出自唐代崔玨的《哭李商隱》
成紀(jì)星郎字義山，適歸高壤抱長嘆梨与。
詞林枝葉三春盡堕花，學(xué)海波瀾一夜干。
風(fēng)雨已吹燈燭滅粥鞋，姓名長在齒牙寒缘挽。
只應(yīng)物外攀琪樹，便著霓裳上絳壇呻粹。
虛負(fù)凌云萬丈才壕曼，一生襟抱未曾開。
鳥啼花落人何在等浊，竹死桐枯鳳不來腮郊。
良馬足因無主踠，舊交心為絕弦哀筹燕。
九泉莫嘆三光隔轧飞，又送文星入夜臺。
其一
成紀(jì)郎官名字叫李義山庄萎，身歸黃土讓人空懷長嘆踪少。
詩詞樹林的枝葉已落盡，學(xué)術(shù)界的浪濤一夜枯干糠涛。
狂風(fēng)暴雨把那燈燭吹滅援奢，姓名一直在我心中思念。
他應(yīng)該到世外攀折玉樹忍捡，身著霓裳登上那仙人壇集漾。
其二
空懷有凌云萬丈的高才，一生胸襟不曾片刻展開砸脊。
鳥啼花落斯人歸于何處具篇，竹死桐枯鳳鳥不再飛來。
良馬不遇足因無主而彎凌埂，知音痛失心由斷弦而哀驱显。
冥府不用感嘆陰陽相隔，又有文星送入墳?zāi)怪衼怼?
成紀(jì)：古縣名，戰(zhàn)國時設(shè)置埃疫，縣址大約在今甘肅秦安縣伏恐。星郎：《后漢書·明帝紀(jì)》：“館陶公主為子求郎，不許栓霜，而賜錢千萬翠桦。謂群臣曰：‘郎官上應(yīng)列宿，出宰百里胳蛮，茍非其人销凑，則民受殃，是以難之仅炊《酚祝’”后因稱郎官為“星郎”。
適歸：往歸茂洒；歸向孟岛。高壤：土丘。一作“黃壤”督勺。
詞林：詞壇渠羞。借指文學(xué)界。
學(xué)海：喻指學(xué)術(shù)界智哀。波瀾：比喻詩文的跌宕起伏次询。
物外：世外。謂超脫于塵世之外瓷叫。琪樹：仙境中的玉樹屯吊。
霓（ní）裳（cháng）：神仙的衣裳。相傳神仙以云為裳摹菠。一作“霓衣”盒卸。絳壇：一作“玉壇”。
凌云：多形容志向崇高或意氣高超次氨。
襟抱：懷抱之意蔽介。這里指遠(yuǎn)大的理想。
竹死桐枯：傳說中的鳳凰非甘泉不飲煮寡，非竹不食虹蓄，非梧桐不棲。這里是說社會殘酷地剝奪了李商隱生存下去的條件幸撕。
踠（wǎn）：屈曲薇组、彎曲的意思。
絕弦：斷絕琴弦坐儿，喻失去知音律胀。
九泉：猶黃泉宋光。指人死后的葬處。三光：古人以日月星為三光炭菌。
文星：文曲星跃须，傳說中天上掌管人間文事的星宿，通常指富有文才的人娃兽，此處指李商隱。
李商隱是晚唐詩壇的一顆巨星尽楔，他熱衷政治投储，胸懷大志，卻懷才不遇阔馋，抱負(fù)難酬玛荞，最終成為朋黨之爭的犧牲品。唐宣宗大中十二年（858年）呕寝，四十五歲的李商隱郁郁而終勋眯。他的摯友崔玨在得知他去世的消息，悲痛萬分下梢，寫下了這兩首《哭李商隱》客蹋。
這兩首詩是情辭并茂的悼友詩。李商隱是一代才人孽江。李商隱的詩辭采精工富麗讶坯，韻調(diào)婉轉(zhuǎn)微，具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力岗屏。但是辆琅，由于政治宗派斗爭的原因，這樣的大詩人于病死滎陽后这刷，文壇竟然出奇地沉默婉烟，極少有人賦詩撰文來紀(jì)念他。現(xiàn)存的當(dāng)時悼念李商隱的詩僅有兩首暇屋。這珍貴的兩首《哭李商隱》詩出自李的摯友似袁、詩人崔玨之手。
第一首詩表達(dá)對亡友李商隱的深切悼念率碾，同時贊嘆其文學(xué)奇才叔营，感慨其不幸的命運(yùn)遭遇。
