貞觀六年肠槽，太宗謂尚書左仆射房玄齡曰：“比有山東崔擎淤、盧、李秸仙、鄭四姓嘴拢，雖累葉陵遲①，猶恃其舊地筋栋，好自矜大炊汤，稱為士大夫正驻。每嫁女他族弊攘，必廣索聘財，以多為貴姑曙，論數(shù)定約襟交，同于市賈，甚損風俗伤靠，有紊禮經(jīng)捣域。既輕重失宜，理須改革宴合。”乃詔吏部尚書高士廉焕梅、御史大夫韋挺、中書侍郎岑文本卦洽、禮部侍郎令狐德棻等贞言，刊正姓氏，普責天下譜牒阀蒂，兼據(jù)憑史傳该窗，剪其浮華，定其真?zhèn)卧橄迹屹t者褒進酗失，悖逆者貶黜，撰為《氏族志》昧绣。
士廉等及進定氏族等第规肴，遂以崔干為第一等。太宗謂曰：“我與山東崔、盧拖刃、李鉴嗤、鄭，舊既無嫌序调，為其世代衰微醉锅，全無官宦，猶自云士大夫发绢，婚姻之際硬耍，則多索財物；或才識庸下边酒，而偃仰自高经柴，依托富貴，我不解人間何為重之墩朦？且士大夫有能立功坯认，爵位崇重，善事君父氓涣，忠孝可稱牛哺，或道義清素，學藝通博劳吠，此亦足為門戶引润，可謂天下士大夫。今崔痒玩、盧之屬淳附，寧比當朝之貴？公卿已下蠢古，何暇多輸錢物奴曙，兼與他氣勢？向聲背實草讶，以得為榮洽糟。我今定氏族者，誠欲崇樹今朝冠冕到涂，何因崔干猶為第一等脊框，卿等不貴我官爵耶？不論數(shù)代已前只取今日官品人才作等級宜一量定用為永則践啄。”遂以崔干為第三等浇雹。
至十二年，書成屿讽，凡百卷昭灵，頒天下吠裆。又詔曰：“氏族之美，實系于冠冕烂完，婚姻之道试疙，莫先于仁義。自有魏失御抠蚣，齊氏云亡祝旷，市朝既遷，風俗陵替嘶窄。燕怀跛、趙古姓，多失衣冠之緒柄冲，齊吻谋、韓舊族，或乖禮義之風现横。名不著于州閭漓拾，身未免于貧賤，自號高門之胄戒祠，不敦匹嫡之儀骇两，問名②惟在于竊貲，結褵③必歸于富室得哆。乃有新官之輩脯颜，豐財之家哟旗，慕其祖宗贩据，競結婚姻，多納貨賄闸餐，有如販鬻饱亮。或自貶家門舍沙，受辱于姻婭近上；或矜其舊望，行無禮于舅姑拂铡。積習成俗壹无，迄今未已，既紊人倫感帅，實虧名教斗锭。朕夙夜兢惕，憂勤政道失球，往代蠹害岖是，咸已懲革，唯此弊風，未能盡變豺撑。自今以后烈疚，明加告示，使識嫁娶之序聪轿，務合禮典爷肝，稱朕意焉。”
（選自《貞觀政要·禮樂第二十九》陆错，有刪節(jié)）
【注】①累葉陵遲：指家世衰落阶剑。②問名：古代婚禮“六禮”之一。男家請媒人問女方的名字和生辰八字危号。
③結褵：成婚牧愁。
5．對下列句子中加點詞的解釋，正確的一項是
6．下列各組句子中外莲，加點詞的意義和用法都相同的一組是
7．下列文句中，斷句正確的一項是
A．不論數(shù)代/已前只取今日官品/人才作等級宜一量定/用為永則
B．不論數(shù)代/已前只取今日官品人才/作等級宜一/量定用為永則
C．不論數(shù)代已前/只取今日官品人才作等級/宜一量定/用為永則
D．不論數(shù)代已前/只取今日/官品人才作等級宜一/量定用為永則
8．下列對原文有關內容的分析和概括偷线，不正確的一項是
A．崔磨确、盧、李声邦、鄭四個家族在嫁女兒的時候大肆索取聘禮乏奥，并根據(jù)聘禮的數(shù)量決定婚約，唐太宗認為這樣做嚴重敗壞社會風俗亥曹。
B．唐太宗命高士廉邓了、韋挺、岑文本等人撰寫《氏族志》媳瞪，校正姓氏等級骗炉，刪除其中的浮夸成分，考訂真假蛇受，褒獎忠賢句葵，貶黜叛逆。
C．唐太宗認為兢仰，士大夫如果能立下功勞乍丈，爵位崇高顯赫，忠孝兩全把将，或者道德高尚轻专，學問技藝通達淵博，就能稱為真正的士大夫秸弛。
D．《氏族志》的頒行铭若，徹底革除了燕洪碳、趙古姓和齊、韓舊族在嫁娶時貪圖錢財叼屠、攀附權貴的不良風氣瞳腌，唐太宗對此感到十分滿意。
9．根據(jù)具體要求分別完成下列各題镜雨。（10分）
（1）將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語嫂侍。（7分）
（2）從本文看诡挂，唐太宗對士大夫的婚姻有怎樣的要求碎浇？（可自己概括，也可引用原文）（3分）
參考答案
5:B A．責：尋求璃俗。C．敦：重視奴璃。D．矜：夸耀。
6:A 把城豁，介詞苟穆。B．和，與唱星，介詞/在雳旅，介詞。C．“……的人”魏颓，助詞/“……的原因”岭辣，助詞。D．因為甸饱，連詞/是，動詞仑濒。
