出自先秦佚名的《漢廣的《》
南有喬木冬耿，不可休思；漢有游女萌壳，不可求思亦镶。
漢之廣矣日月，不可泳思；江之永矣缤骨，不可方思爱咬。
翹翹錯(cuò)薪，言刈其楚绊起；之子于歸精拟，言秣其馬。
漢之廣矣虱歪，不可泳思蜂绎；江之永矣，不可方思笋鄙。
翹翹錯(cuò)薪荡碾，言刈其蔞；之子于歸局装，言秣其駒。
漢之廣矣劳殖，不可泳思铐尚；江之永矣，不可方思哆姻。
南山喬木大又高宣增，樹(shù)下不可歇陰涼。漢江之上有游女矛缨，想去追求不可能爹脾。
漢江滔滔寬又廣，想要渡過(guò)不可能箕昭。江水悠悠長(zhǎng)又長(zhǎng)灵妨，乘筏渡過(guò)不可能。
柴草叢叢錯(cuò)雜生落竹，用刀割取那荊條泌霍。姑娘就要出嫁了，趕快喂飽她的馬述召。
漢江滔滔寬又廣朱转，想要渡過(guò)不可能。江水悠悠長(zhǎng)又長(zhǎng)积暖，乘筏渡過(guò)不可能藤为。
柴草叢叢錯(cuò)雜生，用刀割取那蔞蒿夺刑。姑娘就要出嫁了缅疟，趕快喂飽小馬駒分别。
漢江滔滔寬又廣，想要渡過(guò)不可能窿吩。江水悠悠長(zhǎng)又長(zhǎng)茎杂，乘筏渡過(guò)不可能。
喬木：高大的樹(shù)木纫雁。
休：息也煌往。指高木無(wú)蔭，不能休息轧邪。息：此處《韓詩(shī)》所載版本作“思”刽脖，語(yǔ)助詞，與下文“思”同忌愚。
漢：漢水曲管，長(zhǎng)江支流之一。
游女：漢水之神硕糊，或謂游玩的女子院水。
江：江水，即長(zhǎng)江简十。
永：水流長(zhǎng)也檬某。
方：桴，筏螟蝙。此處用作動(dòng)詞恢恼，意謂坐木筏渡江。
翹翹（qiáo）：本指鳥(niǎo)尾上的長(zhǎng)羽胰默，比喻雜草叢生场斑；或以為指高出貌。
錯(cuò)薪：叢雜的柴草牵署。古代嫁娶必以燎炬為燭漏隐，故《詩(shī)經(jīng)》嫁娶多以折薪、刈楚為興奴迅。
刈（yì）：割锁保。楚：灌木名，即牡荊半沽。
歸：嫁也爽柒。
秣（mò）：喂馬。
蔞（lóu）：蔞蒿者填，也叫白蒿浩村，嫩時(shí)可食，老則為薪占哟。
駒（jū）：小馬心墅。
本詩(shī)的具體創(chuàng)作時(shí)間不詳酿矢。西漢時(shí)研究詩(shī)經(jīng)的三家認(rèn)為，江漢之間的廣大地域被周文王文明化怎燥，那里的女性有貞守之德瘫筐，于是詩(shī)人便作此詩(shī)，以喬木铐姚、神女策肝、江漢為比，贊美那里的美麗女子隐绵。
《國(guó)風(fēng)·周南·漢廣》是先秦時(shí)代的民歌之众。這首詩(shī)是男子追求女子而不能得的情歌。抒情主人公是位青年樵夫依许。他鐘情一位美麗的姑娘棺禾，卻始終難遂心愿，情思纏繞峭跳，無(wú)以解脫膘婶，面對(duì)浩渺的江水，他唱出了這首動(dòng)人的詩(shī)歌蛀醉，傾吐了滿(mǎn)懷惆悵的愁緒竣付。全詩(shī)三章的起興之句，傳神地暗示了作為抒情主人公的青年樵夫滞欠，伐木刈薪的勞動(dòng)過(guò)程。
從結(jié)構(gòu)形式上分析肆良，《漢廣》全篇三章筛璧，前一章獨(dú)立，后二章疊詠惹恃，同《詩(shī)經(jīng)》中其他重章疊句的民歌夭谤，似無(wú)差異。但從藝術(shù)意境看巫糙，三章層層相聯(lián)朗儒，自有其詩(shī)意的內(nèi)在邏輯〔窝停可析而為二醉锄。
首先，全詩(shī)三章的起興之句浙值，傳神地暗示了作為抒情主人公的青年樵夫恳不，伐木刈薪的勞動(dòng)過(guò)程。方氏由此把《漢廣》詩(shī)旨概括為“江干樵唱”开呐，否定其戀情詩(shī)的實(shí)質(zhì)烟勋，仍不免迂闊规求；但見(jiàn)出起興之句暗示了采樵過(guò)程，既有文本依據(jù)卵惦，也是符合勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的阻肿。
