊名箕般,人們多注重李孝光的樂府古體,其實他的近體律絕也很有成就舔清。清代康熙年間著名學者顧嗣立《元詩選二集》選錄五峰五七言律一百十二首丝里,意猶未足,復舉摘十數(shù)聯(lián)附后鸠踪,稱“皆極新警之句”丙者。四庫館臣《五峰集》提要曰:“近體五言,疏秀有唐調(diào)营密;七言頗出入江西派中,而俊偉之氣自不可遏目锭∑捞”

五律如《天臺道上聞天香》:“八月天臺路,清風物物嘉痢虹。晴虹生遠樹被去,過雁帶平沙。日氣常蒸稻奖唯,天香喜釀花惨缆。門前五株柳,定是故人家丰捷∨髂”清雋秀朗,風韻絕佳病往。

七律的創(chuàng)作成績更大捣染,風格呈多樣化,詠物停巷、懷古耍攘、行旅榕栏、別情,皆有出色之詩篇蕾各,如《送古淡上人用張仲舉韻》:“夜聞石鼎車聲苦扒磁,夢繞揚瀾浪蹴天∈角狂客還尋破虱錄渗磅,清童解答野狐禪。水來巴蜀如衣帶检访,云斷中峰見岳蓮始鱼。恨殺秦淮舊歲月,向人離別照年年脆贵∫角澹”《白沙早程》:“聽得鄰雞便問程,前涂猶有客先登卖氨。官河半落長橋月会烙,僧塔疏明昨夜燈。古渡潮生鷗浸夢筒捺,野田風急浪歸塍柏腻。雁山喜入新詩眼,踏破秋云最上層系吭∥迳”

李孝光詠雁山的律作多首,每有勝韻肯尺,如《次陳輔賢游雁山韻》:“竹杖棕鞋去去賒沃缘,一春紅到杜鵑花。山椒雨暗蛇如樹则吟,石屋春深燕作家槐臀。老父行尋靈運宅,道人喚喫趙州茶氓仲。明朝塵土芙蓉路水慨,猶憶山僧飯一麻【纯福”寫景新異晰洒,興會獨到,風調(diào)絕似放翁舔哪。

他善于模寫鄉(xiāng)土風物和村野景趣欢顷,如《十里》:“官河十里數(shù)家莊,石埠門前系野航捉蚤。梅月逢庚江雨歇抬驴,稻花迎午水風涼炼七。橋橫自界村南北,堠斷誰知里短長布持。倦矣野塘行瘦馬豌拙,云山杳杳復蒼蒼√馀”輕俊暢朗按傅,于渾樸中見工致,可以看出晚唐諸家和南宋陸胧卤、楊唯绍、范的影響。

李孝光七言絕句現(xiàn)存二百三十九首枝誊,數(shù)量最多况芒。如《天臺道上聞天香寫贈胡仲賓》:“萬斛天香夜氣收,曉風涼月釀清秋叶撒。詩人試與評花品绝骚,定是人間第一流§艄唬”

李孝光留存的詞作压汪,篇數(shù)不多,卻甚有特色古瓤。清藏書家丁丙謂:“其詞跌宕流利止剖,無綺羅纖秾之態(tài),殆得于山澤間清氣者深也湿滓〉涡耄”十分恰當?shù)馗爬怂脑~風。胡玉縉言其詞同他“風骨遒上”的詩風相表里叽奥,“一洗元人靡麗之習”。又謂:“楊維楨作《陳樵集序》痛侍,舉元代作者四人朝氓,以孝光與姚燧、吳澄主届、虞集并稱赵哲。今觀其詞,殆與集相伯仲君丁,以視澄之因辭見道者枫夺,此似轉出其上矣』婷疲”極為稱譽橡庞。

詞作特點

李孝光今存詞27首较坛,大部分抒寫隱居情趣,其中多涉及對出處行藏扒最、人生榮枯寵辱的看法丑勤。他的《鷓鴣天》中“龍門他日文章客,雁蕩今朝行地仙”和《滿江紅》中“富貴何須囊底智吧趣,功名無若杯中酒”法竞;“百萬蒼生正辛苦,到頭蘇息懸吾手”强挫,都表現(xiàn)出他愛君憂民的正統(tǒng)儒家思想岔霸。他的詞作大多有真切的思想感情,如寫田園風光的《念奴嬌》俯渤,描繪了江南暮春的農(nóng)村風物呆细,文字淳樸自然,表現(xiàn)出隱居之士恬淡的心境稠诲。而寫送別的《水調(diào)歌頭》二首侦鹏,惜別中又勉強作慷慨語,然而又禁不住道出凄涼之意臀叙,表現(xiàn)了一種復雜的感情略水。

李孝光的詞直抒胸臆,易讀易懂劝萤,但不夠含蓄渊涝。他的詩也如此,像《游艮岳》說:“一沼何堪役萬民床嫌,一峰將使九州貧跨释。江山假設方成就,真?zhèn)€江山已屬人厌处”钐福”但從內(nèi)容上看,他的一些詩如《桐江》阔涉、《柳橋漁唱》缆娃、《衡門有一士》等,含有對人世的不平之鳴瑰排。今存著作有《五峰集》11卷贯要。

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