出自宋代徐君寶妻的《滿庭芳·漢上繁華》
漢上繁華，江南人物拆檬，尚遺宣政風流洪己。綠窗朱戶，十里爛銀鉤秩仆。一旦刀兵齊舉码泛，旌旗擁、百萬貔貅澄耍。長驅(qū)入噪珊，歌樓舞榭晌缘，風卷落花愁。
清平三百載痢站，典章文物磷箕，掃地俱休。幸此身未北阵难，猶客南州岳枷。破鑒徐郎何在？空惆悵呜叫、相見無由空繁。從今后，斷魂千里朱庆，夜夜岳陽樓盛泡。
南宋時期漢水至長江一帶十分繁華，許多人才都保持著宋徽宗時的流風余韻娱颊。綠窗朱戶傲诵。十里之內(nèi)全是華美的房屋，元兵一到箱硕，刀兵相接拴竹，旌旗揮舞，數(shù)百萬蒙古軍長驅(qū)直入剧罩，歌舞樓榭瞬間化為灰燼栓拜。
清明太平的三百余年，制度文物被毀滅的干凈徹底惠昔，一切都沒有了菱属。幸而自己沒有被舞北去，還客佳在南方舰罚。分別的夫君你現(xiàn)在在哪里呢？我只能獨自惆悵薛耻，再沒有理由可以與你相見了营罢。從今以后，只能魂返故鄉(xiāng)饼齿，與親人相會饲漾。
漢上：泛指漢水至長江一帶。
江南人物：指南宋的許多人才缕溉，江南：長江以南考传。
宣政：宣和、政和都是北宋徽宗的年號证鸥。這句是指南宋的都市和人物僚楞，還保持著宋徽宗時的流風余韻勤晚。
爛銀鉤：光亮的銀制簾鉤，代表華美的房屋泉褐。
貔貅（píxiū）：古代傳說中的一種猛獸赐写，此處指元軍。
舞榭（xiè）：供歌舞用的樓屋
風卷落花：指元軍占領臨安膜赃，南宋滅亡挺邀。
三百載：指北宋建國至南宋滅亡。這里取整數(shù)跳座。
典章文物：指南宋時期的制度文物端铛。
南州：南方，指臨安疲眷。
破鑒：即破鏡禾蚕。
岳陽樓：在湖南岳陽西，這里指作者故鄉(xiāng)咪橙。
徐君寶妻是岳州人夕膀，她被元兵俘獲至杭，被安置在韓蘄王府美侦。從岳州到杭州产舞，遭到數(shù)次侵犯，她都用計得脫菠剩。主人因她貌美易猫，不忍殺她。終于有一天具壮，引得主人大怒准颓，要用強。徐妻巧言先祭丈夫棺妓，再嫁與主人婦攘已。在換妝焚香，祭祀完畢怜跑，作詞于墻壁上样勃，遂投大池死。
“漢上繁華性芬，江南人物峡眶，尚遺宣政風流”。此詞以追懷南宋起筆植锉，漢上指江漢流域辫樱，是女詞人故鄉(xiāng)。江南指長江中下游流域俊庇，詞中借指南宋狮暑。都會繁華鸡挠，人物如云。指故國的繁盛心例∠瑁“尚遺宣政風流”，南宋文明源于北宋風流文采止后。宣瞎惫、政指北宋政和、宣和年間译株」侠“綠窗朱戶，十里爛銀鉤”歉糜。千里長街乘寒，連云高樓，朱戶綠窗匪补，簾鉤銀光燦燦伞辛。
“一旦刀兵齊舉，旌旗擁夯缺、百萬貔貅蚤氏。”貔貅踊兜，猛獸之名竿滨，借指侵略者。這里指元兵南犯捏境，勢如洪水猛獸于游。公元1274年（咸淳十年）元兵自襄陽分道而下，不久東破鄂州垫言。公元1275年（德祐元年）三月贰剥，南陷岳州，“長驅(qū)入筷频，歌樓舞榭鸠澈，風卷落花愁〗赝裕”長驅(qū)直入的蒙古兵占領了繁華綺麗的漢上江南，如風暴橫掃落花际度。