其次，從結(jié)構(gòu)形式看沮尿，首章似獨(dú)立于二丛塌、三兩章；而從情感表現(xiàn)看蛹找，前后部分緊密相聯(lián)姨伤，細(xì)膩地傳達(dá)了抒情主人公由希望到失望、由幻想到幻滅庸疾，這一曲折復(fù)雜的情感歷程乍楚。有希望有追求，才有失望有失落届慈；但詩(shī)篇于此未作明言徒溪，對(duì)這位青年當(dāng)年追求思戀的一往深情，讓讀者得之言外金顿。
詩(shī)篇從失望和無(wú)望寫(xiě)起臊泌，首章八句，四曰“不可”揍拆，把追求的無(wú)望表達(dá)得淋漓盡致渠概，不可逆轉(zhuǎn)。一般把首句視為起興嫂拴；如果換一種讀法播揪，把“漢有游女，不可求思”置于首位筒狠，那么猪狈，“南有喬木，不可休思”便可視為比喻辩恼，連同“漢之廣矣雇庙，不可泳思”、“江之永矣灶伊，不可方思”疆前，構(gòu)成一組氣勢(shì)如潮的博喻；瞻望難及的無(wú)限悵惘之情聘萨，也表現(xiàn)得更為強(qiáng)烈峡继。當(dāng)年苦戀追求，今日瞻望難及匈挖。但心不甘碾牌、情難拔康愤，于是由現(xiàn)實(shí)境界轉(zhuǎn)入幻想境界。
三舶吗、三兩章一再地描繪了癡情的幻境：有朝“游女”來(lái)嫁我征冷，先把馬兒喂喂飽；“游女”有朝來(lái)嫁我誓琼，喂飽駒兒把車(chē)?yán)旒ぁ５镁钞吘故腔镁常坏┍犻_(kāi)現(xiàn)實(shí)的眼睛腹侣，便更深地跌落幻滅的深淵叔收。他依然癡情而執(zhí)著，但二傲隶、三兩章對(duì)“漢廣”饺律、“江永”的復(fù)唱，已是幻境破滅后的長(zhǎng)歌當(dāng)哭跺株，比之首唱复濒，真有男兒傷心不忍聽(tīng)之感∑故。總之巧颈，詩(shī)章前后相對(duì)獨(dú)立，情感線索卻歷歷可辨袖扛。抒情主人公是位青年樵夫砸泛。他鐘情一位美麗的姑娘，卻始終難遂心愿蛆封。情思纏繞唇礁，無(wú)以解脫，面對(duì)浩渺的江水娶吞，他唱出了這首動(dòng)人的詩(shī)歌，傾吐了滿(mǎn)懷惆悵的愁緒械姻。
陳啟源《毛詩(shī)稽古編》把《漢廣》的詩(shī)境概括為“可見(jiàn)而不可求”妒蛇。這也就是西方浪漫主義所謂的“企慕情境”，即表現(xiàn)所渴望所追求的對(duì)象在遠(yuǎn)方楷拳、在對(duì)岸绣夺，可以眼望心至卻不可以手觸身接，是永遠(yuǎn)可以向往但永遠(yuǎn)不能到達(dá)的境界欢揖√账＃《秦風(fēng)·蒹葭》也是刻劃“企慕情境”的佳作，與《漢廣》比較她混，則顯得一空靈象征烈钞，一具體寫(xiě)實(shí)泊碑。
《蒹葭》全篇沒(méi)有具體的事件、場(chǎng)景毯欣，連主人是男是女都難以確指馒过，詩(shī)人著意渲染一種追求向往而渺茫難即的意緒⌒锍《漢廣》則相對(duì)要具體寫(xiě)實(shí)得多腹忽，有具體的人物形象：樵夫與游女；有細(xì)微的情感歷程：希望砚作、失望到幻想窘奏、幻滅；就連“之子于歸”的主觀幻境和“漢廣江永”的自然景物的描寫(xiě)都是具體的葫录。不為無(wú)見(jiàn)着裹。當(dāng)然，空靈象征能提供廣闊的想像空間压昼，而具體寫(xiě)實(shí)卻不易作審美的超越求冷。錢(qián)鍾書(shū)《管錐編》論“企慕情境”這一原型意境，在《詩(shī)經(jīng)》中以《秦風(fēng)·蒹葭》為主窍霞，而以《周南·漢廣》為輔匠题，其原因或許就在于此。
