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養(yǎng)育華夏兒女

“樗散生者,錢塘人炒俱,李氏名诇琅锻,字孟言”閱讀答案解析及翻譯

作者:佚名 古詩詞考題 來源:網(wǎng)絡(luò)

樗散生傳

[明]宋濂

樗散生者,錢塘人向胡,李氏名诇恼蓬,字孟言。少受學越人楊君廉夫僵芹,負氣尚節(jié)处硬,善為詩。賣藥金陵市中拇派,名其室曰樗亭荷辕,而自號為樗散生。市人病者趨其門件豌,買藥無不與疮方,所與必善,人人談樗散生美不置口茧彤。

或問樗散生:“今人莫不愿為材骡显,有寸夸尺,有尺夸尋曾掂,惟恐人不己知惫谤,才不即用,又恐不得大任以為戚珠洗。今生乃以‘樗散’自名溜歪,樗不才木也生豈無才者耶何其嗜好與人不同也所惡乎樗者以其無用也。今生修善藥以活疢疾②者许蓖,有功于民甚博蝴猪,何為以樗自污哉?”

樗散生曰:“吾計之熟矣膊爪。名之美者自阱,吾豈不欲居之?然茍無實以稱之蚁飒,則名只足為禍动壤。吾茍自以為可用萝喘,彼將以有用者求我淮逻, 我或不足如其所求琼懊,則為妄人矣。吾今自以為樗爬早,我不虞我足用哼丈,而我足用者固存,何損于我乎筛严?世之受禍深者醉旦,求名太切者也。夫名桨啃,虛器也车胡,得之未必有益于 身,而與我競者照瘾,齦龂然③欲奪之匈棘,不亦危乎?吾是以安焉而不敢務(wù)乎名也析命。且吾之食者醫(yī)主卫,醫(yī)之書易知,醫(yī)之技易學鹃愤,吾誠盡吾心焉簇搅。疑于心者不敢 強施于人,薄于用者不敢厚責其報软吐,雖有不中瘩将,庶可以無愧矣。吾誠肯自負吾才而享釜庾之祿凹耙,豈皆不若乎人鸟蟹?然吏胥操法而迫吾側(cè),民庶持牒而聒吾前使兔,吾心欲平 之而力不暇建钥,欲施吾才而勢有不能,則吾心之愧無時而釋矣虐沥。豈若守易能之技熊经,居無用之名以自適哉!”

于是問者謝之欲险,咸稱樗散生為知道者镐依。余聞于建安黃仁云。

史官曰:樗散生之傳不虛矣天试。生豈果知道者哉槐壳?君子之道,貴乎食焉而無愧喜每。吾觀世之有愧者多矣务唐,生豈無見者乎雳攘?孔子強漆雕開④仕,開自以為未信而不愿為枫笛,孔子悅之吨灭。樗散生豈學漆雕開者耶?然則謂生為知道刑巧,豈不然耶喧兄?或謂生慕樗以不才壽。彼莊生寓言啊楚,生蓋不取云吠冤。

選自《宋學士文集》

【注】①樗(chū):臭椿;樗散:像樗木那樣被散置無用之材恭理;②疢(chèn)疾:疾沧裳荨;③齦龂(yín)然:爭論不休的樣子蚯斯;④漆雕開:姓漆雕薄风,名開,字子開拍嵌,孔子弟子遭赂。

2.對下列句子中加點字的解釋,不正確的一項是(3分)(

A.負氣尚節(jié)横辆,善為詩負:憑恃

B.我不虞我足用撇他,而我足用者固存虞:擔心

C.吾是以安焉而不敢務(wù)乎名也務(wù):致力,追求

D.居無用之名以自適哉適:閑適

3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的賞析狈蚤,不正確的一項是(3分)(

A.李诇是在金陵市中賣藥的一個普通百姓困肩,卻能負氣尚節(jié),不夸于世脆侮;其樂善好施的良好品德也在文中得到作者的充分肯定锌畸。

B.本文第三段表面上是對問者的回答,其實是李诇的內(nèi)心獨白靖避,是以議論的方式進行心理描寫潭枣,很有層次地剖白內(nèi)心,抒發(fā)了他懷才不遇的抑郁之情幻捏。

C.“史官曰”的形式取法于司馬遷的“太史公曰”盆犁,在這段話中,作者以漆雕開婉拒孔子要求自己去做官一事篡九,贊賞了李诇“食焉而無愧”的君子之道谐岁。

D.本文借給以賣藥隱于民間的樗散生立傳,勸誡人們不要追逐外在的虛名,主張”名實相符”伊佃,從某種意義上凸現(xiàn)了作者追求精神自適的隱士人格窜司。

4.給文中波浪線部分的斷句,下列各項中正確的一項是(3分)(

A.樗不才木也/生豈無才者耶/何其嗜好/與人不同也/所惡乎/樗者以其無用也

B.樗/不才木也/生豈無才者耶/何其嗜好/與人不同也/所惡乎/樗者以其無用也

C.樗不才/木也/生豈無才者耶/何其嗜好與人不同也/所惡乎樗者/以其無用也

D.樗/不才木也/生豈無才者耶/何其嗜好與人不同也/所惡乎樗者/以其無用也

5.把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語锭魔。(6分)

