先府君行實(shí)
[明]張惠言
先府君少欺，諱蟾賓喳瓣，字步青，號(hào)云墀赞别，姓張氏畏陕。其先自宋初由滁遷常，常州之張多由滁仿滔，譜牒廢惠毁，世不可紀(jì)。其后曰端崎页，當(dāng)明弘治中鞠绰，居南門(mén)德安里，是為大南門(mén)張氏实昨。張氏非大南門(mén)不共譜。端孫欽盐固，欽生洲荒给。洲生宏道，萬(wàn)歷中舉于鄉(xiāng)刁卜，官開(kāi)封府通判志电，生典。典生以鼎蛔趴。以鼎生銘傴挑辆。銘傴生采。采生金第孝情，娶于白鱼蝉，生府君。自典至金第箫荡，皆補(bǔ)郡縣學(xué)生魁亦，有文章名，世以教授為事羔挡。而銘傴當(dāng)明之亡洁奈，獨(dú)不為制舉業(yè)云间唉。
4．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（3分）
A．日不得再食
B．又弗敢審
C．率常連日夜
D．或一二尺許
5．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（3分）
A．萬(wàn)歷中舉于鄉(xiāng)
B．府君生九歲而孤
C．兄弟相厲以儒學(xué)
D．其為人如此
6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析输玷，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A．作者的父親在世時(shí)不得志，無(wú)處施展才華靡馁，英年早逝欲鹏；他為人純厚樸實(shí)，他所交往的朋友臭墨，也都是樸實(shí)的君子赔嚎。
B．張氏家族世代讀書(shū)、教書(shū)裙犹，是個(gè)書(shū)香門(mén)第尽狠；作者的祖父去世的早，家里貧窮叶圃，而父親不善言談袄膏，但深得友人敬重。
C．本文詳盡記錄亡父友人關(guān)于父親立身行事的回憶掺冠，借他人之口沉馆，來(lái)表達(dá)作者自己對(duì)父親的哀思與摯愛(ài)。
D．本文寫(xiě)亡父行狀德崭，全篇落在一個(gè)“實(shí)”字上斥黑，對(duì)家世族譜的羅列，是實(shí)錄眉厨；對(duì)亡父生平事跡的記述锌奴，也是實(shí)錄。
7．把原文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)憾股。（10分）
（1）自典至金第鹿蜀，皆補(bǔ)郡縣學(xué)生，有文章名服球，世以教授為事茴恰。
（2）府君既不得志于世，無(wú)所表見(jiàn)斩熊，又不獲永其年往枣，充所學(xué)以致不朽，所論著皆未就。
（3）故著其言分冈，以為府君行實(shí)焉圾另。
參考答案
4．D（或：有時(shí)）
5．C（C均為介詞，用雕沉。A介詞盯捌，在/介詞，對(duì)于蘑秽。B連詞饺著，表順承/連詞，表修飾肠牲。D代詞幼衰，他的/代詞，表指示缀雳，那渡嚣。）
6．B（表述不夠準(zhǔn)確，“不善言談”這一說(shuō)法不恰切肥印，原文是說(shuō)他“少言”识椰，“少言”并不等于“不善言談”。）
7．（1）從張典直到張金第深碱，都曾補(bǔ)授郡縣生員腹鹉，（因?yàn)椋┯形恼鲁雒ㄋ裕┦来越淌谏綖樯蠊琛＃ǖ梅贮c(diǎn)：至功咒、皆、名绞蹦、事）
（2）先父在世上已經(jīng)不得志力奋，無(wú)處施展才華，又沒(méi)有活得長(zhǎng)壽幽七，來(lái)充實(shí)他的學(xué)問(wèn)以至不朽景殷，他的著述都未能完成。（得分點(diǎn)：表見(jiàn)澡屡、永其年猿挚、就）
（3）因此（我）記下他們說(shuō)的話(huà)，把它作為先父的生平事跡挪蹭。（得分點(diǎn)：故亭饵、著休偶、以為）
參考譯文：
