毛先舒《戴文進(jìn)傳》“明畫(huà)手以戴進(jìn)為第一”閱讀答案及翻譯

戴文進(jìn)傳

毛先舒

明畫(huà)手以戴進(jìn)為第一。進(jìn)弛随，字文進(jìn)澈蝙，錢(qián)塘人也。

宣宗喜繪事撵幽，御制天縱。一時(shí)待詔有謝廷循礁击、倪端盐杂、石銳、李在哆窿，皆有名链烈。進(jìn)入京，眾工妒之挚躯。一日强衡，在仁智殿呈畫(huà)，進(jìn)進(jìn)《秋江獨(dú)釣圖》码荔，畫(huà)人紅袍垂釣水次漩勤。畫(huà)惟紅不易著，進(jìn)獨(dú)得古法之妙缩搅。宣宗閱之越败。廷循從旁跪曰：“進(jìn)畫(huà)極佳，但赤是朝廷品服硼瓣，奈何著此釣魚(yú)究飞！”宣宗頷之。遂麾去馀幅不視堂鲤。故進(jìn)住京師亿傅，頗窮乏。

先是瘟栖，進(jìn)葵擎，鍛工也，為人物花鳥(niǎo)慢宗，肖狀精奇坪蚁，直倍常工奔穿。進(jìn)亦自得，以為人且寶貴傳之敏晤。一日贱田，于市見(jiàn)熔金者，觀之嘴脾，即進(jìn)所造男摧，憮然自失。歸語(yǔ)人曰：“吾瘁吾心力為此译打，豈徒得糈耗拓？意將托此不朽吾名耳。今人爍吾所造奏司，亡所愛(ài)乔询，此枝不足為也。將安托吾指而后可韵洋？”人曰：“子巧托諸金竿刁，金飾能為俗習(xí)玩愛(ài)及兒、婦人御耳搪缨。彼惟煌煌^①是耽食拜，安知工苦？能徙智于縑素副编，斯必傳矣负甸。”進(jìn)喜，遂學(xué)畫(huà)痹届，名高一時(shí)呻待。

然進(jìn)數(shù)奇，雖得待詔队腐，亦轗軻带污，無(wú)大遇。其畫(huà)疏而能密香到，著筆淡遠(yuǎn)鱼冀。其畫(huà)人尤佳，其真亦罕遇云悠就。予欽進(jìn)千绪，鍛工耳，而命意不朽梗脾，卒成其名荸型。

【注】①煌煌：輝煌光亮的樣子

1．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是

A．豈徒得糈糈：糧食。

B．憮然自失憮：失意炸茧，失望瑞妇。

C．著筆淡遠(yuǎn)著：著色稿静。

D．吾瘁吾心力瘁：勞苦，耗盡

2．下列各組句子中辕狰，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是

A．于市見(jiàn)熔金者改备，觀之，即進(jìn)所造所以遣將守關(guān)者蔓倍，備他盜之出入與非常也

B．以為人且寶貴傳之不出悬钳，火且盡

C．而命意不朽，卒成其名死而有知偶翅，其幾何離

D．其畫(huà)人尤佳擇其一二扣之

3．下列各項(xiàng)對(duì)文章的闡述不正確的一項(xiàng)是

A．本文首尾呼應(yīng)默勾，中間采用了倒敘的手法，突出了戴進(jìn)雖坎坷窮乏聚谁，卻學(xué)畫(huà)有成母剥，名高一時(shí)，字行間不無(wú)欽敬之情形导。

B．本文所擇二事媳搪，事小旨遠(yuǎn)，一言政治生命的淪落骤宣，一言藝術(shù)生命的勃發(fā)，一沉一浮序愚，一辱一榮憔披，粗線(xiàn)條地勾勒了畫(huà)家的形象。

C．棄鍛學(xué)畫(huà)一節(jié)爸吮，語(yǔ)言描寫(xiě)很成功芬膝，基本上是一問(wèn)一答，問(wèn)者有志形娇，答者有智锰霜，答問(wèn)之間，戴進(jìn)的豪情盡已言明桐早。

D．本文第二段癣缅，作者正面描寫(xiě)戴進(jìn)，側(cè)面描寫(xiě)操縱戴進(jìn)命運(yùn)的宣宗哄酝，無(wú)疑是在冷峻揭示戴進(jìn)悲劇命運(yùn)的根由友存。

4．把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）畫(huà)人紅袍垂釣水次陶衅。（3分）

（2）直倍常工屡立。（2分）

（3）彼惟煌煌是耽，安知工苦搀军？（4分）

5．請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明戴進(jìn)改學(xué)繪畫(huà)的原因膨俐。（3分）