從起筆寫南宋文明之繁華葵袭，筆鋒一轉(zhuǎn)，寫元兵大兵南侵乖菱，“風卷落花愁”坡锡，表達了詞人對國破家亡之恨和自身被擄之辱的無限悲慨之情蓬网。筆鋒一轉(zhuǎn)，女詞人以包容博大的氣魄和卓越的識見轉(zhuǎn)寫宋代歷史文化大悲劇鹉勒，筆力不凡帆锋，也表現(xiàn)了女詞人超人一等的思維安位。當女詞人作此詞時禽额，已被擄至臨安锯厢，臨安被陷之景，其觸目驚心悲慨之深脯倒，是可以想見的实辑。清平三百載，從南宋直擴展至三百年南北兩宋藻丢〖羟耍“典章文物”四字，凝聚著女詞人對宋代歷史文化之反思與珍惜悠反。此四字指陳出有宋一代文化全體残黑。北宋亡于女真，南宋亡于蒙古斋否，燦爛文化三百年梨水，如今掃地俱休！女詞人之絕筆如叼，寫是歷史文化悲劇之寫照冰木。此三句承上片而來，但典章文物顯然比十里銀鉤更其深刻笼恰，是為巨眼踊沸。全詞有此三句，意蘊極為遙深社证。在女詞人心靈中逼龟，祖國與個人雙重悲劇，原為一體追葡。以下寫個人命運之悲劇腺律。“幸此身未北宜肉，猶客南州”匀钧。就其深層意蘊言，則是慶幸自身在死節(jié)之前猶未遭到玷辱谬返，保全了清白之斯。是足可自慰并可告慰于家國。詞讀至此遣铝，真令人肅然起敬佑刷。一弱女子莉擒，能在被擄數(shù)千里后仍全身如此。非一般人所及瘫絮！其絕筆之辭氣又復從容如此涨冀，氣度顯亦超常。
“破鑒徐郎何在麦萤？空惆悵鹿鳖、相見無由”。借用南朝陳亡時徐德言與其妻樂昌公主破鏡離散典故频鉴，說出自己與丈夫徐君寶當岳州城破后生離死別的悲劇命運栓辜，表達了對丈夫最后的深摯懷念。徐郎垛孔，借徐德言指徐君寶藕甩。同姓而同命運，用典精切無倫周荐，自見慧心狭莱。徐德言夫妻破鏡猶得重圓，而她們夫婦死節(jié)已決概作。故女詞人之用此古典腋妙，其情況之可痛實過之百倍⊙堕牛“徐郎何在”骤素？生死兩茫茫，惆悵何其多愚屁。情變悲憤激烈而為凄惻低徊济竹，其言之哀，不忍卒讀霎槐∷妥牵“從今后，斷魂千里丘跌，夜夜岳陽樓”的意思是：從今后袭景，我的魂魄，要飛過幾千里路闭树，回到岳陽故土耸棒，到夫君身邊。從容絕決而又固執(zhí)不舍报辱，充分體現(xiàn)出能出世而仍入世榆纽、置生死于度外的傳統(tǒng)文化精神。“夜夜岳陽樓”結(jié)筆于岳陽樓奈籽，意蘊遙深，亦當細細體味鸵赫。
女詞人在詞中對自身被擄艱危之現(xiàn)實衣屏，著墨尤多，而寄之以對文明的追思之中辩棒，對祖國淪亡親人永別深致哀悼狼忱，寫南宋文明之繁盛及橫遭蹂躪。在回憶和反思中一睁。下片寫徐郎何在與斷魂千里钻弄，運用懸望與想象。表現(xiàn)了女詞人遠思之凌空超越者吁。此詞另一特點是意境之重窘俺、大、崇高复凳。從歷史文化悲劇寫起瘤泪，哀悼宋文明的衰亡，詞境極為重大育八。詞中表明自己死節(jié)之心对途，將祖國和個人的雙重悲劇融匯，意境極為崇高髓棋。
徐君寶妻 : 徐君寶妻是南宋末年岳州（今湖南岳陽）人，姓名亡佚儒喊，但以其留下的一首絕命詞《滿庭芳》而聞名于世镣奋。
