徹里帖木兒猎莲，阿魯溫氏。祖父累立戰(zhàn)功技即，為西域大族著洼。徹里帖木兒幼沉毅有大志，早備宿衛(wèi)而叼，擢中書(shū)直省舍人身笤，遂拜監(jiān)察御史。時(shí)右丞相帖木迭兒用事葵陵，生殺予奪皆出其意液荸，道路側(cè)目。徹里帖木兒抗言埃难，歷詆其奸莹弊，帖木迭兒欲中傷之涤久。會(huì)山東水，鹽課大損忍弛，除山東轉(zhuǎn)運(yùn)司副使响迂。期月，補(bǔ)其虧數(shù)皆足细疚。轉(zhuǎn)刑部尚書(shū)蔗彤，京師豪右憚之，不敢犯法疯兼，而以非罪麗法者多所全脫然遏。
天歷二年，拜中書(shū)右丞吧彪，尋升中書(shū)平章政事待侵，出為河南行省平章政事。黃河清姨裸，有司以為瑞秧倾，請(qǐng)聞?dòng)诔乩锾緝涸唬?ldquo;吾知為臣忠傀缩、為子孝那先、天下治、百姓安為瑞赡艰，余何益于治售淡。”歲大饑，徹里帖木兒議賑之慷垮。其屬以為必自縣上之府揖闸，府上之省，然后以聞料身。徹里帖木兒慨然曰：“民饑死者已眾楔壤，乃欲拘以常格耶？往復(fù)累月惯驼，民存無(wú)幾矣。此蓋有司畏罪递瑰，將歸怨于朝廷祟牲，吾不為也。”大發(fā)倉(cāng)廩賑之抖部，乃請(qǐng)專(zhuān)擅之罪说贝。文宗聞而悅之，賜龍衣慎颗、上尊乡恕。
至順元年言询，云南伯忽叛，以知行樞密院事總兵討之傲宜。治軍有紀(jì)律运杭，所過(guò)秋毫無(wú)犯。賊平函卒，賞賚甚厚辆憔，悉分賜將士。師旋报嵌，囊裝惟巾櫛而已虱咧。
除留守上都。先是锚国，上都官買(mǎi)商旅之貨腕巡，其直不即酬給，以故商旅不得歸血筑，至有饑寒死者绘沉。徹里帖木兒為之請(qǐng)。有旨云挟，出鈔四百萬(wàn)貫償之梆砸。遷江浙行省平章政事，以嚴(yán)厲為政园欣，部?jī)?nèi)肅然帖世。尋召拜御史中丞，朝廷憚之沸枯。
初日矫，徹里帖木兒之在江浙也，會(huì)行科舉绑榴，見(jiàn)驛請(qǐng)考官哪轿，供張甚盛，心頗不平翔怎，故其入中書(shū)窃诉，以罷科舉為第一事。至元元年赤套，拜中書(shū)平章政事飘痛。首議罷科舉，又欲損太廟四祭為一祭容握。監(jiān)察御史呂思誠(chéng)等列其罪狀劾之宣脉，帝不允，詔徹里帖木兒仍出署事剔氏。時(shí)罷科舉詔已書(shū)而未用寶塑猖，參政許有壬入爭(zhēng)之竹祷。太師伯顏怒有壬曰：“汝風(fēng)臺(tái)臣言徹里帖木兒邪？”有壬乃曰：“科舉若罷羊苟，天下人才絕望塑陵。”伯顏曰：“舉子多以贓敗，又有假蒙古践险、色目名者猿妈。”有壬曰：“科舉未行之先，臺(tái)中贓罰無(wú)算巍虫，豈盡出于舉子彭则？舉子不可謂無(wú)過(guò)，較之于彼則少矣占遥。”伯顏心然其言俯抖，然其議已定，不可中輟瓦胎，乃為溫言慰解之芬萍。
徹里帖木兒嘗指斥武宗為那壁，那壁者搔啊，猶謂之彼也柬祠。又嘗以妻弟阿魯渾沙女為己女，冒請(qǐng)珠袍等物负芋。于是臺(tái)臣復(fù)劾其罪漫蛔。詔貶徹里帖木兒于南安，人皆快之旧蛾。久之莽龟，卒于貶所。
（取材于《元史·徹里帖木兒傳》）
9.下列加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（3分）
A.除山東轉(zhuǎn)運(yùn)司副使
B.時(shí)右丞相帖木迭兒用事
C.而以非罪麗法者多所全脫
D.時(shí)罷科舉詔已書(shū)而未用寶
10.下列各組句中毯盈，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（3分）
A.祖父累立戰(zhàn)功，為西域大族
B.生殺予奪皆出其意
C.以知行樞密院事總兵討之
D.其屬以為必自縣上之府病袄，府上之省搂赋，然后以聞
11.下列對(duì)文中語(yǔ)句的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（3分）