7:C
8:D 燕叹话、趙古姓和齊、韓舊族嫁娶時只是貪圖錢財墩瞳，攀附權貴的是“新官之輩驼壶，豐財之家”；紊亂人倫喉酌、有虧名教的風氣也未必徹底革除热凹。
9:（1）①如今崔泵喘、盧這類人，難道能和當朝的顯貴相比嗎般妙？（3分纪铺。“屬”“寧”各1分，大意1分碟渺。）
②這種習慣時間長就成了風俗鲜锚，到現(xiàn)在還沒有廢止，這既亂了人倫苫拍，也敗壞了名聲和教化芜繁。（4分。“已”“紊”“虧”各1分绒极，大意1分骏令。）
（2）:①婚姻的原則，首先要符合仁義垄提。（婚姻之道伏社，莫先于仁義。）②嫁娶的規(guī)矩塔淤，務必合乎禮法摘昌。（嫁娶之序，務合禮典高蜂。）（3分聪黎。答對一點2分，兩點3分备恤。）
【參考譯文】
貞觀六年稿饰，唐太宗對尚書左仆射房玄齡說：“近來山東的崔、盧露泊、李喉镰、鄭四大姓，雖然家世早已衰敗惭笑，但他們仍然依仗舊時的郡望侣姆，自高自大，號稱士大夫沉噩。每當把女兒嫁給其他家族捺宗，總要大肆索取聘禮財物，以財物數(shù)量多為貴川蒙，根據(jù)聘禮的數(shù)量決定婚約蚜厉，和集市上的商販一樣，這樣做嚴重敗壞了風俗畜眨，也攪亂了《禮》的規(guī)定昼牛。既然他們的名望與事實不符术瓮，按道理禮儀制度必須改革了。”于是下詔書命令吏部尚書高士廉贰健、御史大夫韋挺胞四、中書侍郎岑文本、禮部侍郎令狐德棻等人校正姓氏等級霎烙，廣泛尋求全國記錄氏族宗族世系的家譜撬讽。并根據(jù)史書傳記，刪除其中的浮夸成分悬垃，考訂它們的真假游昼，如果一個家族出了忠賢的人，就加以褒獎尝蠕，提升等級烘豌；出了叛逆的人，就加以貶黜看彼，他們依此標準撰寫了《氏族志》廊佩。
高士廉等人到了上報校定的氏族等第時，仍然把崔干列為第一等靖榕。太宗說：“我和山東的崔标锄、盧、李茁计、鄭四姓料皇，過去并無嫌隙，只是因為他們世代衰微星压，現(xiàn)在已經(jīng)沒有一個人做官践剂，卻還自稱是士大夫，婚嫁的時候娜膘，就大量索取財物逊脯；有的人才能見識平庸低劣，卻還得意地自夸高門竣贪，托名富貴军洼，我不明白世人為什么還會看重他們？如果士大夫能建立功業(yè)贾富，爵位崇高顯赫歉眷，善于侍奉君主和父親，忠孝都值得稱贊颤枪，或者道德仁義清正廉潔，學問技藝通達淵博淑际，這樣的人也足以自立門戶畏纲，稱得上是天下真正的士大夫扇住。如今崔、盧這類人盗胀，難道能和當朝的顯貴相比嗎艘蹋？公卿以下的人，哪里有閑暇給他們多送財物票灰，并助長他們的氣勢呢女阀？這些人只圖聲譽不顧實際，以得到虛名作為自己的榮耀屑迂。我現(xiàn)在欽定氏族等級的原因浸策，確實是想樹立當今朝臣的地位，為什么崔干還是第一等惹盼，你們不看重我朝的官爵嗎庸汗？所以，不管以前如何手报，只按照今天的官品蚯舱、人才來確定士族的等級，并且這個量定等級的標準將作為永久的準則掩蛤。”于是把崔干定為第三等枉昏。
到了貞觀十二年，《氏族志》全書完成揍鸟，總共一百卷兄裂，頒行天下。唐太宗又下詔書說：“氏族的美名蜈亩，要與官爵相關聯(lián)懦窘；婚姻的原則，沒有比仁義更重要的稚配。自從北魏畅涂、北齊滅亡，朝代變遷道川，風俗衰敗午衰。燕、趙的古姓冒萄，后代中很多人失去官爵臊岸，齊、韓的舊族尊流，有些人行為違背禮義帅戒。他們在鄉(xiāng)里沒有名聲，自身貧賤崖技，卻自稱高門的后裔逻住，而不重視嫁娶的禮儀钟哥，談婚論嫁的時候只為了撈取財物，成婚的對象一定要找富貴之家瞎访。又有些新做官的人和錢財多的人家腻贰，羨慕富貴人家的祖宗，搶著和人家攀親扒秸，多送財物播演，如同做買賣。有些人自愿貶低家門伴奥，被親家羞辱写烤，有些人夸耀過去的名望，在公婆面前行為無禮渔伯。這種習慣時間長就成了風俗顶霞，到現(xiàn)在還沒有廢止，這既亂了人倫锣吼，也敗壞了名聲和教化选浑。我日夜謹慎小心，操勞政事玄叠，歷代的弊端禍害古徒，都已制止革除，唯有這種壞風氣读恃，還沒有完全轉變隧膘。從今以后，要明白告知天下人寺惫，讓他們都要懂得嫁娶的規(guī)矩疹吃，務必合乎禮法，才符合我的心意西雀。”
關鍵詞：“貞觀六年萨驶，太宗謂尚書左仆射房玄齡曰”閱讀
