貞觀六年义辕，太宗謂尚書左仆射房玄齡曰：“比有山東崔虾标、盧、李灌砖、鄭四姓璧函，雖累葉陵遲①，猶恃其舊地基显，好自矜大柳譬，稱為士大夫。每嫁女他族续镇，必廣索聘財，以多為貴销部，論數(shù)定約摸航，同于市賈，甚損風(fēng)俗舅桩，有紊禮經(jīng)酱虎。既輕重失宜，理須改革擂涛。”乃詔吏部尚書高士廉读串、御史大夫韋挺、中書侍郎岑文本、禮部侍郎令狐德棻等恢暖，刊正姓氏排监，普責(zé)天下譜牒，兼據(jù)憑史傳杰捂，剪其浮華舆床，定其真?zhèn)危屹t者褒進嫁佳，悖逆者貶黜挨队，撰為《氏族志》。
士廉等及進定氏族等第蒿往，遂以崔干為第一等盛垦。太宗謂曰：“我與山東崔、盧瓤漏、李腾夯、鄭，舊既無嫌赌蔑，為其世代衰微俯在，全無官宦，猶自云士大夫娃惯，婚姻之際跷乐，則多索財物；或才識庸下趾浅，而偃仰自高愕提，依托富貴，我不解人間何為重之皿哨？且士大夫有能立功浅侨，爵位崇重，善事君父证膨，忠孝可稱如输，或道義清素，學(xué)藝通博央勒，此亦足為門戶不见，可謂天下士大夫。今崔崔步、盧之屬稳吮，寧比當(dāng)朝之貴？公卿已下井濒，何暇多輸錢物灶似，兼與他氣勢列林？向聲背實，以得為榮酪惭。我今定氏族者希痴，誠欲崇樹今朝冠冕，何因崔干猶為第一等撞蚕，卿等不貴我官爵耶润梯？不論數(shù)代已前只取今日官品人才作等級宜一量定用為永則。”遂以崔干為第三等甥厦。
至十二年纺铭，書成，凡百卷刀疙，頒天下舶赔。又詔曰：“氏族之美，實系于冠冕谦秧，婚姻之道特笋，莫先于仁義攻询。自有魏失御，齊氏云亡，市朝既遷蒲列，風(fēng)俗陵替蒜撮。燕叮雳、趙古姓温圆，多失衣冠之緒，齊诲宇、韓舊族际歼，或乖禮義之風(fēng)。名不著于州閭姑蓝，身未免于貧賤鹅心，自號高門之胄，不敦匹嫡之儀纺荧，問名②惟在于竊貲旭愧，結(jié)褵③必歸于富室。乃有新官之輩宙暇，豐財之家输枯，慕其祖宗，競結(jié)婚姻客给，多納貨賄，有如販鬻肢簿“薪＃或自貶家門蜻拨，受辱于姻婭；或矜其舊望桩引，行無禮于舅姑缎讼。積習(xí)成俗，迄今未已坑匠，既紊人倫血崭，實虧名教。朕夙夜兢惕厘灼，憂勤政道夹纫，往代蠹害，咸已懲革设凹，唯此弊風(fēng)舰讹，未能盡變。自今以后闪朱，明加告示月匣，使識嫁娶之序，務(wù)合禮典奋姿，稱朕意焉锄开。”
（選自《貞觀政要·禮樂第二十九》，有刪節(jié)）
【注】①累葉陵遲：指家世衰落称诗。②問名：古代婚禮“六禮”之一萍悴。男家請媒人問女方的名字和生辰八字。
③結(jié)褵：成婚粪狼。
5．對下列句子中加點詞的解釋退腥，正確的一項是
6．下列各組句子中，加點詞的意義和用法都相同的一組是
7．下列文句中狡刘，斷句正確的一項是
A．不論數(shù)代/已前只取今日官品/人才作等級宜一量定/用為永則
B．不論數(shù)代/已前只取今日官品人才/作等級宜一/量定用為永則
C．不論數(shù)代已前/只取今日官品人才作等級/宜一量定/用為永則
D．不論數(shù)代已前/只取今日/官品人才作等級宜一/量定用為永則
8．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是
A．崔困鸥、盧嗅蔬、李、鄭四個家族在嫁女兒的時候大肆索取聘禮疾就，并根據(jù)聘禮的數(shù)量決定婚約澜术，唐太宗認為這樣做嚴重敗壞社會風(fēng)俗。
B．唐太宗命高士廉猬腰、韋挺鸟废、岑文本等人撰寫《氏族志》，校正姓氏等級姑荷，刪除其中的浮夸成分盒延，考訂真假缩擂，褒獎忠賢，貶黜叛逆添寺。
C．唐太宗認為胯盯，士大夫如果能立下功勞，爵位崇高顯赫计露，忠孝兩全博脑，或者道德高尚，學(xué)問技藝通達淵博票罐，就能稱為真正的士大夫叉趣。
D．《氏族志》的頒行，徹底革除了燕胶坠、趙古姓和齊君账、韓舊族在嫁娶時貪圖錢財、攀附權(quán)貴的不良風(fēng)氣沈善，唐太宗對此感到十分滿意乡数。
9．根據(jù)具體要求分別完成下列各題。（10分）
（1）將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語闻牡。（7分）
（2）從本文看，唐太宗對士大夫的婚姻有怎樣的要求严沥？（可自己概括猜极，也可引用原文）（3分）
參考答案
5:B A．責(zé)：尋求。C．敦：重視消玄。D．矜：夸耀跟伏。
6:A 把，介詞翩瓜。B．和受扳，與，介詞/在兔跌，介詞勘高。C．“……的人”，助詞/“……的原因”，助詞华望。D．因為层亿，連詞/是，動詞立美。
