出自魏晉謝道韞的《泰山吟》
峨峨東岳高榜揖，秀極沖青天。
巖中間虛宇抗蠢，寂寞幽以玄举哟。
非工復非匠，云構發(fā)自然迅矛。
器象爾何物妨猩？遂令我屢遷。
逝將宅斯宇秽褒，可以盡天年壶硅。
雄偉高大的泰山，以極其清秀的靈氣直沖青天销斟。
它的山巖洞穴仿佛天然間隔的空虛宅院庐椒，寂寞無聲，幽靜深邃蚂踊。
它絕非人間工匠的制造约谈，高山上的巖洞出自大自然的鬼斧神工。
變幻莫測的風云氣象究竟是什么東西犁钟，竟然這樣使我的思想波動不定棱诱。
決定離開變化多端的人境，搬到泰山中生活涝动，恬然無為迈勋，延年益壽，安享天命醋粟。
①泰山：古稱岱山靡菇，又名岱宗担败，在今山東省境內，與西岳華山镰官、南岳衡山提前、北岳恒山、中岳嵩山遙相對峙泳唠，故稱“東岳”狈网，為“五岳之首”。其山勢雄偉壯麗笨腥，山頂可見四大自然奇觀——黃河金帶拓哺、云海玉盤、晚霞夕照和旭日東升脖母。吟：一種詩體名士鸥。
②峨峨：嵯峨，山勢高峻的樣子谆级。東岳：指泰山烤礁。
③巖：山崖。間（jiàn）：分隔肥照。虛宇：指天地萬物脚仔。虛，天空舆绎。宇鲤脏，空間的總稱÷蓝洌《淮南子·齊俗訓》：“四方上下謂之宇”猎醇。
④寂寞：清靜，無聲努溃。幽：僻靜硫嘶，幽雅。玄：奧妙茅坛，玄妙音半。
⑤云構：高山上的巖洞。發(fā)：出自贡蓖。
⑥器象：物象』筒纾《易·系辭》：“在天成象斥铺，在地成形，變化見矣”坛善。
⑦屢遷：指思想波動不定晾蜘×诰欤《易·系辭》：“為道也屢遷”、“唯變所適”剔交。
⑧逝：通“誓”肆饶。宅斯宇：以斯宇為宅，指隱居泰山岖常。
⑨天年：指人的自然年壽驯镊。《史記·范睢蔡澤列傳》：“終其天年竭鞍，而不夭傷板惑。”
晉安帝隆安三年（公元399年）偎快，亂臣孫恩攻破會稽冯乘，殺王凝之及其諸子，作者寡居晒夹。而當時又是東晉晚期裆馒，政治矛盾尖銳，王室與士族丐怯、士族與士族之間相互攻伐领追，作者面對這樣的政治環(huán)境，產生了隱居的想法响逢，于是便寫這下《泰山吟》绒窑，表現(xiàn)了作者歸隱山林，頤養(yǎng)天年的思想舔亭。
“峨峨東岳高”一句些膨，開門見山，吟詠泰山巍峨高大钦铺，“秀極沖青天”订雾，既勾畫出直刺云霄、高聳陡峭的山勢矛洞，又把靜止的山峰寫得生氣蓬勃洼哎，富含動態(tài)之美。
與前兩句從大處著眼不同沼本，下面四句則著眼于細部描繪噩峦。山石崢嶸竟然分割了天空，顯得格外靜穆幽遠抽兆。此山此石儀態(tài)萬方识补，看上去好像是能工巧匠精心雕琢而成，其實卻是大自然鬼斧神工的杰作辫红。
詩中出現(xiàn)的“秀”凭涂、“幽”祝辣、“玄”、“自然”等詞切油，與魏晉時期的思想崇尚及人物品評理論有關蝙斜，在這里用來形容泰山，折射出鮮明的魏晉時代色彩澎胡，也恰如其分地表現(xiàn)出詩人對泰山的贊嘆與景仰孕荠。但詩人在感嘆泰山神秀的同時，又不由自主地聯(lián)想到個人身世的坎坷與艱辛滤馍。詩人質問造化：你既令泰山如此迷人岛琼，卻為何又使我遭受命運的坎坷，屢遭顛沛流離之苦巢株。
詩人的確與普通女子有很大不同槐瑞，她在提出質問之后，并沒有進一步作悲痛哀婉的泣訴阁苞，而是筆鋒一轉困檩，在詩中融進自己剛強不屈的精神。面對高聳入云的泰山那槽，面對神秘莫測的造物主悼沿，詩人沒有因為自身遭遇而悲傷沮喪，而是決心投身于山川這雄奇壯偉的懷抱骚灸，以順應自然糟趾，終亨天年。
該詩雖有哀痛激憤之語甚牲，但對泰山之美的描寫卻并不是為了襯托這些情緒义郑，而是為了表現(xiàn)出詩人對大自然真摯而熱烈的愛，這種愛與詩人堅強不屈的性格相交融丈钙，使詩人在面對泰山時淡定而又堅強非驮，這是一種非凡的氣度，是一種“萬物皆備于我”的崇高精神狀態(tài)雏赦，也是詩人在遭遇困境時更加主動地融入自然劫笙，感受自然魅力的原因。
謝道韞 : 謝道韞(生卒年不詳)栋盹，字令姜，東晉時女詩人敷矫，是宰相謝安的侄女例获，安西將軍謝奕的女兒，也是著名書法家王羲之次子王凝之的妻子曹仗。
