傳播國(guó)學(xué)經(jīng)典

養(yǎng)育華夏兒女

孫武

先秦詩(shī)人

孫武(約公元前545-前470)鲸睛,字長(zhǎng)卿娜饵,漢族,中國(guó)春秋時(shí)期齊國(guó)樂安(今山東廣饒)人官辈,是吳國(guó)將領(lǐng)箱舞。著名軍事家遍坟、政治家。曾率領(lǐng)吳國(guó)軍隊(duì)大破楚國(guó)軍隊(duì)晴股,占領(lǐng)了楚的國(guó)都郢城愿伴,幾滅亡楚國(guó)。其著有巨作《孫子兵法》十三篇电湘,為后世兵法家所推崇隔节,被譽(yù)為“兵學(xué)圣典”,置于《武經(jīng)七書》之首寂呛,被譯為英文怎诫、法文、德文贷痪、日文幻妓,成為國(guó)際間最著名的兵學(xué)典范之書。今日在山東劫拢、江蘇蘇州等地肉津,尚有祀奉孫武的廟宇,多謂之兵圣廟舱沧。

孫武詩(shī)詞作品
孫武古籍名句
人物生平
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孫武些己,被后人尊稱其為孫子豌鸡、孫武子、兵圣段标、百世兵家之師涯冠、東方兵學(xué)的鼻祖。(約公元前535-逼庞?)蛇更,曾以《兵法》十三篇見吳王闔閭,受任為將赛糟。領(lǐng)兵打仗派任,戰(zhàn)無(wú)不勝,與伍子胥率吳軍破楚璧南,五戰(zhàn)五捷掌逛,率兵3萬(wàn)打敗60萬(wàn)楚國(guó)大軍,攻入楚國(guó)郢都穆咐。北威齊晉,南服越人,顯名諸侯对湃。

貴族家世

精通軍事的貴族家世

孫武的遠(yuǎn)祖是春秋時(shí)期陳國(guó)公子?jì)偼甑暮蟠?/p>

陳國(guó)是春秋時(shí)期的一個(gè)小國(guó)崖叫,領(lǐng)域包括今河南的東部及安徽的北部,國(guó)都在陳(今河南淮陽(yáng)一帶)拍柒。始封之君是周武王的女婿媯滿心傀,他是舜的后代,父親是周武王時(shí)負(fù)責(zé)執(zhí)掌陶器制作的“陶正”(官名)拆讯。周王朝建立后脂男,建立了數(shù)百個(gè)諸侯國(guó),以屏衛(wèi)周王室种呐。姜子牙被周武王分封到齊地宰翅,建立齊國(guó)。媯滿則被周武王分封到了陳爽室。此后汁讼,媯滿因封陳而稱陳胡公,所建方國(guó)亦稱陳國(guó)阔墩。

公元前707年嘿架,當(dāng)陳國(guó)君位傳至陳桓公時(shí),陳國(guó)發(fā)生了內(nèi)亂啸箫。陳桓公的弟弟殺了兄長(zhǎng)陳桓公耸彪,篡奪了君位,自立為王忘苛,史稱陳厲公蝉娜。7年以后,陳桓公的兒子陳林又殺死了他的叔父陳厲公自立為陳莊公柑土。莊公在位7年蜀肘,死后由其弟弟接位為陳宣公。陳宣公立其長(zhǎng)公子御寇為太子稽屏。公元前672年扮宠,陳宣公的寵妃為他生了一個(gè)兒子。為討好寵妃狐榔,陳宣公廢嫡立庶坛增,殺死了太子御寇,另立寵妃生的兒子為太子薄腻。公子?jì)偼辏ㄗ志粗偈盏罚诠?05年)是陳厲公的長(zhǎng)公子,又是太子御寇生前的知己好友庵楷。他預(yù)感到大禍即將殃及自己罢艾,甚至有生命危險(xiǎn)楣颠,于是決定逃離陳國(guó)。

離開陳國(guó)以后要投奔到什么地方咐蚯,陳完早就有了打算童漩。他目睹在爭(zhēng)霸中原的角逐中,齊桓公不計(jì)前嫌春锋,重用和自己有“一箭之仇”的管仲為相矫膨,君臣同心,勵(lì)精圖治期奔,對(duì)內(nèi)整頓朝政侧馅,銳意改革,對(duì)外尊王攘夷呐萌,廣納人才馁痴。于是,陳完毅然來(lái)到齊國(guó)搁胆。