7:C
8:D 燕、趙古姓和齊方灾、韓舊族嫁娶時只是貪圖錢財建蹄，攀附權(quán)貴的是“新官之輩，豐財之家”裕偿；紊亂人倫洞慎、有虧名教的風(fēng)氣也未必徹底革除。
9:（1）①如今崔嘿棘、盧這類人劲腿，難道能和當(dāng)朝的顯貴相比嗎？（3分鸟妙。“屬”“寧”各1分焦人，大意1分。）
②這種習(xí)慣時間長就成了風(fēng)俗重父，到現(xiàn)在還沒有廢止花椭，這既亂了人倫，也敗壞了名聲和教化房午。（4分矿辽。“已”“紊”“虧”各1分，大意1分郭厌。）
（2）:①婚姻的原則袋倔，首先要符合仁義。（婚姻之道折柠，莫先于仁義宾娜。）②嫁娶的規(guī)矩，務(wù)必合乎禮法液走。（嫁娶之序碳默，務(wù)合禮典。）（3分缘眶。答對一點2分嘱根，兩點3分。）
【參考譯文】
貞觀六年巷懈，唐太宗對尚書左仆射房玄齡說：“近來山東的崔该抒、盧、李顶燕、鄭四大姓凑保，雖然家世早已衰敗冈爹，但他們?nèi)匀灰勒膛f時的郡望，自高自大欧引，號稱士大夫频伤。每當(dāng)把女兒嫁給其他家族，總要大肆索取聘禮財物芝此，以財物數(shù)量多為貴憋肖，根據(jù)聘禮的數(shù)量決定婚約，和集市上的商販一樣婚苹，這樣做嚴重敗壞了風(fēng)俗岸更，也攪亂了《禮》的規(guī)定。既然他們的名望與事實不符膊升，按道理禮儀制度必須改革了怎炊。”于是下詔書命令吏部尚書高士廉、御史大夫韋挺廓译、中書侍郎岑文本评肆、禮部侍郎令狐德棻等人校正姓氏等級，廣泛尋求全國記錄氏族宗族世系的家譜非区。并根據(jù)史書傳記糟港，刪除其中的浮夸成分，考訂它們的真假院仿，如果一個家族出了忠賢的人秸抚，就加以褒獎，提升等級歹垫；出了叛逆的人剥汤，就加以貶黜，他們依此標準撰寫了《氏族志》排惨。
高士廉等人到了上報校定的氏族等第時吭敢，仍然把崔干列為第一等。太宗說：“我和山東的崔暮芭、盧鹿驼、李、鄭四姓辕宏，過去并無嫌隙畜晰，只是因為他們世代衰微，現(xiàn)在已經(jīng)沒有一個人做官瑞筐，卻還自稱是士大夫凄鼻，婚嫁的時候，就大量索取財物；有的人才能見識平庸低劣块蚌，卻還得意地自夸高門闰非，托名富貴，我不明白世人為什么還會看重他們峭范？如果士大夫能建立功業(yè)财松，爵位崇高顯赫，善于侍奉君主和父親纱控，忠孝都值得稱贊游岳，或者道德仁義清正廉潔，學(xué)問技藝通達淵博其徙，這樣的人也足以自立門戶，稱得上是天下真正的士大夫喷户。如今崔唾那、盧這類人，難道能和當(dāng)朝的顯貴相比嗎褪尝？公卿以下的人闹获，哪里有閑暇給他們多送財物，并助長他們的氣勢呢河哑？這些人只圖聲譽不顧實際避诽，以得到虛名作為自己的榮耀。我現(xiàn)在欽定氏族等級的原因璃谨，確實是想樹立當(dāng)今朝臣的地位沙庐，為什么崔干還是第一等，你們不看重我朝的官爵嗎佳吞？所以拱雏，不管以前如何，只按照今天的官品底扳、人才來確定士族的等級铸抑，并且這個量定等級的標準將作為永久的準則。”于是把崔干定為第三等衷模。
到了貞觀十二年鹊汛，《氏族志》全書完成，總共一百卷阱冶，頒行天下刁憋。唐太宗又下詔書說：“氏族的美名，要與官爵相關(guān)聯(lián)木蹬；婚姻的原則职祷，沒有比仁義更重要的。自從北魏、北齊滅亡有梆，朝代變遷是尖，風(fēng)俗衰敗。燕泥耀、趙的古姓饺汹，后代中很多人失去官爵，齊痰催、韓的舊族兜辞，有些人行為違背禮義。他們在鄉(xiāng)里沒有名聲夸溶，自身貧賤逸吵，卻自稱高門的后裔，而不重視嫁娶的禮儀缝裁，談婚論嫁的時候只為了撈取財物扫皱，成婚的對象一定要找富貴之家。又有些新做官的人和錢財多的人家捷绑，羨慕富貴人家的祖宗韩脑，搶著和人家攀親，多送財物粹污，如同做買賣段多。有些人自愿貶低家門，被親家羞辱壮吩，有些人夸耀過去的名望进苍，在公婆面前行為無禮。這種習(xí)慣時間長就成了風(fēng)俗鸭叙，到現(xiàn)在還沒有廢止琅捏，這既亂了人倫，也敗壞了名聲和教化递雀。我日夜謹慎小心柄延，操勞政事，歷代的弊端禍害缀程，都已制止革除搜吧，唯有這種壞風(fēng)氣，還沒有完全轉(zhuǎn)變杨凑。從今以后滤奈，要明白告知天下人，讓他們都要懂得嫁娶的規(guī)矩撩满，務(wù)必合乎禮法蜒程，才符合我的心意绅你。”
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