伏低伏弱滔韵，裝呆裝落逻谦，是非猶自來(lái)著莫。任從他陪蜻，待如何邦马，天公尚有妨農(nóng)過(guò)，蠶怕雨寒苗怕火。陰滋将，也是錯(cuò)邻悬；晴，也是錯(cuò)随闽。
哪怕我伏低做小父丰，哪怕我裝癡賣傻，我不想沾惹是非掘宪，麻煩卻自來(lái)纏擾蛾扇。既然如此，讓它去吧魏滚，任從擺布镀首，看能把我怎么了！你不見(jiàn)老天爺尚且顧此失彼鼠次，“妨害農(nóng)事”的罪名左右難逃：下雨吧更哄，陰陰冷冷，壞了蠶桑须眷；放晴吧竖瘾，日頭高照，干了禾苗花颗。陰也犯了過(guò)捕传，晴也不討巧，真不知如何才好扩劝！
伏：通服庸论，屈服。
落：衰朽棒呛。
著莫：撩惹聂示，沾惹。
妨農(nóng)過(guò)：妨礙農(nóng)時(shí)的罪過(guò)簇秒。
小令用尖刻的筆觸鱼喉，揭露封建社會(huì)人們動(dòng)輒得咎，常遭橫禍的現(xiàn)實(shí)趋观，以及百姓無(wú)可奈何的處境扛禽，后半以天公為例，是一種調(diào)侃的手法皱坛，更進(jìn)一步諷刺了社會(huì)黑暗编曼。
這首小令以自嘲的口吻，吐訴出處世艱難剩辟、一籌莫展的憤慨掐场。即使伏低做小往扔，裝癡作傻，還是躲不開(kāi)“是非”的“著莫”熊户，動(dòng)輒得咎萍膛。“蠶怕雨寒苗怕火”的構(gòu)思嚷堡，出自蘇東坡的《泗州僧伽塔》：“耕田欲雨刈欲晴卦羡，去得順風(fēng)來(lái)者怨。若使人人禱輒遂麦到，造物應(yīng)須日千變∏飞觯”但蘇詩(shī)是說(shuō)矛盾的兩極要求至少還能滿足一方瓶颠，也就是“造物”還有百分之五十的周旋余地；而本篇中則陰刺桃，也是錯(cuò)粹淋；晴，也是錯(cuò)瑟慈，一無(wú)是處桃移。連“天公”也要無(wú)端蒙冤，更不用說(shuō)民間的平頭百姓葛碧〗杞埽“出門即有礙，誰(shuí)謂天地寬进泼？蔗衡！”（孟郊《追贈(zèng)崔純亮》）作品正是以不露聲色的議論，表現(xiàn)出同樣激越的不平之情乳绕。
以冷語(yǔ)峻筆作嬉笑怒罵绞惦，是元散曲諷世作品的常法。喬吉有首《山坡羊》就明顯模仿了本篇：“裝呆裝琳洋措，裝聾裝口吞济蝉，人生一世剛圖甚。句閑吟菠发，酒頻斟王滤，白云夢(mèng)繞青山枕，看遍洛陽(yáng)花似錦雷酪。榮淑仆，也在恁「缌Γ枯蔗怠，也在恁墩弯。”
陳草庵 : 陳草庵（1245——約1330）寞射，名英渔工，字彥卿，號(hào)草庵桥温，大都（今北京市）人引矩，生平事跡不詳，元代散曲作家侵浸。曾任監(jiān)察御史旺韭，中丞等職。現(xiàn)存小令二十六首掏觉。元·鐘嗣成《錄鬼簿》稱其“陳草庵...[詳細(xì)]
