序技贈寫真李山人
（明）吳承恩
通州李子北游于淮陰，館于蔣氏拦赠。李子素善．．貌人巍沙，其留于淮也，縉紳國人咸求．．之貌荷鼠。其貌人也句携，十嘗得十≡世郑或者問曰：“子之于技也矮嫉，習矣乎？子而貌人牍疏，十嘗得十蠢笋，何也？”
李子嘻曰：“余非技人也麸澜，而游．于技挺尿；余非習于技也，而與技偶。
始余挾策讀書编矾，出游于都邑熟史，鮮然．．與人群，見夫老少者異狀窄俏，肥瘠者異質蹂匹，黔皙者異色，長短者異形凹蜈，妍丑者異姿限寞。余嗒然而神怡，春然而心融仰坦，少焉觸然而警中履植。是故余志其形體，余志其耳目口鼻悄晃，余志其須眉玫霎，余志其頷頤，余志其權妈橄，余志其輔①既而和墨配色庶近，濡筆焉而加之素，恍然若覿②人焉眷蚓。故余貌之人也鼻种，十而失五六者鮮矣。久之沙热，余益與人習也叉钥，于是舍其格，遺其形校读，求之于俯仰沼侣，求之于瞻眺，求之于笑貌歉秫，求之于態(tài)蛾洛，求之于情，吾心或若戚然其有謀雁芙，犂③其有酬轧膘，于是和墨配色，濡筆焉而加之素兔甘，若與斯人笑語謦欬④焉谎碍。故余之貌人也，十而失三四者鮮矣洞焙。今余貌人多矣蟆淀，余不能為心矣拯啦，余忘余技矣。有求余貌者熔任，余不知其貌若是耶褒链？態(tài)若是耶？但余隱幾而坐疑苔，忽焉若覿于斯人于素甫匹，又忽焉若見斯人矜色而待余，又忽焉若見紫氣于斯人眉宇之間惦费，于是余急起而圖之兵迅，又不知孰使余起耶？孰使余圖之耶薪贫？孰使余不肖耶恍箭？故余之貌人也，不知十而得一耶瞧省？十而失其九耶季惯？十而得十耶？十而不失其一耶臀突？——余又安知技！”
于是淮南吳生聞之嘆曰：“善哉贾漏。技可以語學矣候学！彼君子始而張弓，既而云行水止纵散，而天游焉天下乎梳码，疇靳⑤哉？熙熙神應之矣——是謂凝化伍掀。”
【注】①輔：頰骨 ②覿（dí）：見 ③犂（lí）：明確 ④謦欬（qǐng kài）：言笑
⑤疇靳：意指“收放”掰茶。
庖丁解牛
（戰(zhàn)國）莊子
庖丁為文惠君解牛，手之所觸蜜笤，肩之所倚濒蒋，足之所履，膝之所踦把兔，砉然響然沪伙，奏刀騞然，莫不中音县好。合于《桑林》之舞围橡，乃中《經首》之會。
文惠君曰：“嘻缕贡，善哉 翁授！技蓋至此乎拣播？”
庖丁釋刀對曰：“臣之所好者道也，進乎技矣收擦。始臣之解牛之時贮配，所見無非牛者。三年
之后炬守，未嘗見全牛也牧嫉。方今之時，臣以神遇而不以目視减途，官知止而神欲行酣藻。依乎天理，批大 郤鳍置，導大窾辽剧，因其固然。技經肯綮之未嘗税产，而況大軱乎怕轿！良庖歲更刀，割也辟拷；族庖月更刀撞羽，
折也。今臣之刀十九年矣衫冻，所解數(shù)千牛矣诀紊，而刀刃若新發(fā)于硎。彼節(jié)者有間隅俘，而刀刃者無厚邻奠；以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣为居，是以十九年而刀刃若新發(fā)于硎碌宴。雖然，每至于族蒙畴，吾見其難為贰镣，怵然為戒，視為止忍抽，行為遲八孝。動刀甚微，謋然已解鸠项，如土委地干跛。提刀而立，為之四顧祟绊，為之躊躇滿志楼入，善刀而藏之哥捕。”
文惠君曰：“善哉！吾聞庖丁之言嘉熊，得養(yǎng)生焉遥赚。”
8.下列句中加點的詞語，不能突出李子畫技高超的一項是（3分）
A.李子素善貌人 B.縉紳國人咸求之貌
C.余非技人也阐肤，而游于技 D.出游于都邑凫佛，鮮然與人群
9.請根據《序技贈寫真李山人》《庖丁解牛》的文意孕惜，概述“李子貌人”“庖丁解牛”經歷的三個階段愧薛，完成填空。（6分）
10.上面兩篇文言文畫線語句中的“嘻”字衫画，分別流露出李山人與文惠君怎樣的情感毫炉？請簡要作答。（4分）
11.李子貌人削罩、庖丁解牛瞄勾，都經歷了由技而道的過程。你從中得到的啟發(fā)是
（2分）
12.優(yōu)秀的文學作品刻畫人物都能摹形狀神弥激，給人留下深刻印象进陡。《詩經·衛(wèi)風·氓》只用