陳完到達(dá)齊國(guó)后弥搞,齊桓公見他儀表堂堂,言談不俗渠旁,頗有經(jīng)天緯地之才攀例,而且陳完又是陳國(guó)公子,虞舜之后顾腊,于是齊桓公打算聘他為客卿粤铭,也就是當(dāng)齊桓公非齊裔的高級(jí)幕僚。陳完謙遜地謝絕了杂靶。齊桓公就讓他擔(dān)任了管理百工(全國(guó)所有的手工制造業(yè))的“工正”(官名)梆惯。

陳完在齊國(guó),講仁守義吗垮,辦事得體垛吗,表現(xiàn)出很高的道德修養(yǎng)。有一次陳完在白天招待齊桓公飲酒烁登,當(dāng)喝到興頭時(shí)怯屉,天已經(jīng)黑下來(lái)了。齊桓公說:“點(diǎn)上燈繼續(xù)喝饵沧!”這時(shí)陳完很恭敬地站起來(lái)說:“臣只知道白天侍奉君主飲酒锨络,不知道晚上陪飲,實(shí)在不敢奉命狼牺。”后人評(píng)價(jià)陳完這種做法時(shí)說:“用酒來(lái)完成禮儀羡儿,不能無(wú)限度地繼續(xù)下去,就是義是钥;陪君主飲酒完成禮儀后便不再使君主過量過度掠归,這就是仁缅叠。”這件事是陳完講仁守義的很好體現(xiàn)。

陳完在擔(dān)任“工正”期間虏冻,不僅幫助齊國(guó)完成了“工蓋天下”痪署、“器蓋天下”的爭(zhēng)霸目標(biāo),還組織人編定了《考工記》一書兄旬。由于陳完出色的工作和絕佳的人品,齊桓公便賜給他一些田莊余寥。陳完一則為了隱姓避難领铐,二則為了表示對(duì)齊桓公賜封田莊的感激,三則當(dāng)時(shí)陳宋舷、田二字的讀音差不多绪撵,故以田為姓,改陳完為田完祝蝠。田完后來(lái)娶齊大夫懿仲之女為妻音诈,家世逐漸興旺起來(lái),富貴盈門绎狭,成為齊國(guó)的望族细溅。田完死后,謚號(hào)敬仲儡嘶。

田敬仲完之子名穉孟夷喇聊。田穉孟夷生湣孟莊。田湣孟莊生文子須無(wú)蹦狂,事齊莊公誓篱。田文子須無(wú)生桓子無(wú)宇,亦事齊莊公凯楔。田無(wú)宇承田氏家族尚武遺風(fēng)窜骄,以勇武著稱,力大無(wú)比摆屯,受到齊莊公的寵愛和器重邻遏,官至大夫,并被封采于齊國(guó)的莒邑(孫武出生地)鸥拧。田無(wú)宇有三個(gè)兒子:田開(武子)党远、田乞(厘子)和田(孫)書。田開沒有官職富弦,是平民布衣沟娱,其一生主要活動(dòng)在柏寢臺(tái)(今廣饒?jiān)诋?dāng)時(shí)是齊國(guó)后花園),曾為齊景公登臺(tái)而鼓琴腕柜,是齊國(guó)有名的“樂師”济似。田乞?yàn)辇R國(guó)大夫矫废,先事齊景公,后為齊悼公之相砰蠢。其在政期間蓖扑,向民眾收取賦稅時(shí),故意用小斗台舱;而在向民眾放貸時(shí)律杠,卻故意用大斗,暗行德政于民竞惋,收取民心柜去。從此,田氏深得民眾愛戴拆宛,“歸之如流水”嗓奢,田氏家族日益強(qiáng)盛。田(孫)書即孫武的祖父浑厚,在景公朝官至大夫股耽,后因景公賜姓孫氏,改姓名為孫書钳幅。田(孫)書的兒子孫憑物蝙,即孫武的父親,字起宗敢艰,在景公朝中為卿茬末。田無(wú)宇、田(孫)書盖矫、孫憑丽惭,祖孫三代同在朝中為官,且地位顯赫辈双,權(quán)傾一時(shí)责掏。