① 今生修善藥以活疢疾者例证,有功于民甚博路呜,何為以樗自污哉迷捧?(3分)

② 生豈果知道者哉?君子之道胀葱,貴乎食焉而無愧漠秋。(3分)

參考答案

2、D(適:適意抵屿,滿足)

3庆锦、B(文中并非在抒發(fā)其“懷才不遇的抑郁之情”,而是表現(xiàn)其主動追求精神自適轧葛。)

4搂抒、D(“樗/不才木也”如不斷,亦可尿扯。)

5求晶、①如今你制作良藥使患病的人活下來,對百姓的功勞非常大衷笋,為什么要用“樗散”的稱號來侮辱自己呢芳杏?

②樗散生難道果真是明白道理的人嗎?君子之道辟宗,可貴之處在于謀生要問心無愧爵赵。

參考譯文:

樗散生,錢塘人泊脐,姓李名诇(音xiòng)空幻,字孟言。年輕時師從紹興人楊廉夫(維楨)容客,憑恃意氣氛悬,崇尚志節(jié),擅長寫詩耘柱。 在金陵市中賣藥為生如捅,他把居室取名“樗亭”,而自稱為“樗散生”调煎。金陵市里患病的人到他家買藥镜遣,沒有不有所施與的,所施與的必定是良藥,人人談到樗散生都 贊不絕口悲关。

有人問樗散生:“現(xiàn)在的人沒有誰不想成為有用之材谎僻,有一寸就夸耀有一尺,有一尺就夸耀有一尋(八尺為一尋)寓辱,惟恐別人不 知道自己艘绍,才能不能馬上被使用,又擔心不能得到重用而悲哀秫筏。如今你竟然以‘樗散’自命诱鞠,樗木,是無用之木这敬,你難道是沒有才能的人嗎?為什么你的嗜好和別人 不相同呢航夺?所厭惡的樗木,是因為它沒有用處啊崔涂。如今你制作良藥使患病的人活下來阳掐,對百姓的功勞非常大,為什么要用‘樗散’的稱號來污辱自己呢冷蚂?”

樗散生說:“我考慮這已是深思熟慮了缭保。美好的名聲,我難道不想擁有嗎蝙茶?然而如果沒有實際才能來與它相符艺骂,那么‘名’只足 以是一種禍害。我如果自認為是可用的尸闸,那將拿有用的標準來要求我彻亲,我或許不足以和所要求的一樣,那么我就是無知狂妄的人了吮廉。我現(xiàn)在自己認為是“樗木”苞尝,我 不必擔心我的可用之處,然而我的可用之處本來就存在宦芦,這對我有什么損害呢宙址?世上受禍害嚴重的,是追求名聲太急切调卑。名聲抡砂,是有名無實的東西,得到未必對自己 有好處恬涧,那些和我競爭的人注益,爭論不休想奪取好名聲,不也危險嗎溯捆?我因此心態(tài)平和而不敢追求名聲丑搔。況且我以賣藥為生,醫(yī)藥的書容易讀懂,治病的方法容易掌 握啤月,我確實盡心盡力了煮仇。內(nèi)心有懷疑的病不敢勉強給人治療,對病情作用不大的不敢多收酬勞谎仲,即使有不能治愈浙垫,大概可以沒有愧疚了。我確實愿意憑我的才學而安 享升斗的俸祿郑诺,難道我的才能都不如別人嗎夹姥?但是小吏們在我旁邊操持著律法,百姓拿著訴狀在我前面吵擾间景,我內(nèi)心想使事態(tài)平息佃声,卻沒有閑暇的精力艺智,想施展我的 才能倘要,情勢卻不允許,我內(nèi)心的愧疚無法釋懷十拣。還不如從事易于掌握的醫(yī)術(shù)封拧,擁有無用的名聲而自我滿足!”

于是問的人辭謝他夭问,都說樗散生是明白道理的人泽西。我是從建安(建德)府的黃仁云那里聽說的。

史官說:樗散生的傳聞不假啊缰趋。樗散生難道果真是明白道理的人嗎捧杉?君子之道,可貴之處在于謀生要問心無愧秘血。我 看世上有愧于心的人很多啊味抖,樗散生難道沒有看見嗎?孔子讓漆雕開去做官灰粮,漆雕開自認為對做官這件事還沒有信心而不愿做仔涩,孔子對此很高興。樗散生難道是效仿 漆雕開的嗎粘舟?既然這樣熔脂,那么說樗散生是明白道理的人,難道不對嗎柑肴?有人說他是羨慕樗木因為不才而長壽霞揉。那是莊子的寓言,樗散生大概不會取用晰骑。

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