第二首所宰，崔玨說李商隱有“才”且“凌云萬丈”绒尊，可知其才之高，而冠以“虛負(fù)”二字仔粥，便寫出了對世情的不平婴谱。有“襟抱”且終生不泯蟹但，可知其志之堅(jiān)，而以“未曾開”收句谭羔，便表現(xiàn)了對世事的鞭辟和對才人的嘆惜华糖。首聯(lián)貌似平淡，實(shí)則包含數(shù)層跌宕瘟裸，高度概括了李商隱坎坷世途客叉、懷才不遇的一生。
中間兩聯(lián)话告，承首聯(lián)而寫“哭”兼搏。李商隱有《流鶯》詩：“曾苦傷春不忍聽，鳳城何處有花枝沙郭？”以傷春苦啼的流鶯佛呻，因花落而無枝可棲，自喻政治上的失意病线。崔詩“鳥啼花落人何在”吓著，則用“鳥啼花落”烘托成一幅傷感色調(diào)的虛景，喚起人們對李商隱身世的聯(lián)想送挑，以虛托實(shí)绑莺，使“哭”出來的“人何在”三個字更實(shí)在，更有勁惕耕，悲悼的意味更濃紊撕。
第四句以“桐枯鳳死”暗喻李商隱的去世∩耐唬《莊子·秋水》：“夫鹓雛發(fā)于南海而飛于北海对扶，非梧桐不止，非練實(shí)（竹實(shí)）不食惭缰，非醴泉不飲”浪南，足見其高貴。這鹓雛即是鳳一類的鳥漱受。李商隱在科第失意時络凿，曾把排抑他的人比作嗜食腐鼠的鴟鳥，而自喻為鹓雛（《安定城樓》：“不知腐鼠成滋味昂羡，猜意鹓雛竟未休”）絮记。當(dāng)時鳳在忧陪，就無桐可棲戳气，無竹可食。此時竹死癌压，桐枯蛹批，鳳亡撰洗，就更令人悲愴了篮愉。此句用字平易、精審差导，可謂一哭三嘆也试躏。
“良馬足因無主踠”，良馬不遇其主设褐，致使腿腳屈曲颠蕴，步履維艱，這是喻示造成李商隱悲劇的根本原因助析，要?dú)w之于壓制人材的黑暗的政治現(xiàn)實(shí)裁替。一般人都為此深感悲憤，何況作為李商隱的舊交和知音呢貌笨。“舊交心為絕弦哀”襟沮，明哭一聲锥惋，哀得慟切。春秋時开伏，俞伯牙鼓琴膀跌，只有鐘子期聞琴音而知雅意，子期死后固灵，伯牙因痛失知音而絕弦罷彈捅伤。作者借此故事，十分貼切地表達(dá)了對亡友真摯的情誼和沉痛的哀思巫玻。
尾聯(lián)作者獨(dú)運(yùn)匠心丛忆，采用了“欲進(jìn)故退”的手法，蕩開筆觸仍秤，不說自己的悲哀熄诡，卻用勸慰的語氣說：“九泉莫嘆三光隔，又送文星入夜臺”诗力。意思是說：莫要悲嘆九泉之下見不到日月星三光吧凰浮，現(xiàn)在您的逝去，就是送入冥間的一顆光芒四射的“文星”拔尽袜茧！這其實(shí)既不是安慰亡友，也不是詩人自慰瓣窄。李商隱潦倒一生笛厦，郁郁而逝，人世既不達(dá)俺夕，冥間不可期递递。因此說喷橙，這只不過是作者極度悲痛的別一種表達(dá)方式，是“反進(jìn)一層”之法登舞。
撼動人心的悲慟贰逾，是對著有價值的東西的毀滅。兩這首詩就是緊緊抓住了這一點(diǎn)菠秒，把譽(yù)才疙剑、惜才和哭才結(jié)合起來寫，由譽(yù)而惜践叠，由惜而哭言缤，以哭寓憤。譽(yù)得愈高禁灼，惜得愈深管挟，哭得愈痛，感情的抒發(fā)就愈加濃烈弄捕，對黑暗現(xiàn)實(shí)的控訴愈有力僻孝，詩篇感染力就愈強(qiáng)∈匚剑互為依存穿铆，層層相生，從而增強(qiáng)了作品的感染力斋荞。
崔玨 : 崔玨（音jue決）蜈彼，字夢之别洪，唐朝人。嘗寄家荊州柳刮，登大中進(jìn)士第挖垛，由幕府拜秘書郎，為淇縣令秉颗，有惠政痢毒，官至侍御。其詩語言如鸞羽鳳尾蚕甥，華美異常哪替；筆意酣暢，仿佛行云流水菇怀，無絲毫牽強(qiáng)佶屈