孫武就出生在這樣一個(gè)祖輩都精通軍事的世襲貴族家庭里。

少年孫武

孫武出生的當(dāng)天晚上湃望,同在朝中為官的孫武的祖父孫書和父親孫憑都趕回家中换衬。全家上下自主人到仆人都沉浸在無(wú)比喜悅的氛圍之中。孫書望著襁褓中的孫兒证芭,真希望他快快長(zhǎng)大瞳浦,繼承和發(fā)揚(yáng)將門武業(yè),報(bào)效國(guó)家废士。孫書決定給孫兒取名為“武”叫潦,孫憑完全贊同。武的字形由“止”“戈”兩字組成官硝,能止戈才是武矗蕊。古兵書上說“武有七德”短蜕,即武力可以用來(lái)禁止強(qiáng)暴,消滅戰(zhàn)爭(zhēng)傻咖,保持強(qiáng)大朋魔,鞏固功業(yè),安定百姓卿操,協(xié)和大眾和豐富財(cái)物警检。孫書還給孫兒取了個(gè)字,叫“長(zhǎng)卿”害淤。“卿”在當(dāng)時(shí)為朝中的大官解滓,與大夫同列。孫書為齊大夫筝家,孫憑為齊卿。他們希望孫兒將來(lái)也能象他們一樣邻辉,在朝中為官溪王,成為國(guó)家棟梁。

事情果真像他們所希望的那樣值骇,隨著孫武的長(zhǎng)大莹菱,逐漸顯現(xiàn)出對(duì)軍事的愛好和特有的天賦。也許是自幼受到將門家庭的熏陶吱瘩,孫武自幼聰慧睿智道伟,機(jī)敏過人,勤奮好學(xué)使碾,善于思考蜜徽,富有創(chuàng)見,而且特別尚武票摇。每當(dāng)孫書拘鞋、孫憑自朝中回到家里,孫武總纏著他們矢门,讓他們給他講故事盆色。他特別喜歡聽打仗的故事,而且百聽不厭祟剔。時(shí)間一長(zhǎng)隔躲,在一旁侍候?qū)O武的奴仆、家丁也都學(xué)會(huì)了物延。于是宣旱,當(dāng)祖父和父親不在家時(shí),孫武就纏著他們給他講叛薯。

除了聽故事响鹃,孫武還有一個(gè)最大的愛好就是看書驾霜,尤其是兵書。孫家是一個(gè)祖祖輩輩都精通軍事的貴族世家买置,家中收藏的兵書非常多粪糙。《黃帝兵書》忿项、《太公兵法》蓉冈、《風(fēng)后渥奇經(jīng)》、《易經(jīng)卜兵》轩触、《軍志》寞酿、《軍政》、《軍禮》脱柱、《令典》伐弹、《周書》、《老子兵錄》榨为、《尚書兵紀(jì)》惨好、《管子兵法》及上自黃帝、夏随闺、商日川、周,下到春秋早矩乐、中期有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)的許多竹簡(jiǎn)龄句,塞滿了閣樓。孫武就喜歡爬上閣樓散罕,把寫滿字的竹簡(jiǎn)拿下來(lái)翻看分歇。有不明白的問題就請(qǐng)教家聘的老師,甚至直接找祖父欧漱、父親問個(gè)明白卿樱。

有一次,孫武讀到“國(guó)之大事硫椰,在祀與戎”,他就跑去問老師:“先生繁调,祀是什么?戎是什么靶草?”

老師想今天孫武問的問題倒是簡(jiǎn)單蹄胰,于是隨口說:“祀是祭祀,戎是兵戎奕翔。”

孫武接著問:“祭祀是種精神的寄托裕寨,怎么能和兵戎相提并論為國(guó)家的大事呢?”

