羅貫中

寓居江南

當(dāng)元仁宗延祐年間症副，羅貫中父為絲綢商人店雅。元代中期，由于滅宋戰(zhàn)爭(zhēng)的創(chuàng)傷逐漸平息贞铣，社會(huì)的經(jīng)濟(jì)闹啦、文化重心也開(kāi)始由北方轉(zhuǎn)移到了南方。南宋的故都杭州不僅成為人口云集辕坝、商業(yè)發(fā)達(dá)的繁華城市窍奋，也成為戲劇演出和“說(shuō)話”藝術(shù)發(fā)展的重要中心。因此酱畅，不少北方的知識(shí)分子琳袄、“書會(huì)材人”，如關(guān)漢卿纺酸、鄭光祖等人窖逗，都先后搬遷到了杭州一帶。身為小說(shuō)兼雜劇作家的羅貫中餐蔬，也必然受到這一社會(huì)潮流的影響碎紊，成為這類南遷作家中的一個(gè)。7歲開(kāi)始樊诺，他在私塾學(xué)四書五經(jīng)仗考。14歲時(shí)母親病故，于是輟學(xué)隨父親去蘇州词爬、杭州一帶做生意秃嗜。但是羅貫中對(duì)商業(yè)不感興趣，在父親的同意下顿膨，他到慈溪隨當(dāng)時(shí)的著名學(xué)者趙寶豐學(xué)習(xí)锅锨。羅貫中號(hào)“湖海散人”，這個(gè)稱號(hào)就寄寓著漫游江湖恋沃、浪跡天涯的意味必搞。大約在公元1345～1355年間，他來(lái)到了杭州芽唇。許多說(shuō)話藝人在這里說(shuō)書，一些雜劇作家，也在這里活動(dòng)匆笤。羅貫中與志同道合者為友研侣。加上他對(duì)民間文學(xué)又極其喜愛(ài)，到了這里炮捧，自然不愿離開(kāi)遠(yuǎn)去庶诡。

有志圖王

元惠宗至正十六年（1356年），羅貫中辭別趙寶豐咆课，“有志圖王”的羅貫中到農(nóng)民起義軍張士誠(chéng)幕府作賓末誓。起事稱霸的張士誠(chéng)是滅元功臣。第二年在羅貫中的建議下书蚪，張士誠(chéng)打敗了朱元璋的部下康茂才的進(jìn)攻喇澡。同年，張士誠(chéng)的弟弟兵敗被元朝俘虜殊校，張士誠(chéng)只好投降晴玖。降元后，張士誠(chéng)貪圖享樂(lè)为流。到至正二十三年呕屎，張士誠(chéng)看到元朝沒(méi)落，又再次稱王敬察。包括羅貫中在內(nèi)的許多幕僚都建議暫緩稱王秀睛，但是不被采納。劉亮莲祸、魯淵等人紛紛離去蹂安，羅貫中自此對(duì)張士誠(chéng)失去了信心，返回老家太原虫给。至正二十三年（公元1363年）九月藤抡，不久，羅貫中也離開(kāi)了張士誠(chéng)抹估，再次北上缠黍，到至正二十六年，羅貫中又回到了杭州药蜻〈墒剑《三國(guó)志通俗演義》的寫作，當(dāng)在該年以后语泽。這時(shí)贸典，他已是五十多歲的人了，對(duì)歷史踱卵、對(duì)人生都有了比較成熟的看法廊驼，完全具備了創(chuàng)作《三國(guó)志通俗演義》的條件据过。到明太祖洪武三年（公元1370年），羅貫中已寫了十二卷妒挎，之后卷數(shù)的寫作绳锅，是洪武四年以后的事了。

在羅貫中寫作《三國(guó)志通俗演義》期間酝掩，施耐庵從蘇州遷移到興化鳞芙，并在洪武三年逝世。為了紀(jì)念他的師傅施耐庵期虾，羅貫中在完成《三國(guó)志通俗演義》之后原朝，決定加工、增補(bǔ)施氏的《水滸傳》镶苞。成書于洪武四年至十年之間喳坠。在加工、增補(bǔ)《水滸傳》的同時(shí)宾尚，羅貫中繼續(xù)創(chuàng)作歷史演義系列作品丙笋。

發(fā)憤著書

元朝末年，天下大亂煌贴，群雄并起御板，他也曾參與其中。明人王圻在《稗史匯編》中牛郑，稱他是一位“有志圖王者怠肋，乃遇真主”，也就是看到天下將不免落到朱元璋手里淹朋，才不得已淡出江湖笙各。不久，羅貫中遠(yuǎn)走江南础芍，流寓于江杈抢、浙一帶，以小說(shuō)抒寫其“圖王”霸業(yè)之胸襟仑性。圖王未果惶楼，發(fā)憤著書。

