班昭(約45年?-約117年薪夕?)脚草,一名姬,字惠班原献。漢族馏慨,扶風(fēng)安陵(今陜西咸陽東北)人。東漢史學(xué)家姑隅,史學(xué)家班彪女写隶、班固與班超之妹,博學(xué)高才讲仰,嫁同郡曹壽慕趴,早寡。兄班固著《漢書》鄙陡,八表及《天文志》遺稿散亂冕房,未竟而卒,班昭繼承遺志趁矾,獨(dú)立完成了第七表〈百官公卿表〉與第六志〈天文志〉耙册,《漢書》遂成。帝數(shù)召入宮毫捣,令皇后貴人師事之详拙,號(hào)曹大家(gū)。善賦頌蔓同,作《東征賦》饶辙、《女誡》。班昭為中國(guó)第一個(gè)女歷史學(xué)家牌柄。
續(xù)成漢書
班昭在完成漢書過程中的作用主要有三點(diǎn):整理《漢書》畸悬、完成八表侧甫、傳播漢書珊佣。
漢和帝永元元年(公元89年),竇憲因擅權(quán)被殺披粟,班固被牽連咒锻,死于獄中∈靥耄《漢書》未成惑艇,稿本散亂。班昭繼父兄遺志,在藏書閣經(jīng)年累月孜孜不倦地閱讀了大量史籍滨巴,整理思灌、核校父兄遺留下來的散亂篇章,并在原稿基礎(chǔ)上補(bǔ)寫了八表:《異姓諸侯王表》恭取、《諸侯王表》泰偿、《高惠高后文功臣表》、《景武昭宣元成功臣表》蜈垮、《外戚恩澤侯表》耗跛、《百官公卿表》、《古今人表》等攒发。除整理调塌、續(xù)寫《漢書》外,班昭在傳播和普及《漢書》方面惠猿,也頗有貢獻(xiàn)羔砾,曾教授大儒馬融等誦讀《漢書》。
主要作品
《后漢書·列女傳》記載偶妖,班昭著作有賦蜒茄、頌、銘餐屎、誄檀葛、問、注腹缩、哀辭屿聋、書、諭藏鹊、上疏润讥、遺令等,共十六篇盘寡,其兒媳丁氏曾編撰成集楚殿,今佚。班昭作品存世有清·嚴(yán)可均《全后漢文·卷九十六》收錄的《東征賦》 竿痰、《女誡》等七篇 脆粥,班昭曾為班固《幽通賦》作注,見于《文選》李善注中影涉。
作品名稱
散文 《漢書》八表变隔、《女誡》、《為兄超求代疏》蟹倾、《上鄧太后疏》
賦 《大雀賦》匣缘、《 針縷賦》猖闪、《蟬賦》 、《東征賦》肌厨、《欹器頌》
班昭女性觀
班昭提倡婦女要有“三從之道”和“四德之儀”培慌,其女性觀主要包括兩個(gè)方面:強(qiáng)調(diào)男尊女卑思想和強(qiáng)調(diào)順從。
班昭認(rèn)為女人首先應(yīng)該從思想上認(rèn)識(shí)到自己處于卑微的地位柑爸,清醒自己的性別角色检柬,由此出發(fā),主張婦女應(yīng)承擔(dān)在家辛勤勞作竖配,操持家務(wù)何址,侍奉丈夫等由性別角色而決定的社會(huì)責(zé)任。并對(duì)婦德进胯、婦言用爪、婦容、婦功等作了具體解釋胁镐。班昭強(qiáng)調(diào)男尊女卑的思想偎血,由此認(rèn)為女人的天地在于家庭,不必有才盯漂,如有也是“治內(nèi)之才”颇玷,把婦女納入儒家設(shè)計(jì)的有助于維系家庭人倫關(guān)系的體系。班昭又由男尊女卑思想衍生出女子對(duì)于男子絕對(duì)順從的思想就缆,并強(qiáng)調(diào)妻子除了要對(duì)丈夫順從外帖渠,還要對(duì)婆婆順從。
班昭倡導(dǎo)的女性觀念竭宰,成為了中國(guó)古代婦女的行為準(zhǔn)則空郊,《女誡》作為“女四書”之一,極大地禁錮了女性的思想和自由切揭,影響了中國(guó)歷史一千多年狞甚。
早年經(jīng)歷
班昭出身儒學(xué)世家,父親班彪當(dāng)時(shí)已是遠(yuǎn)近聞名的學(xué)者廓旬,在父輩的影響熏陶下哼审,班昭學(xué)問廣博,很有才干孕豹。十四歲時(shí)涩盾,班昭嫁于同郡人曹世叔。丈夫早年去世后巩步,班昭清守婦規(guī)旁赊,舉止合乎禮儀桦踊,氣節(jié)品行非常好椅野。
為兄請(qǐng)命