老師頓覺奇異,一時(shí)答不出來(lái)宾袜。

孫武接著說:“只有兵捻艳,才是國(guó)家的大事,君臣不可不察的大事庆猫。”

孫武長(zhǎng)到8歲认轨,被送進(jìn)“庠序”(政府辦的正規(guī)學(xué)校)接受系統(tǒng)的基礎(chǔ)知識(shí)教育。當(dāng)時(shí)月培,“五教”嘁字、“六學(xué)”是“庠序”的主修課程。“五教”是指五種倫理道德的教育杉畜,即父義纪蜒、母慈、兄友此叠、弟恭纯续、子孝。“六學(xué)”是指六種基本科目的學(xué)習(xí)灭袁,即禮猬错、樂、射简卧、御、書烤芦、數(shù)举娩。少年孫武天資聰明,對(duì)那些艱澀繁雜的“五教”以及規(guī)定的文化基礎(chǔ)課构罗,看三兩遍就能熟記于心铜涉。往往其他同學(xué)還在埋頭苦讀,他早已記熟遂唧,跑到外面玩去了芙代。有一次,老師以為他貪玩盖彭,把他叫回去準(zhǔn)備責(zé)罰一頓纹烹。責(zé)罰是要有理由的,老師就把剛剛學(xué)過的一段課文向他提問召边,孫武對(duì)答如流铺呵。老師找不出責(zé)罰的理由,只好作罷隧熙。久而久之片挂,老師感覺這孩子有不同常人的天賦,將來(lái)必成大器。于是教育孫武也就更加用心了音念。

在所有的課程中沪饺,孫武最感興趣的是“六學(xué)”中的“射”和“御”。在“射”闷愤、“御”的第一節(jié)課上整葡,老師先給學(xué)生講解了“射”、“御”的基本內(nèi)容及學(xué)習(xí)“射”肝谭、“御”的意義掘宪。“射”和“御”既是戰(zhàn)場(chǎng)拼殺的基本技能,也是齊國(guó)社會(huì)競(jìng)技活動(dòng)的主要項(xiàng)目攘烛。在齊國(guó)魏滚,每年的九月,都要舉辦一次全民“射”坟漱、“御”逐賽鼠次,是國(guó)家選將取才的重要形式,也是有志之士展現(xiàn)自我芋齿,步入仕途的絕佳良機(jī)腥寇。

接下來(lái),老師還重點(diǎn)講解了齊國(guó)自古就有的“尚武”之風(fēng)觅捆。約在夏商之際赦役,或更早一些,齊地的夷人就以善射而聞名遐邇栅炒。夷人的“夷”字就是“大”(像正面伸臂的人形)的身上挎著“弓”組成的象形字掂摔。神話傳說中,東夷的英雄是羿赢赊。他用弓箭馴服了十個(gè)太陽(yáng)乙漓,同時(shí)射瞎了黃河(河伯)的眼睛。他還射死封豕長(zhǎng)蛇释移,并在青丘(古鉅淀湖一帶)把猛禽“大風(fēng)”射死叭披,為民除害。人們尊稱他為“后羿”玩讳。殷商時(shí)期涩蜘,齊地的英雄蜚廉“以才力事殷紂(《史記·秦本記》),一生非戰(zhàn)即斗熏纯,最后戰(zhàn)死在海邊上(蜚廉冢在今廣饒縣城東)皱坛。后來(lái),姜子牙輔佐周文王滅商豆巨,被封于齊剩辟,建立齊國(guó),尚武風(fēng)俗得以承襲,并發(fā)揚(yáng)光大贩猎。這其中主要有兩個(gè)原因:一是太公受封之日曾得到周王室賦予的征伐特權(quán)熊户,可以代表周王室征討其他國(guó)家,齊國(guó)推崇尚武習(xí)俗便成為必然吭服。據(jù)史記載嚷堡,齊國(guó)曾多次對(duì)萊、杞艇棕、奄蝌戒、陽(yáng)、譚等小國(guó)用兵沼琉。二是齊地有發(fā)展畜牧業(yè)尤其是養(yǎng)馬的優(yōu)越地理環(huán)境北苟,養(yǎng)馬業(yè)在諸侯國(guó)中捷足先登,這就為軍事裝備的發(fā)展提供了可能打瘪。自桓公時(shí)起友鼻,齊國(guó)就是各諸侯國(guó)中馬匹最多的國(guó)家」肷В桓公時(shí)彩扔,一次贈(zèng)予衛(wèi)國(guó)良馬就達(dá)300匹。孫武家所處的青丘地區(qū)僻爽,就是齊國(guó)的養(yǎng)馬基地虫碉。