參考答案

1．C 著：用勇皇。

2．B B項(xiàng)，均為副詞焚刺，譯為“將要”敛摘；A項(xiàng)，前者為代詞檩坚，譯作“……的人”后者為助詞着撩，用有主語(yǔ)后，紅出原因匾委，可不譯拖叙；C項(xiàng)，均為連詞赂乐，前者表轉(zhuǎn)折薯鳍，可譯為“卻”，后者表假設(shè)挨措，可譯為“如果”挖滤，“假如”；D項(xiàng)浅役，均為代詞斩松，前者譯作“他”，后者譯作“其中的”觉既。

3．D 作者正寫(xiě)宣宗惧盹，側(cè)寫(xiě)戴進(jìn)。

4．（1）畫(huà)中人穿著紅袍在水邊垂釣瞪讼。（2）（其）價(jià)值超過(guò)一般鍛工制品的一倍钧椰。

（3）他們只沉溺于首飾的輝煌光亮，哪里了解制作人的辛苦符欠？

5．戴進(jìn)原為首飾匠嫡霞，他不只把工藝當(dāng)作謀生的手段，而是醉心藝事希柿，追求作品的完美诊沪，企冀臻于永恒與不朽，當(dāng)他見(jiàn)到自己傾注心血的作品被銷(xiāo)镕曾撤，才轉(zhuǎn)而繪畫(huà)以圖實(shí)現(xiàn)自己的愿望娄徊。

【參考譯文】

明代畫(huà)家以戴進(jìn)為第一名，戴進(jìn)盾戴，字文進(jìn)寄锐，杭州人。

明宣宗喜歡繪畫(huà)，他繪制的畫(huà)充分發(fā)揮了上天賜予他的才能橄仆。當(dāng)時(shí)剩膘，他身邊的待詔有謝廷循、倪端盆顾、石銳怠褐、李在，都有名氣您宪。戴進(jìn)入京城奈懒，畫(huà)家們妒忌他。一天宪巨，在仁智殿呈畫(huà)給皇上磷杏，戴進(jìn)呈上的是《秋江獨(dú)釣圖》，畫(huà)中人穿著紅袍在水邊垂釣捏卓。繪畫(huà)唯有紅顏色不易著极祸，戴進(jìn)獨(dú)自得到古法的妙處。明宣宗觀賞它怠晴。謝廷循在旁邊跪下對(duì)皇帝說(shuō)：“戴進(jìn)的畫(huà)非常美遥金，但是赤紅色是朝廷高級(jí)官員的服色，怎么讓釣魚(yú)人穿紅袍呢蒜田？”宣宗點(diǎn)頭贊同稿械，于是就用手一揮不再看戴進(jìn)其余的畫(huà)。所以戴進(jìn)住在京師冲粤，十分窮苦美莫。

戴進(jìn)原先是首飾匠，他鍛制的人物花鳥(niǎo)色解，模擬得形神畢肖十分精奇，其價(jià)值超過(guò)一般鍛工制品的一倍餐茵。戴進(jìn)自己很得意科阎，以為人們一定十分看重而流傳下去。一天忿族，在集市的熔金人那里锣笨，看到的首飾，就是戴進(jìn)打制的道批，頓時(shí)感到悲傷失意错英。回來(lái)他對(duì)人說(shuō)：“我為制作這些東西耗盡了心血隆豹，哪里僅僅為了換飯吃呢椭岩？心想借首飾使我的名字不朽啊。如今他們銷(xiāo)毀我制造的首飾一點(diǎn)不愛(ài)惜，這種手藝不值得再做下去了判哥。今后我將干什么工作才行呢献雅？”人們對(duì)他說(shuō)：“你那巧妙的技術(shù)放在金銀首飾上，首飾只供世人把玩及小孩婦女裝飾而已塌计。他們只沉溺于首飾的輝煌光亮挺身，哪里了解制作人的辛苦？你若能把手藝移以素絹上作畫(huà)锌仅，這樣一定能流傳下去的章钾。”戴進(jìn)高興極了。就學(xué)畫(huà)畫(huà)热芹，當(dāng)時(shí)名聲很高贱傀。

然而戴進(jìn)命運(yùn)不好，雖然得到等詔官位剿吻，但前途坎坷不平窍箍，沒(méi)有得到皇帝的恩遇。他的畫(huà)在疏淡的幾筆中能細(xì)致地描摩事物丽旅，用筆清淡幽深椰棘。他畫(huà)人物尤其美，他的真跡也很少看見(jiàn)了榄笙。我欽佩戴進(jìn)邪狞，一個(gè)首飾匠，卻立下不朽志向茅撞，最終出了名帆卓。

關(guān)鍵詞：戴文進(jìn)傳