A．黃河清厂镇，有司以為瑞，請(qǐng)聞?dòng)诔?p> 黃河水變清了左刽，地方官認(rèn)為是祥兆，要上報(bào)朝廷
B．太師伯顏怒曰：“汝風(fēng)臺(tái)臣言徹里帖木兒邪酌媒？”
伯顏生氣說(shuō)：“是你鼓動(dòng)臺(tái)臣說(shuō)徹里帖木兒壞話的嗎欠痴？”
C．見(jiàn)驛請(qǐng)考官迄靠，供張甚盛，心頗不平
看到驛館中宴請(qǐng)考官喇辽，舉子們心中憤憤不平
D．民饑死者已眾掌挚，乃欲拘以常格耶？
很多百姓已經(jīng)餓死了菩咨，竟然還要拘泥于常規(guī)嗎吠式？
12.下列屬于“詔貶徹里帖木兒于南安”的原因一項(xiàng)是（3分）
A．徹里帖木兒曾經(jīng)大聲譴責(zé)右丞相帖木迭兒的奸詐行為
B．徹里帖木兒曾任刑部尚書(shū)，嚴(yán)格執(zhí)法抽米，令京師豪右害怕
C．至元元年特占，徹里帖木兒曾經(jīng)第一個(gè)提出了廢科舉之事
D．徹里帖木兒在言語(yǔ)上對(duì)武宗不敬，并曾騙取朝廷的賞賜
13.將下列文言語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)云茸。（4分）
（1）賞賚甚厚是目，悉分賜將士
（2）尋召拜御史中丞，朝廷憚之
14.請(qǐng)用兩個(gè)四字短語(yǔ)分別概括徹里帖木兒在賑災(zāi)和治軍時(shí)的形象标捺。（4分）
賑災(zāi)時(shí)懊纳；
治軍時(shí)。
15.文中徹里帖木兒亡容、伯顏主張“罷科舉”而許有壬反對(duì)“罷科舉”嗤疯，請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明其各自理由。（4分）
參考答案
9．（3分）A“除”闺兢，任命官職茂缚。
10.（3分）B.（A.①為：成為。②為：替列敲。B.①②中的“其”阱佛，都是“他的”意思。C.①以：憑借戴而。②以：因?yàn)榇帐酢.①之：動(dòng)詞，“去”所意，“往”淮逊，“到”。②之：助詞扶踊，不譯泄鹏。）
11.（3分）C.應(yīng)當(dāng)是“看到驛館中宴請(qǐng)考官，徹里帖木兒心中頗為不平秧耗。”
12.（3分）D.
13.（4分）
（1）朝廷賞賜非常豐厚备籽，他都分給將士（賞赍翻譯正確1分；悉1分）
（2）不久召他回朝拜為御史中丞，朝廷大小官員無(wú)不怕他（尋翻譯正確1分车猬；憚翻譯正確1分）
14.（4分）行事果斷勇于擔(dān)當(dāng)霉猛；不拘一格，治軍嚴(yán)明珠闰，體恤將士惜浅，廉潔自律（意思對(duì)即可）
15.（4分）評(píng)分參考：徹里帖木兒、伯顏認(rèn)為舉子多以貪贓而身敗名裂（1分）伏嗜，且徹里帖木兒在任江浙行省平章政事時(shí)科舉考試坛悉，在館驛盛宴招待考官，內(nèi)心頗為不平（1分）承绸。而許有壬認(rèn)為若廢科舉裸影，天下人才必然抱怨（1分），且科舉未行之先八酒，御史臺(tái)中因貪贓而受罰者無(wú)數(shù)空民，不能說(shuō)貪贓盡出于舉子。（1分）
附：參考譯文
徹里帖木兒羞迷，姓阿魯溫氏界轩。祖父累立戰(zhàn)功，為西域大族衔瓮。徹里帖木兒自幼沉著浊猾，胸有大志，早年入宮為禁衛(wèi)親軍热鞍，后升為中書(shū)直省舍人葫慎，拜監(jiān)察御史。右丞相帖木迭兒執(zhí)政薇宠，握生殺予奪之大權(quán)偷办，人們無(wú)不恐懼。徹里帖木兒卻敢于與他對(duì)抗澄港，指責(zé)其一切奸詐行為椒涯。帖木迭兒一心想中傷他。山東大水回梧，鹽課多有虧損废岂，朝廷任命徹里帖木兒為山東轉(zhuǎn)運(yùn)司副使，僅數(shù)月狱意，所虧鹽課皆如數(shù)補(bǔ)濟(jì)湖苞。轉(zhuǎn)任刑部尚書(shū)，京師豪強(qiáng)都怕他详囤，不敢犯法财骨，而無(wú)罪被拘留的人多被釋放。