由于受尚武精神的影響,齊國(guó)從國(guó)君到士兵胸梆,莫不以勇武為榮敦捧。“射”和“御”,是齊人首練的武技乳绕,主要用于長(zhǎng)距離的攻擊绞惦,是軍事活動(dòng)的重要手段逼纸。齊人向來(lái)以“射”術(shù)和“御”術(shù)的高低為榮辱洋措,這已成為一種社會(huì)風(fēng)尚。要想出仕入相杰刽,為國(guó)家重用菠发,首先必須練好這兩門科目。

在接下來(lái)的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練中贺嫂,孫武對(duì)“射”和“御”投入了比其他學(xué)生多數(shù)倍的努力滓鸠。孫武刻苦練習(xí),甚至到了廢寢忘食的地步第喳。很快糜俗,孫武就成了掌握這兩項(xiàng)技能的同輩貴族少年中的佼佼者。

孫武沒有滿足,沒有就此止步悠抹,依舊是冬練三九珠月,夏練三伏。此時(shí)楔敌,孫武心中朦朦朧朧有一個(gè)理想啤挎,那就是長(zhǎng)大后要象他的祖父孫書、叔父田穰苴一樣卵凑,成為一名馳騁疆場(chǎng)的大將軍庆聘。

軍旅生涯

孫武到了吳國(guó),被伍子胥引薦給吳王闔閭勺卢,通過斬姬練兵伙判,取得了吳王的賞識(shí)。在伍子胥值漫,孫武的治理下澳腹,吳國(guó)的內(nèi)政和軍事都大有起色。吳王極為倚重二人杨何,把他們兩人視為左臂右膀酱塔。吳王讀過《孫子兵法》,也想深入討論危虱。一天羊娃,吳王同孫武討論起晉國(guó)的政事。吳王問道:“晉國(guó)的大權(quán)掌握在范氏埃跷、中行氏蕊玷、智氏和韓、魏弥雹、趙六家大夫手中垃帅,將軍認(rèn)為哪個(gè)家族能夠強(qiáng)大起來(lái)呢?”

孫武回答說:“范氏剪勿,中行氏兩家最先滅亡贸诚。”

“為什么呢?”

“根據(jù)他們的畝制厕吉,收取租賦以及士卒多寡酱固,官吏貪廉做出判斷的。以范氏头朱、中行氏來(lái)說运悲,他們以一百六十平方步為一畝。六卿之中项钮,這兩家的田制最小班眯,收取的租稅最重希停,高達(dá)五分抽一。公家賦斂無(wú)度署隘,人民轉(zhuǎn)死溝壑脖苏;官吏眾多而又驕奢,軍隊(duì)龐大而又屢屢興兵定踱。長(zhǎng)此下去棍潘,必然眾叛親離,土崩瓦解崖媚!”

吳王見孫武的分析切中兩家的要害亦歉,很有道理,就又接著問道:“范氏畅哑、中行氏敗亡之后肴楷,又該輪到哪家呢?”

孫武回答說:“根據(jù)同樣的道理推論荠呐,范氏赛蔫、中行氏滅亡之后,就要輪到智氏了泥张。智氏家族的畝制呵恢,只比范氏、中行氏的畝制稍大一點(diǎn)媚创,以一百八十平方步為一畝渗钉,租稅卻同樣苛重,也是五分抽一钞钙。智氏與范氏鳄橘、中行氏的病根幾乎完全一樣:畝小,稅重芒炼,公家富有瘫怜,人民窮困,吏眾兵多本刽,主驕臣奢鲸湃,又好大喜功,結(jié)果只能是重蹈范氏盅安、中行氏的覆轍唤锉。”

吳王繼續(xù)追問:“智氏家族滅亡之后世囊,又該輪到誰(shuí)了呢别瞭?”

