尚德緩刑書（節(jié)選）
（漢）路溫舒
臣聞齊有無知之禍驹碍，而桓公以興；晉有驪姬之難凡恍，而文公用伯志秃。近世趙王不終，諸呂作亂嚼酝，而孝文為太宗浮还。由是觀之，禍亂之作闽巩，將以開圣人也碑定。故桓流码、文扶微．興壞，尊文延刘、武之業(yè)漫试，澤加百姓，功潤諸侯碘赖，雖不及三王驾荣，天下歸仁焉．。文帝永思至德普泡，以承天心播掷，崇仁義，省刑罰撼班，通關梁歧匈，一遠近，敬賢如大賓砰嘁，愛民如赤子件炉，內恕情之所安而施之于海內，是以囹圄空虛矮湘，天下太平斟冕。夫繼變化之后，必有異舊之恩缅阳，此賢圣所以昭天命也磕蛇。
往者，昭帝即世而無嗣十办，大臣憂戚秀撇，焦心合謀，皆以昌邑尊親向族，援．而立之呵燕。然天不授命，淫亂其心炸枣，遂以自亡。深察禍變之故弄唧，乃皇天之所以開至圣也适肠。故大將軍受命武帝，股肱漢國候引，披肝膽侯养，決大計，黜語文試題卷·第 5 頁（共 6 頁）
亡義澄干，立有德逛揩，輔天而行柠傍，然后宗廟以．安，天下咸寧辩稽。臣聞《春秋》正即位惧笛，大一統(tǒng)而慎始也。陛下初登至尊逞泄，與天合符患整，宜改前世之失，正始受命之統(tǒng)喷众，滌煩文各谚，除民疾，存亡繼絕到千，以應天意昌渤。
臣聞秦有十失，其一尚存憔四，治獄之吏是也膀息。秦之時，羞文學加矛，好武勇履婉，賤仁義之士，貴治獄之吏斟览，正言者謂之誹謗遏過者謂之妖言故盛服先王不用于世忠良切言皆郁于胸譽諛之聲日滿于耳虛美熏心實禍蔽塞此乃秦之所以亡天下也毁腿。方今天下，賴陛下恩厚苛茂，亡金革之危已烤、饑寒之患，父子夫妻戮力安家妓羊，然太平未洽者胯究，獄亂之也。夫獄者躁绸，天下之大命也裕循，死者不可復生，絕者不可復屬．净刮“疲《書》曰：“與其殺不辜，寧失不經淹父。”今治獄吏則不然株婴，上下相驅，以刻為明暑认，深者獲公名困介，平者多后患大审。故治獄之吏，皆欲人死座哩，非憎人也徒扶，自安之道在人之死。是以死人之血流離于市八回，被刑之徒比肩而立酷愧，大辟之計歲以萬數(shù)。此仁圣之所以傷也缠诅。太平之．未洽溶浴，凡以此也。
臣聞烏鳶之卵不毀管引，而后鳳凰集士败；誹謗之罪不誅，而后良言進褥伴。故古人有言：“山藪臧疾谅将，川澤納污，瑾瑜匿惡重慢，國君含詬饥臂。”唯．陛下除誹謗以招切言，開天下之口似踱，廣箴諫之路隅熙，掃亡秦之失，尊文武之德核芽，省法制囚戚，寬刑罰，以廢治獄轧简，則．太平之風可興于世驰坊，永履和樂，與天亡極哮独，天下幸甚拳芙。
【注】：漢昭帝逝世后，昌邑王劉賀剛繼位就被廢黜皮璧，宣帝開始登上皇位舟扎。路溫舒趁這個時機上書。
16．對下列語句中加點詞語的解釋恶导，不正確的一項是（）
A．故桓浆竭、文扶微．興壞 微：微小的國家
B．援．而立之 援：推舉
C．絕者不可復屬． 屬：囑托
D．唯．陛下除誹謗以招切言 唯：希望
17.下列各組句子中浸须，加點詞的意義和用法相同的一組是（）
A．太平之．未洽 待圣人之．出而投繯道路
B．天下歸仁焉． 激于義而死焉．者也
C．然后宗廟以．安 思垂空文以．自見
D．則．太平之風可興于世 于其身也惨寿，則．恥師焉
18. 下列對文章的分析和概括不正確的一項是（）
A．作者善于用史實來佐證自己的觀點邦泄。文章第一自然段敘說孝文帝繼位以后能深謀遠慮，以仁德治理天下裂垦，尊重賢人關懷百姓顺囊，社會安定，論證“尚德緩刑”之必要性蕉拢，體現(xiàn)了文章論證有力的特點特碳。