不過(guò)诊杆，這也可能只是一個(gè)傳說(shuō)歼捐。因?yàn)榍孱欆摺端皥@集》卷四《跋水滸圖》記載“羅貫中客霸府張士誠(chéng)”，這與“有志圖王者”的形象不符合晨汹。這兩則記載雖有矛盾的地方豹储，但足以表明羅貫中在元末曾經(jīng)想有所作為，“傳神稗史”淘这，只是在現(xiàn)實(shí)中失敗后無(wú)奈的選擇剥扣。

明朝建立后巩剖，朱元璋為了鞏固自己的地位，曾令各行省連試三年钠怯。由于曾與朱元璋為敵球及，羅貫中不得不放棄了讀書人步入官場(chǎng)的機(jī)會(huì)。明洪武14年呻疹，羅貫中寫出了《三遂平妖傳》(20回本)，此后筹陵，便一發(fā)而不可收刽锤，創(chuàng)作了《殘?zhí)莆宕费萘x傳》《隋唐志傳》等著作。

有專家認(rèn)為朦佩，“有志圖王”的早期經(jīng)歷與其晚年的特殊心境并思，是羅貫中偏好政治歷史題材小說(shuō)，并在這類小說(shuō)上取得藝術(shù)成功的關(guān)鍵语稠。一是用三國(guó)故事作為題材寫出了《三國(guó)演義》宋彼，一是用兼歷史與英雄傳奇品質(zhì)的梁山好漢故事編輯《水滸傳》（通行的說(shuō)法，比如說(shuō)《中國(guó)文學(xué)史》贊同由施耐庵原創(chuàng)仙畦、羅貫中編輯整理成書的說(shuō)法）输涕。

羅貫中在創(chuàng)作完了這些作品以后，已是六十幾歲的老人了慨畸。他為了出版這些作品莱坎，于洪武十三年左右從杭州來(lái)到了福建，因?yàn)楫?dāng)時(shí)福建的建陽(yáng)是出版業(yè)的中心之一寸士。但是檐什，羅貫中的這一目的未能實(shí)現(xiàn)。羅貫中的創(chuàng)作才能是多方面的弱卡。他寫過(guò)樂(lè)府隱語(yǔ)和戲曲乃正，但以小說(shuō)成就為主。關(guān)于他的小說(shuō)婶博，《西湖游覽志馀》稱他“編撰小說(shuō)數(shù)十種”瓮具，又相傳他寫過(guò)《十七史演義》。今存署名羅貫中的作品凡蜻，除《三國(guó)志通俗演義》外搭综，還有《隋唐志傳》、《殘?zhí)莆宕费萘x傳》和《三遂平妖傳》也和施耐庵一起編寫過(guò)《水滸傳》划栓。

這些作品中《三國(guó)志通俗演義》的成就最高兑巾。全書以宏大的結(jié)構(gòu)描繪了三國(guó)時(shí)期復(fù)雜的政治軍事斗爭(zhēng)，起自黃巾起義忠荞，終于西晉統(tǒng)一蒋歌。作品譴責(zé)了統(tǒng)治者的殘暴和丑惡帅掘，反映了動(dòng)亂時(shí)代人民的痛苦和對(duì)清明政治、對(duì)仁君的向往堂油，體現(xiàn)了鮮明的“擁劉反曹”傾向修档。《三國(guó)志通俗演義》“文不甚深府框、言不甚俗”吱窝，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明快而又生動(dòng)。它把歷史和文學(xué)自然結(jié)合迫靖，有現(xiàn)實(shí)的描繪院峡，又充滿了浪漫主義的傳奇色彩。羅貫中《三國(guó)志通俗演義》現(xiàn)存最早刊本為嘉靖本系宜，最為流行的本子是清代毛綸照激、毛宗崗父子的修改本。除小說(shuō)創(chuàng)作外盹牧，賈仲明《錄鬼簿續(xù)編》說(shuō)他“樂(lè)府隱語(yǔ)俩垃，極為清新”。他現(xiàn)存戲曲作品有《趙太祖龍虎風(fēng)云會(huì)》雜劇汰寓。雜劇的基本思想和《三國(guó)志通俗演義》類似口柳，描寫君臣之間的親密關(guān)系，并希望通過(guò)“正三綱有滑、謹(jǐn)五匙那澹”來(lái)結(jié)束奸雄爭(zhēng)霸造成的悲慘局面。

大約在公元1385～1388年間俺孙，羅貫中活了七十歲辣卒，在宋代民族英雄文天祥的故里廬陵（今江西吉安）逝世。