“” 四字微服，便刻畫出了氓“忠厚老實”的形象四濒；《琵琶行》中“，說盡心中無限事” 一句职辨，便顯露出了琵琶女復雜的心情；“策扶老以流憩戈二， ”舒裤，陶淵明歸隱后從容自在的心境躍然紙上；“蒼顏白發(fā)觉吭，腾供，太守醉也”，醉翁歐陽修與民同樂的情懷感人肺腑鲜滩。（4分）
參考答案
8．（3分）D
9．（6分）①志人形體（志其外形） ②出神入化（得心應手……） ③目無全牛（每空2分伴鳖，意思對即可）
10.（4分）李山人的“嘻”表達了他對單純追求技巧的做法的輕視之情、對自己作畫之道超越了技巧的自得之意（答出一方面即可得2分) 徙硅；文惠君的“嘻”表達了他對庖丁解牛技巧高超的贊嘆之情（2分）榜聂。(每點中情感及其產生的原因各1分，意思對即可）
11.（2分）示例：把握事物規(guī)律嗓蘑，就可超越技巧须肆，達到出神入化的境地匿乃。（扣住“由技而道”談啟發(fā)，意思對即可）
12.（4分）氓之蚩蚩 低眉信手續(xù)續(xù)彈 時矯首而遐觀 頹然乎其間者
(書寫正確豌汇、規(guī)范幢炸、美觀，筆畫不清按錯別字扣分拒贱。每空1分宛徊，寫錯字、別字或漏字不給分)
參考譯文
序技贈寫真李山人
（明）吳承恩
通州的李先生往北游歷到了淮陰逻澳，住在蔣氏家中闸天。李先生向來擅長給人畫像，他在淮陰停留的時候赡盘，官員百姓都來請求他給自己畫像号枕。李先生給人畫像都十分逼真。有人問他：“你的畫技陨享，（是）反復習得的嗎葱淳？你給人畫像，都畫得那么逼真抛姑，（這是）什么原因呢赞厕？”
李先生嘻笑著說：“我本不是畫匠，卻能自如地運用畫技定硝；我并非反復練習技藝皿桑，而能與畫匠相匹敵。
起初蔬啡，我勤奮讀書诲侮，去京都北京市海淀區(qū)2015屆高三下學期期末練習（二模）語文試題游學，（喜歡觀察）與眾不同的人箱蟆，看見那些老者沟绪、少年不同的外形，肥胖空猜、瘦弱（的人）不同的形體绽慈，黑白（的人）不同的膚色，高矮（之人）不同的身長辈毯，美丑之人不同的姿容坝疼，我便怡然忘懷，興奮和樂谆沃，一會兒钝凶，內心有所觸動而感覺敏銳。因此唁影，我（便）記住他們的形體腿椎，記住他們的耳目口鼻桌硫，記住他們的胡須、眉毛啃炸，記住他們的下巴铆隘、面頰，記下他們的頰骨南用。不久膀钠，便調和好墨汁，調配好顏色裹虫，沾墨潤筆而畫在白絹上肿嘲，就好像見到了這個人。所以我給人畫像筑公，十分失之五六分的情況是很少的雳窟。
時間長了，我對人更加熟悉了匣屡，在這種情況下就舍棄了他們的模樣封救，忘掉了他們的形體，在（人）俯仰之間捣作、遠望之際誉结、笑顏神態(tài)、性情方面（不斷）探求券躁，我的內心有時好像清楚了惩坑，便有想法；明確了也拜，便有規(guī)劃以舒。這時便調和好墨汁，調配好顏色慢哈，沾墨潤筆而畫在白絹上稀轨，就好像和這個人不停地言談說笑。所以我給人畫像岸军，十分失之三四的情況是很少的。
現(xiàn)在我給人畫的像多了瓦侮，我就不把技藝放在心上了艰赞，已經不計較我的畫技了。有人請我畫像肚吏，我已不在意他們的相貌方妖、神態(tài)是這樣嗎？只是和（他們）倚靠著幾案而坐罚攀，忽而覺得平素見到過這個人一樣党觅，忽而感覺到這個人似神色莊重地等待我雌澄，忽而似乎看見這個人眉宇之間透出富貴之氣，這時我趕緊起身作畫杯瞻，可又不知道是什么讓我起身镐牺？是什么使我作畫？是什么使我畫得逼真魁莉？是什么讓我畫得不像睬涧？所以我給人畫像，不知道十分能像一分旗唁，還是能像九分畦浓，或是完全逼真，或是一點都不像检疫？——（這些我都不知道）讶请，我又怎能知道技藝！”
于是淮南吳生聽后嘆息道：“好啊屎媳，從技藝可以談談學習的道理了夺溢！君子起初（只是）拉弓，不久行止自由剿牺，繼而放任自然企垦，收放自如，（這是）心領神會的境地——也就是所說的‘凝化’晒来。”
關鍵詞：序技贈寫真李山人
