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養(yǎng)育華夏兒女

曾鞏《與孫司封書(shū)》閱讀答案及原文翻譯

作者:佚名 古詩(shī)詞考題 來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)

與孫司封書(shū)

曾鞏

皇祐三年,司戶孔宗旦策智高必反喊括,以書(shū)告其將陳珙胧瓜。珙不聽(tīng),宗旦言不已郑什。珙怒詆之曰:“司戶狂邪?”四年府喳,智高出橫山,略其寨人蘑拯,因其倉(cāng)庫(kù)而大賑之钝满。宗旦又告曰:“事急矣,不可以不戒申窘。”珙又不從弯蚜。凡宗旦之于珙,以書(shū)告者七剃法,以口告者多至不可數(shù)碎捺。度珙終不可得意,即栽其家走桂州,曰:“吾有官守不得去收厨,吾親毋為與死此悍引。”既行之二日,智高果反帽氓,城中皆應(yīng)之趣斤。宗旦猶力守南門(mén),為書(shū)召鄰兵黎休,欲拒之浓领。城亡,智高得宗旦势腮,喜欲用之联贩。宗旦怒曰:“賊!汝今立死,吾豈可污邪!”罵不絕口捎拯。智高度終不可下泪幌,乃殺之。

當(dāng)其初署照,使宗旦言不廢祸泪,則邕州之禍必不發(fā)。發(fā)而吾有以待之建芙,則必?zé)o事没隘。使獨(dú)有此一善,固不可不旌禁荸,況其死節(jié)堂堂如是!而其事未白于天下右蒲。比見(jiàn)朝廷所寵贈(zèng)南兵以來(lái)伏節(jié)死難之臣,宗旦乃獨(dú)不與赶熟,此非所謂“曲突徙薪無(wú)恩澤瑰妄,焦頭爛額為上客”邪?

使宗旦初無(wú)一言,但賊至而能死不去映砖,固不可以無(wú)賞间坐。蓋先事以為備,全城而保民者啊央,宜責(zé)之陳珙眶诈,非宗旦事也。今猥令與陳珙同戮瓜饥,既遺其言逝撬,又負(fù)其節(jié)。為天下者乓土,賞善而罰惡宪潮;為君子者溯警,樂(lè)道人之善,樂(lè)成人之美狡相。豈當(dāng)如是邪?凡南方之事梯轻,卒至于破十余州,覆軍殺將尽棕,喪元元之命喳挑,竭山海之財(cái)者,非其變發(fā)于隱伏滔悉,而起于倉(cāng)卒也伊诵。內(nèi)外上下有職事者,初莫不知回官,或隱而不言曹宴,或忽而不備,茍且偷托歉提,以至于不可御耳笛坦。有一人先能言者,又為世所蔽苔巨,令與罪人同罰版扩,則天下之事,其誰(shuí)復(fù)言耶?

聞宗旦非獨(dú)以書(shū)告陳珙恋拷,當(dāng)時(shí)為使者于廣東西者资厉,宗旦皆歷告之。今彼既不能用蔬顾,懼重為己累.必不肯復(fù)言宗旦嘗告我也。為天下者湘捎,猶須力開(kāi)言者之路诀豁,以防未至之患。況天下之事窥妇,其可憂者甚眾舷胜。而當(dāng)世之患,莫大于人不能言與不肯言活翩,而甚者或不敢言也烹骨。則宗旦之事,豈可不汲汲載之天下視聽(tīng)材泄,顯揚(yáng)褒大其人沮焕,以驚動(dòng)當(dāng)世耶?

(選自《與孫司封書(shū)》,有刪改)

9.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是

A.司戶孔宗旦策智高必反 策:預(yù)計(jì)

B.即載其家走桂州 走:逃到

C.久使獨(dú)有此一善拉宗,固不可不旌 旌:表彰

D.或隱而不言峦树,或忽而不備 忽:忽然

10.下列各組句子中辣辫,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是

A.以書(shū)告其將陳珙 師說(shuō)以貽之

B.智高度終不可下,乃殺之 今君乃亡趙走燕

C.宗旦乃獨(dú)不與 六國(guó)與秦皆諸侯

D.但賊至而能死不去 因人之力而敝之魁巩,不仁

11.以下各組句子中急灭,能表現(xiàn)宗旦“直言不諱、勇于為國(guó)獻(xiàn)身”的高貴品質(zhì)的一組是:

①宗旦言不已 ②略其寨人谷遂,因其倉(cāng)庫(kù)而大賑之

③即載其家走桂州 ④但賊至而能死不去

⑤事急矣葬馋,不可以不戒 ⑥或隱而不言,或忽而不備

A.①②⑥ B.①④⑤ C.③⑤⑥ D.①②⑤

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析肾扰,不正確的一項(xiàng)是

A.智高攻破邕州城后点楼,俘獲了宗旦,并想要任用宗旦白对,但被宗旦婉言拒絕了掠廓。

B.作者認(rèn)為朝廷應(yīng)該著重獎(jiǎng)勵(lì)像宗旦那樣“曲突徙薪”的臣子,而不是只獎(jiǎng)勵(lì)救火時(shí)燒得焦頭爛額的那些“上客”甩恼。

C.作者認(rèn)為治國(guó)者應(yīng)該懲惡揚(yáng)善蟀瞧,而且還要力開(kāi)言路來(lái)防止尚未來(lái)臨的禍患。

D.關(guān)于智高必反的事条摸,宗旦不僅多次報(bào)告陳拱悦污,對(duì)于當(dāng)時(shí)在廣東、廣西兩路的朝廷使者钉蒲,宗旦也都一一告知了切端。但他們當(dāng)時(shí)都未采納宗旦的意見(jiàn),最終造成了災(zāi)禍顷啼。

13.把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)踏枣。(10分)

(1)當(dāng)其初,使宗旦言不廢钙蒙,則邕州之禍必不發(fā)茵瀑。(3分)

(2)有一人先能言者,又為世所蔽躬厌,令與罪人同罰马昨,則天下之事,其誰(shuí)復(fù)言耶?(4分)

(3)今彼既不能用扛施,懼重為己累鸿捧,必不肯復(fù)言宗旦嘗告我也。(3分)

參考答案

9.D(忽疙渣,玩忽職守) 10.D(連詞匙奴,表轉(zhuǎn)折。A. 介詞昌阿,用\連詞饥脑,表目的或結(jié)果等恳邀。B.副詞,于是灶轰,就\ 副詞谣沸,竟。C.動(dòng)詞笋颤,給予乳附,引申為“被賞賜”\連詞,和伴澄,同赋除,表并列。)

11.B(②智高的惡行③宗旦對(duì)家人的保護(hù)⑥邕州內(nèi)外上下有官職者)

12.A(原文不是婉拒而是怒斥)

13.(1)當(dāng)初非凌,假如宗旦的話不被廢棄举农,那么邕州的戰(zhàn)禍就一定不會(huì)發(fā)生。(“使”“廢”各1分敞嗡,句意正確1分)

(2)有一個(gè)事先敢說(shuō)的人颁糟,又被世人欺蒙埋沒(méi),讓他與罪人受同樣的懲罰喉悴,那么天下大事棱貌,難道還有誰(shuí)肯說(shuō)呢!(“有一人先能言者”定語(yǔ)后置句式翻譯正確1分箕肃,“為……所”被動(dòng)句式翻譯正確1分婚脱,“蔽”1分)

(3)現(xiàn)在,他們既然沒(méi)有采用宗旦之言勺像,又害怕連累自己障贸,一定不肯再說(shuō)“宗旦曾經(jīng)告誡過(guò)我”了。(“用”“累”各1分咏删,句意正確1分)

參考譯文:

皇祜三年惹想,司戶孔宗旦策算到儂智高一定會(huì)造反,就寫(xiě)信向州將陳珙報(bào)告督函。陳珙沒(méi)有聽(tīng)從,宗旦勸說(shuō)不止激挪。陳珙怒斥他:“司戶發(fā)瘋了嗎辰狡?”皇祜四年,儂智高越過(guò)了橫山寨垄分,掠取了寨里人宛篇,憑借寨中的倉(cāng)庫(kù)賑濟(jì)百姓。宗旦又告誡說(shuō):“事情危急了薄湿,不能不防御敖斜丁偷卧!”陳珙又不聽(tīng)從。宗旦對(duì)陳珙吆倦,書(shū)面告誡共有七次听诸,口頭告誡多得數(shù)不清楚。宗旦估計(jì)陳珙終究不會(huì)接受自己的意見(jiàn)蚕泽,就把家人送去桂州避難晌梨,說(shuō):“我有官職在身,不能離去须妻,我的親人不必要與我一起死在這里仔蝌。”他的家人走了二天后,儂智高果然造反荒吏,城中將士都響應(yīng)他敛惊。宗旦仍然奮力守住南門(mén),并寫(xiě)信向鄰近州縣討救兵绰更,想抵擋儂智高瞧挤。城破,儂智高抓住了宗旦很高興动知,想任用他皿伺。宗旦怒道:“反賊!你現(xiàn)在馬上就要死了盒粮,我豈能受此污辱鸵鸥!”罵不住口。儂智高思量終究不能降服他丹皱,就殺了他妒穴。

