窮鬼傳
戴名世①
窮鬼者，不知所自起。唐元和中蔬将，始依昌黎韓愈爷速。，愈久與之居霞怀，不堪也惫东。為文逐之，不去毙石，反罵愈廉沮。愈死，無所歸徐矩。流落人間滞时，求人如韓愈者從之，不得滤灯。
閱九百余年坪稽，聞江淮之間有被褐先生，其人韓愈流也鳞骤，乃不介而謁先生于家窒百。日：“我故韓愈氏客也，竊聞先生之高義弟孟，愿托于門下贝咙，敢有以報先生。”先生避席卻行拂募，大驚：“汝來將奈何庭猩？”麾之去，曰：“子往矣陈症！昔者韓退之以子故蔼水，不容于天下，召笑取侮录肯，窮而無歸趴腋，其《送窮文》可復視也。子往矣论咏，無累我优炬！無已，請從他人厅贪。”窮鬼日：“先生何棄我甚耶假而他人可從從之久矣吾所以從先生者以不肯從他人故也先生何棄我甚耶敢請其罪蠢护。”
先生曰：“子以窮為名，其勢固足以窮余也养涮。議論文章葵硕，開口觸忌眉抬，則窮于言；上下坑坎懈凹，前顛后躓蜀变，俯仰蹋跨介评，左支右吾库北，則窮于行；蒙塵垢威沫，被刺譏贤惯，憂眾口，則窮于辯棒掠；所為而拂亂孵构，所往而剌謬，則窮于才烟很；聲勢貨利颈墅，不足以動眾，磊落孤憤雾袱，不足以諧俗恤筛，則窮于交游。抱其無用之書芹橡，負其不羈之氣毒坛，挾其空匱之身，入所厭薄之世林说，則在家而窮煎殷，在邦而窮。凡汝之足以窮吾者腿箩，吾不能悉數(shù)也豪直，而舉其大略焉。”
窮鬼日：“先生以是為余罪乎珠移？是則然矣弓乙。然余之罪，顧有可矜者钧惧，而其功亦有不可沒也暇韧。吾之所在，而萬態(tài)皆避之浓瞪，此先生之所以棄余也锨咙。然是區(qū)區(qū)者，何足以輕重先生追逮？而吾能使先生歌酪刀，使先生泣，使先生激钮孵，使先生憤骂倘，使先生獨往獨來而游于無窮。凡先生之所云巴席，固吾之所以效于先生者也历涝，其何傷乎？且韓愈氏迄今不朽者漾唉，則余為之也荧库。以故愈亦始疑而終安之。自吾游行天下久矣赵刑，無可屬者分衫，數(shù)千年而得韓愈，又千余年而得先生般此。以先生之道而向往者曾無一人蚪战，獨余慕而從焉。則余之與先生铐懊，豈不厚哉邀桑！”
于是，先生與之處科乎，凡數(shù)十年壁畸，窮甚不能堪，然頗得其功茅茂。一日捏萍，謂先生日：“自余之歸先生也，而先生不容于天下玉吁，召笑取侮照弥，窮而無歸，徒以余故也进副，余亦憫焉自阱。顧吾之所以效于先生者，皆以為功于先生也护赊。今已畢致之矣初婆，先生無所用余，余亦無敢久溷先生也矫户。”則起片迅，趨而去，不知所終皆辽。
【注】①戴名世：清初桐城人柑蛇，字田有芥挣，一字褐夫，文中“被褐先生”即指自己耻台。
【注】①戴名世：清初桐城人空免，字田有，一字褐夫盆耽，文中被褐先生即指自己蹋砚。
②為文：指韓愈《送窮文》寓莊于諧，文中韓愈認為被智窮摄杂、學窮坝咐、文窮、命窮析恢、交窮五鬼纏身墨坚。
③剌謬：違背常情、事理氮昧。
（1）對下列句子中加粗詞的解釋框杜，不正確的一項是（）
A．閱九百余年 閱：經(jīng)歷
B．然余之罪，顧有可矜者 矜：自夸
C．無可屬者 屬：囑托
D．余亦無敢久溷先生也袖肥。 溷：打擾
（2）下列各組中咪辱，加粗詞的意義和用法相同的一組是（）
A．凡吾所以從先生者 師者，所以傳道授業(yè)解惑也
B．數(shù)千年而得韓愈 信也椎组，吾兄之盛德而夭其嗣乎
C．以先生之道而向往油狂，曾無一人 尋常巷陌，人道寄奴曾住
D．顧吾之所以效于先生者 顧吾念之寸癌，強秦之所以不敢加兵于趙者……