先父梁厉，名蟾賓，字步青，號(hào)云墀词顾，姓張八秃。他的先祖從宋代起由滁州遷到常州來(lái)，常州的張氏大多由滁州遷來(lái)肉盹，家譜已經(jīng)毀壞昔驱，世代不能記述。祖先的后人名叫端上忍，出生在明弘治年間骤肛，居住在南門(mén)德安里，這是大南門(mén)張氏窍蓝。張氏不是出于南門(mén)的不共譜腋颠。張端的孫子是張欽，張欽生張淵吓笙，張淵生張宏道淑玫，萬(wàn)歷年間在鄉(xiāng)試中考取了舉人，官至開(kāi)封府通判面睛，張宏道生張典絮蒿，張典生張以鼎。張以鼎生張銘傴叁鉴。張銘傴生張采土涝。張采生張金第，張金第娶了白氏幌墓，生先父回铛。從張典直到張金第，都曾補(bǔ)授郡縣生員克锣，（因?yàn)椋┯形恼鲁雒鹚啵ㄋ裕┦来越淌谏綖樯６鴱堛憘诿魍鲋H袭祟，惟獨(dú)他不參加科舉考試验残。
先父生下來(lái)九歲時(shí)就成了孤兒，有兄長(zhǎng)叫張思楷巾乳，弟弟叫張瑞斗您没。家里貧窮，每天不能吃?xún)深D飯胆绊，遵奉母親白氏的教誨氨鹏，兄弟用儒家道德修養(yǎng)之說(shuō)來(lái)相互勉勵(lì)。后來(lái)補(bǔ)授先父為生員压状，（他）參加高等廩膳生員科考試（之后）仆抵，常在鄉(xiāng)里靠教授學(xué)術(shù)謀生跟继。那以后他到沅州游學(xué)，一年后得病回來(lái)镣丑，就離世了舔糖，享年三十八歲。先父在世上已經(jīng)不得志莺匠，無(wú)處施展才華金吗，又沒(méi)有活得長(zhǎng)壽，來(lái)充實(shí)他的學(xué)問(wèn)以至不朽趣竣，他的著述都未能完成摇庙。他死的時(shí)候，我才四歲遥缕，遺腹子張翊在他去世四個(gè)月后出生跟匆，他所說(shuō)所做的值得記載的，也無(wú)從得知了通砍。從別人傳聞那里得知的（有關(guān)他的事跡）玛臂，又不敢細(xì)察。而與先父志同道合的好友湯賓輅先生封孙、鄭夢(mèng)楊先生迹冤，都是品行樸實(shí)的君子，（他們）對(duì)先父了解較深虎忌，而且（為人）堅(jiān)守道德泡徙，不輕易（對(duì)人）褒貶，因此（我）記下他們說(shuō)的話(huà)膜蠢，把它作為先父的生平事跡堪藐。
湯先生說(shuō)：“你父親熱愛(ài)學(xué)習(xí)深入思考，不做穿鑿附會(huì)的事挑围，善于寫(xiě)詩(shī)歌和科舉應(yīng)試文章礁竞，拿起紙來(lái)立刻就寫(xiě)成了。性格沉穩(wěn)真摯杉辙，欲望模捂、言談少，尤其不喜歡說(shuō)人家的過(guò)錯(cuò)蜘矢。（他）和人交往狂男，心中沒(méi)有城府，時(shí)間久了品腹，贏得別人的敬重岖食。”鄭先生說(shuō)：“薛心藥、董仲容舞吭、湯賓輅泡垃，是你父親年幼時(shí)就結(jié)下的好朋友析珊。賓輅志向高遠(yuǎn)，喜好考證查核舊事兔毙，不輕易出門(mén)。你父親兄弟倆與仲容就常常聚集在薛家兄春，我也時(shí)時(shí)在座澎剥，從容地發(fā)表議論，往往連日連夜赶舆。你父親態(tài)度溫和而恭敬哑姚，言談簡(jiǎn)潔而中肯。我內(nèi)心敬重賓輅但卻特別愛(ài)戴你父親芜茵，認(rèn)為他們兩個(gè)人在合于圣賢之道方面是接近的叙量。你父親在父母孝順、友愛(ài)兄弟方面是切實(shí)淳厚的九串，平生不曾和他人有過(guò)什么抵觸绞佩，別人也不曾與你父親有過(guò)什么抵觸。有人問(wèn)他說(shuō)：‘天地之間哪里可以發(fā)脾氣猪钮？’他的為人就是這樣的品山。”鄭先生又說(shuō)：“你父親有不凡的儀表，半夜里雙眼目光閃閃烤低，有時(shí)有一兩尺多長(zhǎng)肘交。曾經(jīng)自言自語(yǔ)：‘秋天夜里偶然賞月，看見(jiàn)河漢之間云彩嶙嶙扑馁，有仕女幾千人涯呻，穿著云裳戴著霞佩，手拿各種樂(lè)器腻要，飄飄然經(jīng)過(guò)天空复罐，膚色纖毫都可辨認(rèn)。’”
湯先生名修業(yè)雄家，鄭先生名環(huán)市栗，都是常州武進(jìn)人。
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