當(dāng)初,假如宗旦的話不被廢棄摊崭,那么邕州的戰(zhàn)禍就一定不會(huì)發(fā)生讼油。發(fā)生了戰(zhàn)禍而我方有所防備,就一定不會(huì)有什么大事呢簸。即使只有這一點(diǎn)好處矮台,原已不可不加以表彰,何況他臨死時(shí)氣節(jié)如此之崇高根时!然而他的事跡卻未能大白于天下瘦赫。最近見(jiàn)到朝廷優(yōu)寵封贈(zèng)對(duì)南方用兵以來(lái)盡節(jié)死難的臣子的名單,宗旦卻獨(dú)獨(dú)不在其中蛤迎。即使宗旦當(dāng)初不講一句話确虱,僅僅賊兵到來(lái)時(shí)能寧死不離職守,本已不可不給予獎(jiǎng)賞替裆。因?yàn)樵谑孪茸骱梅纻湫1纾H浅嘏c人民窘问,應(yīng)該是陳珙的責(zé)任,而不是宗旦的事情∫酥洌現(xiàn)在隨意地判定他與陳珙同罪惠赫,既忘記了他的忠言,又辜負(fù)了他的高節(jié)荧呐。治理天下的人汉形,本應(yīng)賞善罰惡;作為君子倍阐,則樂(lè)于稱(chēng)道別人的善行概疆,樂(lè)于成全他人的好事。難道應(yīng)當(dāng)像現(xiàn)在這樣處置嗎峰搪?至于南方的戰(zhàn)爭(zhēng)岔冀,最終發(fā)展到了失陷十余州,軍隊(duì)覆沒(méi)概耻,將吏被殺使套,人民喪命,國(guó)家耗盡財(cái)力的地步鞠柄,不是因?yàn)槭掳l(fā)之前沒(méi)有跡象侦高,禍起突然無(wú)法應(yīng)付。內(nèi)外上下的官吏在戰(zhàn)禍將起之時(shí)沒(méi)有不知道的厌杜,但他們有的隱瞞不說(shuō)奉呛,有的疏忽無(wú)備,茍且偷安夯尽,互相推諉瞧壮,發(fā)展到了無(wú)法抵御的地步。有一個(gè)事先敢說(shuō)的匙握,又被世人欺蒙埋沒(méi)咆槽,讓他與罪人受同樣的懲罰,對(duì)于天下大事圈纺,難道還有誰(shuí)肯說(shuō)呢秦忿!

聽(tīng)說(shuō)宗旦不單單寫(xiě)信告誡陳珙,凡是當(dāng)時(shí)在廣東西路任轉(zhuǎn)運(yùn)使的蛾娶,宗旦都一一告誡過(guò)他們⌒≡ǎ現(xiàn)在,他們既沒(méi)有聽(tīng)宗旦之言茫叭,又害怕連累自己,一定不肯再說(shuō)“宗旦已經(jīng)告誡過(guò)我”了半等。對(duì)于治理天下的人來(lái)說(shuō)揍愁,還必須力開(kāi)言路呐萨,以防止尚未來(lái)臨的禍患。何況天下的事情莽囤,可憂慮的還很多谬擦,而當(dāng)前的弊病,沒(méi)有比人們不能說(shuō)話和不肯說(shuō)話朽缎,有的甚至不敢說(shuō)話更大的了惨远。這樣看來(lái),宗旦的事跡话肖,怎么可以不急切地讓天下人看到和聽(tīng)到北秽,表彰贊揚(yáng)他,來(lái)震動(dòng)當(dāng)世呢最筒!

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