（3）下列對原文的分析和概括专筷，不正確的一項是（）
A．這是一篇寓言式散文，文章借助窮鬼與被褐先生的對話蒸苇，抒寫了作者的不平之意和憤世之情磷蛹。
B．窮鬼雖窮，卻不肯茍且附人溪烤，附于被褐先生味咳，是因為九百余年才找到一個像韓愈這樣的人。
C．被褐先生之所以要趕走窮鬼檬嘀，是因為人一旦沾上窮鬼槽驶，就會窮于言、窮于行鸳兽、窮于辯掂铐、窮于才、窮于交，時時困窘全陨，事事困窘爆班，于世不容。
D．窮鬼與被褐先生相處幾十年辱姨，使得先生“召笑取侮蛋济，窮而無歸”，不能容于天下炮叶，終無所用，因而窮鬼不敢久留渡处，匆匆離去镜悉。
（4）給文中加波浪線句斷句
先 生 避 席 卻 行 大 驚 女 來 將 奈 何 麾 之 去 曰 子 往 矣 昔 韓 退 之 以 子 故 不 容于 天 下
（5）把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。
①凡女之足以窮吾者医瘫，吾不能悉數(shù)也侣肄，而舉其大略焉。
②于是醇份，先生與之處稼锅，凡數(shù)十年，窮甚不能堪僚纷，然頗得其功矩距。
參考答案
（1）C
（2）D
（3）D
（4）先生避席卻行，大驚：“女來將奈何怖竭？”麾之去锥债，曰：“子往矣！昔韓退之以子故痊臭，不容于天下
（5）①凡是你足以使我陷入窮困的哮肚，我不能全部列舉到，只是舉個大概罷了广匙。”
②從此允趟，被褐先生和他相處，總共幾十年鸦致，窮困得不能忍受潮剪，然而頗得它的好處。
二：
16．對下列句子中加點詞的解釋蹋凝，不正確的一項是
A．無已鲁纠，請從他人 無已：不得已
B．所往而刺謬 刺謬：荒唐
C．然余之罪，顧有可矜者 矜：夸耀
D．余亦無敢久溷先生也 溷：攪亂
17．下列句子中鳍寂，加點詞的意義和用法相同的一組是
A．乃不介而謁先生于家 乃使人復葺南閣子
B．議論文章改含，開口觸忌，則窮于言 此則岳陽樓之大觀也
C．我故韓愈氏客也 今我睹子之難窮也
D．自余之先生也 惟草木之零落兮
18．下列對原文的分析和概括迄汛，不正確的一項是
A．這是一篇寓言式散文捍壤，寫曾附于韓愈的“窮鬼”附于作者身骤视，借此指斥他所處的那個黑暗、恐怖鹃觉、顛倒专酗、勢利的社會。
B．窮鬼雖窮盗扇，喜歡到處游蕩祷肯，卻不肯茍且附人，附于被褐先生疗隶，是因為九百余年才找到一個像韓愈這樣的人佑笋。
C．窮鬼與被褐先生相處幾十年，使得先生“召笑取侮斑鼻，窮而無歸”蒋纬，但也激發(fā)了被褐先生追求人生不朽價值的意識，其功也不可沒坚弱。
D．本文用對話形式來表現(xiàn)戴名世對于現(xiàn)實的態(tài)度蜀备，抒寫自身孤窮的感嘆，消極之中包含著憤世嫉俗的情味荒叶，可謂別出新意碾阁。
19．用“／”給文中畫波浪線的部分斷句。（3分）
先生何棄我甚耶假而他人可從從之久矣吾所以從先生者以不肯從他人故也先生何棄我甚耶敢請其罪
20．把文中畫橫線的語句譯成現(xiàn)代漢語停撞。（7分）
（1）凡汝之足以窮吾者瓷蛙，吾不能悉數(shù)也，而舉其大略焉戈毒。（4分）
（2）以先生之道而向往者曾無一人艰猬，獨余慕而從焉。（3分）
參考答案
參考譯文
窮鬼埋市，不知是從什么時候開始存在的冠桃。唐朝元和年間，開始依附昌黎韓愈道宅。韓愈和他住了很久食听，不堪忍受，寫文章（《送窮文》）驅逐他污茵，（他）不走樱报，反而罵韓愈。韓愈死（后）泞当，（他）無所歸依迹蛤。流落人間，尋找像韓愈一樣的人跟隨，找不到盗飒。