漢和帝永元十二年(100年),班超久居偏遠(yuǎn)的異地,年邁思念故土竟闪,上書朝廷請(qǐng)求回國(guó)离福。班昭為求把班超召回國(guó),上疏和帝:”班超剛出塞時(shí)炼蛤,就立志捐軀為國(guó)妖爷,時(shí)逢陳睦被害,班超以一己之力理朋,輾轉(zhuǎn)異域絮识,幸虧有陛下的福德庇佑,得以全活嗽上,至今已有三十年了次舌。當(dāng)初跟隨他一起出塞的人,都已作古兽愤。班超年滿七十彼念,衰弱多病,即使想竭盡報(bào)國(guó)浅萧,已力不從心逐沙。如有突發(fā)事件,勢(shì)必?fù)p害國(guó)家累世的功業(yè)洼畅。
我聽說古人十五從軍吩案,六十還鄉(xiāng),中間還有休息帝簇、不服役的時(shí)候务热。因此我冒死請(qǐng)求陛下讓班超歸國(guó)。班超在壯年時(shí)候竭盡忠孝于沙漠之中己儒,衰老的時(shí)候則被遺棄而死于荒涼空曠的原野崎岂,這真夠悲傷可憐啊闪湾!如果班超逝命喪異域冲甘,邊境有變,希望班超一家能免于牽連之罪途样〗迹”
奏章送上,和帝看后非常感動(dòng)何暇,就派遣戊己校尉任尚出任西域都護(hù)陶夜,接替班超,班超得以告老返鄉(xiāng)裆站。
朝中大家
班昭的哥哥班固著寫《漢書》条辟,八表和《天文志》未完成就謝世了黔夭。漢和帝下詔讓班昭到東觀藏書閣,將《漢書》續(xù)寫完成羽嫡。漢和帝多次召班昭入宮本姥,并讓皇后和貴人們視班昭為老師,稱為“大家(gū)”杭棵。每逢各地貢獻(xiàn)珍貴稀奇物品婚惫,就叫班昭作賦贊揚(yáng)。
鄧太后臨朝聽政后魂爪,特許班昭參與政事先舷。班昭為政勤奮,鄧太后非常滿意滓侍,破格加封班昭之子曹成為關(guān)內(nèi)侯密浑,官至齊國(guó)的國(guó)相。
《漢書》剛面世時(shí)粗井,許多人讀不懂尔破,同郡馬融便拜伏在藏書閣下,跟隨班昭學(xué)習(xí)《漢書》浇衬;后來皇帝又下詔書叫馬融的哥哥馬續(xù)接替班昭懒构,完成《漢書》。
諫言太后
永初年間耘擂,太后的哥哥大將軍鄧騭以母喪為由胆剧,上書朝廷,請(qǐng)求退職醉冤。太后不打算批準(zhǔn)秩霍,征問班昭。
班昭于是上疏說:“皇太后陛下美德盛行蚁阳,秉承堯舜之政铃绒,廣開言路,兼聽狂夫螺捐、村民之見颠悬。臣下愚昧,得遇明主定血,敢不披肝瀝膽赔癌,以報(bào)皇恩。
臣聽聞最高尚的品德莫過于謙讓澜沟,所以歷代盛贊灾票,神靈賜福。先賢伯夷茫虽、叔齊互讓國(guó)君刊苍,天下佩服他們的高風(fēng)亮節(jié)既们;太伯讓位給季歷,孔子再三稱贊班缰。因此他們美德盛傳贤壁,揚(yáng)名于世悼枢〔和《論語》說:‘能用禮讓治國(guó),從政還有什么可為難呢馒索?’由此可見莹妒,推讓的美德,影響深遠(yuǎn)绰上。
如今四位國(guó)舅堅(jiān)守忠孝旨怠,主動(dòng)辭官歸隱,如果以邊關(guān)未寧而拒絕蜈块,日后國(guó)舅或有微小過失鉴腻,只怕謙讓之名不可復(fù)得,盡妾之愚見百揭,陳言于此爽哎。妾自知言不足取,聊表蟲蟻之心器一,以報(bào)皇太后之恩课锌。”
太后聽從了班昭的建議祈秕,同意鄧騭等人的請(qǐng)求渺贤,于是鄧騭等人得以辭官還鄉(xiāng)。
著書女誡
班昭晚年请毛,身患疾病志鞍,家中女子們又正當(dāng)出嫁的年齡,班昭擔(dān)心她們不懂婦女禮儀方仿,令未來的夫家失面子述雾,辱沒了宗族,于閑暇時(shí)作《女誡》七章兼丰,以做勉勵(lì)玻孟,書成后,對(duì)宮內(nèi)婦女的教育很有幫助鳍征。
馬融讀后認(rèn)為很好黍翎,讓自己的妻子、女兒學(xué)習(xí)艳丛。
班昭丈夫曹世叔之妹曹豐生匣掸,也有才惠趟紊,對(duì)《七誡》不同意,寫書反駁碰酝,文辭也很可觀霎匈。
晚年經(jīng)歷
永初七年(113年)正月,班昭之子曹成出任陳留郡長(zhǎng)垣長(zhǎng)(今河南長(zhǎng)垣縣)送爸,班昭隨其子到長(zhǎng)垣就職铛嘱。進(jìn)入長(zhǎng)垣以后,班昭追憶先賢袭厂,觸景生情墨吓,仿班彪《北征賦》寫成《東征賦》。
班昭年逾古稀而逝纹磺,享年七十多歲帖烘,鄧太后身穿素服表示哀悼,并派使者監(jiān)辦班昭的喪事橄杨。