B．選文指出秦朝滅亡的原因，是法密政苛晕换，重用獄吏午乓。漢承襲秦朝這一弊政，必須改革闸准。選文除了對獄政黑暗益愈、用刑酷烈的現(xiàn)象進行痛斥外，還對造成冤獄的刑訊逼供展開具體描寫夷家，并進行了深入剖析揭示蒸其。
C．當時“治獄之吏”都“以刻為明”，是當時朝廷倡導的結果库快。朝廷利用權勢摸袁，大搞思想箝制、輿論一律义屏，使執(zhí)法“深者獲公名靠汁，平者多后患”，造成死亡無數(shù)湿蛔。
D．作者繼承了古代開明政治家反對“防民之口”的優(yōu)良傳統(tǒng)膀曾，提出“除誹謗以招切言”，勸諫國君要不計較臣民們的“謗言”阳啥，才能招來他們至切之言添谊。
19.用“/ ”給文中畫波浪線的部分斷句。（3分）
正言 者 謂 之 誹 謗 遏 過 者 謂 之 妖 言 故 盛 服 先王 不 用 于 世 忠 良 切 言 皆 郁 于 胸 譽 諛 之 聲 日 滿 于 耳 虛 美熏 心 實 禍 蔽 塞 此 乃 秦 之 所以 亡 天 下 也
20.把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語察迟。（7分）
⑴夫繼變化之后斩狱，必有異舊之恩，此賢圣所以昭天命也扎瓶。（3分）語文試題卷·第 6 頁（共 6 頁）
⑵是以死人之血流離于市所踊，被刑之徒比肩而立，大辟之計歲以萬數(shù)概荷。（4分）
參考答案
16．C （“屬”秕岛，連接）
17．A （都是主謂之間取消句子獨立性；B，句末語氣詞继薛，兼詞修壕；C，介詞“憑借”遏考，連詞“來”慈鸠；D，表承接灌具，表轉折青团。）
18．B（沒“對造成冤獄的刑訊逼供展開具體描寫，并進行了深入剖析揭示）
19．正 言 者 謂 之 誹 謗/ 遏 過 者 謂 之 妖 言/ 故盛 服 先 王 不 用 于 世/ 忠 良 切 言 皆 郁 于 胸/ 譽 諛 之 聲 日 滿 于 耳/ 虛 美 熏 心/ 實 禍 蔽塞/ 此 乃 秦 之 所 以 亡 天 下 也 （評分要點：多斷咖楣、漏斷的督笆，每處扣0.5分）
20．⑴緊接社會變化以后即位，（君主）一定有跟往日不同的恩惠诱贿，這是賢明的圣人用來昭顯天意的行為胖腾。（評分要點：“異舊之恩”1分；“昭”1分瘪松；意義連貫通順1分）
⑵因此死人的血在街上漂流咸作，接受刑罰的人并肩站著，被處死刑的人計算起來每年數(shù)以萬計宵睦。
（評分要點：“于市”记罚，狀語后置；“比”壳嚎；“大辟”桐智；“歲”；每處1分）
【參考譯文】
我聽說齊國有了公孫無知殺死襄公的禍事烟馅，桓公才能夠興起说庭；晉國發(fā)生了驪姬進讒那樣的災難，文公才能在諸侯中稱霸郑趁；近世趙王未能壽終而死刊驴，諸呂發(fā)動叛亂，而孝文帝被尊為太宗皇帝寡润。由此看來捆憎，產生禍亂，將會為圣人出現(xiàn)開創(chuàng)機會梭纹。所以齊桓公躲惰，晉文公扶植、振興衰敗了的國家变抽，尊崇周文王础拨、周武王建立的功業(yè)氮块，給百姓帶來恩澤，功勞施及諸侯诡宗，雖然趕不上夏3
禹雇锡、商湯和周文王，可是天下人民都歸附于他們的仁政僚焦。孝文帝常常想到如何具備最高的德行，來承受天意曙痘，他崇尚仁義芳悲，減輕刑罰，打通關隘边坤、架起橋梁名扛，遠近如一，敬重賢人如同對待貴賓一樣茧痒，愛護百姓如同愛護小孩肮韧，他用啟己的心推想別人的心，把內心覺得安適的事情推行到全國旺订，因此監(jiān)獄空無一人弄企，天下太平。緊接社會變化以后即位的君主区拳，一定會給人們帶來不同往日的恩惠拘领，這是賢明的圣人用來顯示天意的行為。