經(jīng)過九百多年嚷量，聽說江淮之間有個被褐先生，這人是韓愈一類（的人物）逆趣。于是未經(jīng)（任何）人介紹就到先生家拜見蝶溶。說：“我是原來韓愈的家客，私下聽說先生有很高的道義宣渗，愿意托身在（您的）門下抖所，不敢說有什么可以報答先生（您的）。”先生離開座位倒退著走痕囱，大驚說：“你來這想要怎么樣部蛇？”揮手讓他離去，說：“您走吧咐蝇！從前韓愈因為你的緣故，不被天下（人）所接受巷查，召人笑話侮辱有序，貧窮而沒有（一個好的）歸宿，他的《送窮文》可以查看到岛请。您走吧旭寿，不要連累我！不得已崇败，請托身其他的吧盅称。”
窮鬼說：“先生怎么這么狠心地拋棄我呢？假如有其他人可以跟隨后室，早就跟隨別人了缩膝。大凡我之所以要跟隨先生的原因，是因為不愿意跟隨其他的人岸霹。先生怎么這么狠心地拋棄我呢疾层！敢問我有些什么罪過。”
先生說：“您用窮（字）做名字贡避，它的情形必然足以使我窮啊痛黎。議論作文章，開口犯忌刮吧，在言語上就會窮湖饱；上下坎坷，前仰后翻杀捻，俯仰之間局促小心井厌，左右為難，在（人世間的路途）行走上就困難；蒙受塵封和詬罵旗笔，被人譏諷彪置，擔心眾人的議論，便在言論上窮于辯護蝇恶；所做出的行為違常錯亂拳魁，所追求的（理想）乖張錯誤，那么在才智方面就窮撮弧。名聲勢利和錢財潘懊，不足以讓眾人羨慕，直率孤傲憤懣贿衍，不能和世俗和諧授舟，便在朋友交往游玩方面缺乏。抱著那些沒有用的書贸辈，背負著放蕩不羈的志氣释树，帶著空無一物的身體，進入所厭惡鄙薄的世間擎淤，那么在家是窮奢啥，在國（也）是窮。凡是你足以使我窮的嘴拢，我不能全部數(shù)到桩盲，只是舉個大概罷了。”
窮鬼說：“先生把這當作我的罪嗎席吴？這的確是這樣的赌结。但我的罪，卻有可以值得驕傲的孝冒，而且它的功勞也是不可埋沒的啊柬姚。我所到之處，人間百態(tài)都躲避了庄涡，這就是先生之所以拋棄我的原因啊伤靠。然而區(qū)區(qū)小事，怎么足以左右先生你呢啼染？而我可以使先生你放歌宴合，讓你哭泣；使你激動迹鹅，讓你憤懣卦洽；讓先生您在無窮（的知識、真理海洋）之中（遨游）獨來獨往斜棚。凡是先生所說的阀蒂，本來就是我可以效力于先生的啊该窗，那怎么會是傷害呢？況且韓愈至今（聲明）不朽的原因蚤霞，就是我造就的啊酗失。因為這個原因韓愈也是先是懷疑最后信服（我的啊）昧绣。自從我漫游天下這么久了规肴，沒有可以倚靠的人。幾千年找到韓愈夜畴，又（過）一千多年找到先生拖刃。沿著先生的理想追求的，（天下之大）竟然沒有一個贪绘，只有我崇拜您而跟隨您啊兑牡。那么我對先生您，難道不是很厚待嗎税灌！”
從此均函，被褐先生和他相處，總共幾十年菱涤，窮困得不能忍受边酒，然而頗得它的好處。一天狸窘，窮鬼對先生說：“自從我到先生這里，先生卻不能被天下人所容納坯认，招來譏笑侮辱翻擒，窮困沒有歸所，只因為我的緣故牛哺，我也憐憫你啊陋气。只是我所用來效力于先生的，我都認為對先生有益引润，如今已經(jīng)全部完成了巩趁。先生沒有用得著我的地方了，我也不敢長久打擾先生了淳附。”就起身议慰，匆匆離開，不知到哪里去了奴曙。
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