天歷二年(1329)拜中書(shū)右丞，不久又升為中書(shū)平章政事隆箩，后又出任河南行省平章政事滑肉。黃河水清，地方認(rèn)為是祥兆摘仅，要上報(bào)朝廷。徹里帖木兒說(shuō)：“我只知為臣忠问畅，為子孝娃属，天下治，百姓安护姆，這才是祥瑞之兆矾端，其余何益于百姓？”這年鬧災(zāi)荒卵皂，徹里帖木兒提出賑濟(jì)災(zāi)民秩铆，其僚屬認(rèn)為必須先由縣上報(bào)給府，府上報(bào)于省灯变，省上報(bào)朝廷殴玛。徹里帖木兒說(shuō)“：如今饑民死者已多，還要拘于平常的程序添祸，往復(fù)要幾個(gè)月滚粟，那時(shí)能存活的百姓就不多了。這是地方官府畏罪刃泌，使百姓抱怨朝廷凡壤，我決不這樣做。”先開(kāi)倉(cāng)賑濟(jì)耙替，然后上書(shū)請(qǐng)專(zhuān)擅之罪亚侠。文宗不僅不罪，而且十分高興俗扇，賜龍衣硝烂、上尊。
至順元年(1330)狐援，云南的伯忽反叛钢坦，徹里帖木兒以知行樞密院事領(lǐng)兵討伐，他的軍隊(duì)紀(jì)律嚴(yán)明啥酱，所過(guò)秋毫無(wú)犯爹凹。平叛后朝廷賞賜甚厚，他都分給將士镶殷。班師回朝時(shí)禾酱，自己只有日用行裝。
回朝后任上都留守。上都官府買(mǎi)商人的東西不給錢(qián)颤陶，故來(lái)上都經(jīng)商的人無(wú)盤(pán)纏回家颗管，甚至有餓死凍死的。徹里帖木兒到上都后滓走，將此等情形上報(bào)朝廷垦江，朝廷令出鈔四百萬(wàn)貫來(lái)償還給商人。后調(diào)任江浙行省平章政事搅方，為政嚴(yán)厲比吭，官吏不敢胡作非為。不久召他回朝拜為御史中丞姨涡，朝廷大小官員無(wú)不怕他三分衩藤。
當(dāng)初由于徹里帖木兒在任江浙行省平章政事時(shí)，舉行科舉考試涛漂，看到在館驛盛宴招待考官赏表，內(nèi)心頗為不平，故回朝入中書(shū)省把廢科舉列為第一事匈仗。至元元年(1335)瓢剿，拜中書(shū)平章政事。他首先主張廢除科舉制度锚沸，把對(duì)太廟一年四祭改為一年一祭跋选。監(jiān)察御史呂思誠(chéng)羅織一些罪狀彈劾他，順帝不理會(huì)哗蜈，仍令徹里帖木兒署理中書(shū)平章政事之職前标。這時(shí)，廢科舉之詔已擬定距潘，只是尚未加蓋皇帝玉璽炼列，參政許有壬堅(jiān)持不廢科舉。太師伯顏對(duì)有壬大怒音比，問(wèn)許有壬：“你這個(gè)諫官是沖著徹里帖木兒來(lái)的嗎俭尖？”許有壬說(shuō)：“若廢科舉，天下人才必然抱怨洞翩。”伯顏指出稽犁，舉子多以貪贓而身敗名裂，并認(rèn)為科舉制妨礙了蒙古傳統(tǒng)的選官之法骚亿。有壬辯解說(shuō)：“科舉未行之先已亥，御史臺(tái)中因貪贓而受罰者無(wú)數(shù)，怎能說(shuō)貪贓盡出于舉子来屠？不能說(shuō)舉子中無(wú)貪贓者虑椎，但比起來(lái)還是少一些震鹉。”并舉出事實(shí)說(shuō)明科舉并未妨礙傳統(tǒng)選官之法，二人反復(fù)辯論不已捆姜，伯顏雖心中已同意許有壬的意見(jiàn)传趾，但廢科舉之議已定，不可中止泥技，只得以溫和語(yǔ)言來(lái)勸解許有壬浆兰。
徹里帖木兒曾指斥武宗為“那壁”，“那壁”是蒙古語(yǔ)珊豹，意為“彼”镊讼。又曾將妻弟阿魯渾沙之女為自己的女兒來(lái)向皇帝請(qǐng)求賞賜珠袍等物。于是大臣們又彈劾其罪平夜，因而詔貶徹里帖木兒于南安，人人稱(chēng)快卸亮。最后忽妒，徹里帖木兒死于南安。
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