從前昭帝去世時沒有兒子樱调，大臣們憂愁得很约素，懷著焦急的心情共同商量，都認為昌邑王是尊貴的皇室親屬笆凌，推舉他圣猎，把他立為皇帝，但是上天不肯授命乞而，而是把他的心弄亂送悔，于是便自己丟失了帝位。很深刻地考慮禍患事變發(fā)生的原因爪模，這是偉大的上天用來開導最圣明的君主的手法放祟。所以大將軍霍光接受武帝的遺命，成為漢朝君主最得力的輔臣呻右，他披肝瀝膽跪妥，決定大計，黜退不講仁義的人声滥，立有德行的人為帝眉撵，輔助上天行事侦香，這樣祖廟才得安定，天下才都太平無事纽疟。
我聽說《春秋》很重視君王登基的事罐韩，這是為了統(tǒng)一天下，為了慎重地對待開創(chuàng)事業(yè)污朽。陛下剛登上帝位散吵，與天意符合，應該糾正前代的過錯蟆肆，在承受天命繼承帝業(yè)時慎重對待開始做的每一件事矾睦，去掉煩苛的法令，解除老百姓的疾苦炎功，保存枚冗、繼承將要消亡、斷絕的好傳統(tǒng)蛇损，用這些行動來應合天意赁温。
我聽說秦朝有很多失誤的地方，其中一條現(xiàn)在還存在淤齐，就是負責審案的官吏違法判案的問題股囊。秦朝時候，看不起文學更啄，崇尚武勇精神毁涉，輕視奉行仁義的人，重視負責判案的官吏锈死，正直的言論被認為是誹謗贫堰，阻攔犯錯誤的話被說成是妖言，所以那些非常服從先王的儒生在那時不被重用待牵，忠良懇切的言辭都郁積在胸中其屏，稱贊阿諛聲天天響在他們耳邊，虛偽的贊美迷住了心竅缨该，而實際上存在的禍患被遮蔽偎行、掩蓋住了，這就是秦朝失去天下的原因贰拿。如今天下靠著陛下恩厚蛤袒，沒有戰(zhàn)爭的危險和饑餓寒冷的憂患，父子膨更、夫妻合力安家妙真，但是天下太平還未完全實現(xiàn)，原因就是判案的人把事情搞亂了荚守。判案珍德，這是天下最重要的事情练般，被處死的人不能復活，人被砍斷了肢體不能再給他接起來锈候”×希《書經》上說：“與其殺死無罪的人，寧愿犯不遵守成規(guī)舊法酌錯誤泵琳。”現(xiàn)在負責判案的官吏便不是這樣摄职，上下相互驅使，把苛刻當作嚴明获列，判案嚴厲的獲得公道的名聲谷市，判案公平的后來多有禍患。所以負責判案的官吏蛛倦，都想把人置于死地，并不是他們恨別人啦桌，而是他們求得自身安全的辦法就在于置人于死地溯壶。因此死人的血在街上漂流，受刑的人并肩站著甫男，處死刑的人計算起來每年數(shù)以萬計且改。這是奉行仁義的圣人感到悲傷的原因。太平未能完全實現(xiàn)板驳，都是因為這引起的又跛。
我聽說鷂鷹下的蛋不會遭到毀壞，然后鳳凰才會停留在樹上若治；犯了誹謗罪的人不會受到懲罰慨蓝，然后才有人向朝廷說出有益的話。所以古人有種說法：“山林水澤隱藏著毒害人的東西端幼，河流湖泊容納污穢的東西礼烈，美玉隱藏著瑕斑，國君能容忍辱罵婆跑。”愿陛下除去誹謗人的罪名此熬，用來招致懇切的忠言，讓天下人開口說話滑进，擴大人們規(guī)勸犀忱、進諫的渠道，掃除造成秦朝滅亡的過錯扶关，尊崇周文王阴汇、周武王的德行，減省法制條文节槐，寬緩刑罰鲫寄，用這些來清除治獄的積弊吉执，那么天下就可以出現(xiàn)太平的氣象，長期和平安樂地来，和天地一樣沒有窮盡戳玫，那樣，人民就太幸運了未斑。
關鍵詞：尚德緩刑書