孫武說:“那就該輪到韓、魏兩家了株憾。韓蝙寨、魏兩家以二百平方步為一畝晒衩,稅率還是五分抽一。他們兩家仍是畝小墙歪,稅重听系,公家聚斂,人民貧苦虹菲,官兵眾多靠胜,急功數(shù)戰(zhàn)。只是因?yàn)槠洚€制稍大毕源,人民負(fù)擔(dān)相對(duì)較輕浪漠,所以能多殘喘幾天,亡在三家之后霎褐。”

孫武不等吳王再開問址愿,接著說:“至于趙氏家族的情況,和上述五家大不一樣冻璃。六卿之中响谓,趙氏的畝制最大,以二百四十平方步為一畝省艳。不僅如此娘纷,趙氏收取的租賦歷來(lái)不重。畝大跋炕,稅輕失驶,公家取民有度,官兵寡少枣购,在上者不致過分驕奢嬉探,在下者尚可溫飽∶奕Γ苛政喪民涩堤,寬政得人。趙氏必然興旺發(fā)達(dá)分瘾,晉國(guó)的政權(quán)最終要落到趙氏的手中胎围。”

孫武論述晉國(guó)六卿興亡的一番話,就像是給吳王獻(xiàn)上了治國(guó)安民的良策德召。吳王聽了以后白魂,深受啟發(fā),高興地說道:“將軍論說得很好上岗。寡人明白了福荸,君王治國(guó)的正道,就是要愛惜民力肴掷,不失人心敬锐。”

孫武與伍子胥共同輔佐闔閭經(jīng)國(guó)治軍背传,制定了以破楚為首務(wù),繼而南服越國(guó)台夺,爾后進(jìn)圖中原的爭(zhēng)霸方略径玖;并實(shí)施分師擾楚、疲楚的作戰(zhàn)方針颤介,使吳取得與楚爭(zhēng)雄的主動(dòng)權(quán)梳星。公元前512年(吳王闔閭?cè)?,吳軍攻克了楚的屬國(guó)鐘吾國(guó)(今江蘇宿遷東北)滚朵、舒國(guó)(今安徽廬江縣西)丰泊,吳王準(zhǔn)備攻楚,孫武認(rèn)為“民勞始绍,未可瞳购。”請(qǐng)?jiān)俚却N樽玉銊t提出疲楚的戰(zhàn)略亏推,建議把部隊(duì)分為三軍学赛,每次用一軍去襲擊楚國(guó)的邊境,“彼出則歸吞杭,彼歸則出”盏浇,用這種“亟肆以疲之,多方以誤之”的戰(zhàn)法來(lái)疲憊楚軍芽狗,消耗楚的實(shí)力绢掰。闔閭采納了這個(gè)意見,反復(fù)襲擾楚國(guó)達(dá)六年之久童擎,使楚軍疲于奔命滴劲,為大舉攻楚創(chuàng)造了條件。孫武和伍子胥還根據(jù)楚與唐顾复、蔡交惡班挖,楚國(guó)令尹子常生性貪婪,因索賄得不到滿足而拘留蔡芯砸、唐國(guó)君萧芙,蔡、唐兩國(guó)對(duì)楚極其怨恨的情況假丧,獻(xiàn)聯(lián)合唐双揪、蔡以襲楚之計(jì)。蔡包帚、唐雖是小國(guó)渔期,但居于楚的側(cè)背,這就為吳軍避開楚軍正面婴噩,從其側(cè)背作深遠(yuǎn)戰(zhàn)略迂回提供了有利條件擎场。公元前506年,吳國(guó)攻楚的條件已經(jīng)成熟几莽,孫武與伍子胥佐闔閭大舉攻楚迅办,直搗郢都(今湖北江陵西北)。吳軍要由今天的蘇州進(jìn)到江陵附近章蚣,進(jìn)行千余里深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略奔襲站欺。孫武等人協(xié)助闔閭制定了一條出乎楚國(guó)意料的進(jìn)軍路線,即是從淮河逆流西上纤垂,然后在淮汭(今河南潢川西北)舍舟登陸矾策,再乘楚軍北部邊境守備薄弱的空隙,從著名的義陽(yáng)三關(guān)峭沦,即武陽(yáng)關(guān)贾虽、九里關(guān)、平靖關(guān)吼鱼,直插漢水蓬豁。吳軍按照這一進(jìn)軍路線,順利地達(dá)到漢水菇肃,進(jìn)抵楚國(guó)腹地地粪。楚軍沿漢水組織防御,同吳軍隔水對(duì)陣琐谤。由于楚軍主帥令尹子常擅自改變預(yù)定的夾擊吳軍的作戰(zhàn)計(jì)劃蟆技,為了爭(zhēng)功,單獨(dú)率軍渡過漢水進(jìn)攻吳軍斗忌,結(jié)果在柏舉(今湖北漢川北)戰(zhàn)敗质礼。吳軍乘勝追擊,5戰(zhàn)5勝织阳,占領(lǐng)了楚的國(guó)都郢城几苍,幾滅亡楚國(guó)。

飄然高隱

吳國(guó)從此強(qiáng)盛起來(lái)陈哑,開始了討伐越國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)妻坝。在一次與越國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)中,闔閭受傷不久病死惊窖,由太子夫差繼承王位刽宪,孫武和伍子胥整頓軍備,以輔佐夫差完成報(bào)仇雪恥大業(yè)界酒。公元前494 年 春天圣拄,越王勾踐調(diào)集軍隊(duì)從水上向吳國(guó)進(jìn)發(fā),夫差率10萬(wàn)精兵迎戰(zhàn)于夫椒(今江蘇無(wú)錫馬山)毁欣,在孫武庇谆、伍子胥的策劃下岳掐,吳軍在夜間布置了許多詐兵,分為兩翼饭耳,高舉火把串述,在黑暗的夜幕中吳軍乘勢(shì)總攻,大敗越軍,勾踐在吳軍的追擊下帶著5000名殘兵敗將跑到會(huì)稽山(今浙江紹興市東南)上的一個(gè)小城中憑險(xiǎn)抵抗,由于吳軍團(tuán)團(tuán)包圍寞肖,勾踐只得向吳屈辱求和纲酗,夫差不聽伍子胥勸阻,同意了勾踐的求和要求新蟆。

吳國(guó)的爭(zhēng)霸活動(dòng)在南方地區(qū)取得勝利后觅赊,便向北方中原地區(qū)進(jìn)逼,公元前485年琼稻,夫差聯(lián)合魯國(guó)吮螺,大敗齊軍。公元前482年帕翻,夫差又率領(lǐng)著數(shù)萬(wàn)精兵规脸,由水路北上,到達(dá)黃池(今河南封丘縣南)熊咽,與晉莫鸭、魯?shù)戎T國(guó)君會(huì)盟。吳王夫差在這次盟會(huì)上横殴,以強(qiáng)大的軍事力量為后盾被因,爭(zhēng)得霸主的地位。

隨著吳國(guó)霸業(yè)的蒸蒸日上衫仑,夫差漸漸自以為是梨与,不再像以前那樣勵(lì)精圖治,對(duì)孫武文狱、伍子胥這些功臣不再那么重視粥鞋,反而重用奸臣伯嚭。越王勾踐為了消沉吳王斗志瞄崇、迷惑夫差呻粹,達(dá)到滅吳目的,一方面自己親侍吳王苏研,臥薪償膽等浊;一方面選美女西施鄭旦入?yún)恰N魇┤雲(yún)呛竽∧ⅲ虿畲笈d土木筹燕,建筑姑蘇臺(tái),日日飲酒,夜夜笙歌撒踪,沉醉于酒色之中过咬。孫武、伍子胥認(rèn)為:勾踐被迫求和制妄,一定還會(huì)想辦法到以后報(bào)復(fù)掸绞,故必須徹底 滅掉越國(guó),絕不能姑息養(yǎng)奸忍捡,留下后患集漾。但夫差聽了奸臣的挑拔切黔,不理睬孫武砸脊、伍子胥的苦諫。由于伍子胥一再進(jìn)諫纬霞,夫差大怒凌埂,遂制造借口,逼其自盡诗芜,甚至命人將伍子胥的尸體裝在一只皮袋里瞳抓,扔到江中,不給安葬伏恐。伍子胥的死孩哑,給了孫武一個(gè)沉重的打擊。他的心完全冷了翠桦。他意識(shí)到吳國(guó)已經(jīng)不可救藥横蜒。孫武深知“飛鳥盡,良弓藏销凑;狡兔死丛晌,走狗烹”的道理,于是便悄然歸隱斗幼,息影深山澎蛛,根據(jù)自己訓(xùn)練軍隊(duì)、指揮作戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn)蜕窿,修訂其兵法13篇谋逻,使其更臻完善。

孫武之子孫明被吳王封為富春侯桐经,是為富春孫氏之始斤贰。孫武墓目前主流看法是在蘇州城北陸墓。

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孫武簡(jiǎn)介-孫子-孫武的詩(shī)詞名句

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