顧隱君傳
〔明〕歸有光
隱君諱啟明寸潦，字時顯色鸳，世居昆山之七浦塘，今為太倉人见转。相傳晉司空和之后命雀。散居浦之南者，其族分而為三斩箫，故世稱其地曰三顧村云吏砂。隱君有子曰存仁，舉嘉靖十一年進(jìn)士乘客，選調(diào)余姚知縣狐血。以最，入為禮科給事中寨典》昭皇太子生房匆，覃恩近侍耸成，封隱君如其官。
隱君為人敦樸浴鸿，粗率任真井氢，尤不能與俗競，平生不識官府岳链。會里中有徭役事花竞，隱君為之賦鴻雁之詩，戾止①于吳門掸哑。君故生長海上约急，言語衣服，猶故時海上人也苗分，無纖毫城市媮靡之習(xí)厌蔽，及貴，愈自斂約摔癣。就養(yǎng)余姚奴饮，以力自隨纬向，獨(dú)夜至官舍，縣中人無知者戴卜。敕受章服逾条，閉門不交州郡⊥栋郡太守行鄉(xiāng)飲酒禮师脂，到門迎請，終不一往江锨。每旦危彩，焚香拜闕，一飲一食泳桦，必以手加額汤徽，曰：“微天子恩，不得此灸撰。”居常讀書谒府，有所當(dāng)意，每抉摘向人談?wù)f不休浮毯，曰：“不信今人非古人也完疫。”故平生未嘗愛財(cái)，未嘗疑人债蓝。
季弟蚤世壳鹤。先屬意隱君子為后，隱君固讓其兄子饰迹。在余姚芳誓，見家人持官物，即槌碎啊鸭，加詬責(zé)焉锹淌。雖流離顛沛之際，孜孜以濟(jì)人為務(wù)赠制。有乞貸赂摆，分貲予之，知其人必負(fù)钟些，業(yè)已許之烟号，不變也≌校或偽指隱君賺人金汪拥，隱君曰：“吾不知金，而金實(shí)為我抚垃。”卒償之而不自言喷楣。州大夫建綽楔②趟大，使人送其直，送者詭曰：“此吾贖金也铣焊，而非其罪逊朽。”隱君惻然，遽還之曲伊。里有某宅某墓地相鄰比叽讳，有某橋道未修，有某死未殮葬坟募，以告岛蚤，必得所欲。至其所自奉懈糯，布衣蔬食而已涤妒。瀕海多逋稅，置役田以恤其里人赚哗。嘗曰：“海上吾故鄉(xiāng)她紫，吾不能一日亡首丘之志。”故自號海隱居士屿储。時時往廬于墓側(cè)贿讹，從兄為游，年老兄弟相樂也够掠。竟自海上得疾以歸民褂，而卒。
初疯潭，隱君未六十赊堪，為教曰：“古人葬以掩形，務(wù)從樸實(shí)袁勺，觀美何益雹食？吾葬不拘忌畜普，棺必油杉期丰，有一不然，是為逆命吃挑。”因乞兄書之钝荡，勒石于墓。
（選自《震川先生集》卷二十六舶衬，有刪改）
〔注〕①戾止：流傳到達(dá)埠通。②綽楔：古時表彰孝義的牌坊或木柱。
4．對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋逛犹，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A．微天子恩端辱，不得此 微：沒有
B．先屬意隱君子為后 屬：集中
C．里有某宅某墓地相鄰比 比：對比
D．竟自海上得疾以歸 竟：最終
5．下列各組句子中梁剔，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（ ）（3分）
A．世居昆山之七浦塘 備他盜之出入與非常也
B．一飲一食，必以手加額 以勇氣聞于諸侯
C．隱君為之賦鴻雁之詩 身死人手舞蔽，為天下笑者
D．因乞始興君書之荣病，勒石于墓 因厚賂單于，答其善意
6．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析與概括渗柿，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）
A．顧隱君的祖籍是昆山七浦塘个盆，相傳他是晉朝司空和的后代，他因?yàn)檫M(jìn)士出身的兒子顧存仁在擔(dān)任地方官時政績突出朵栖，又恰逢皇太子出生之喜而被朝廷封賞做余姚知縣颊亮。
B．顧隱君為人忠誠老實(shí)且率性天真，生平既不喜歡和世俗之人攀比也不喜歡結(jié)交官場權(quán)貴人物陨溅，不染城中人奢侈習(xí)氣终惑，即使后來做官發(fā)達(dá)富貴了也仍恪守海邊平民本色。
C．顧隱君是一個具有濃郁感恩情懷的人门扇，他雖然不曾接受郡太守的鄉(xiāng)飲延請狠鸳，但對給與他官職的天子卻始終帶著真誠的感激之情，每天除焚香拜闕外還一飲一食常思源悯嗓。
D．顧隱君因經(jīng)常讀書而仰慕書中古人的高風(fēng)亮節(jié)件舵，一生仗義疏財(cái)且待人胸?zé)o城府，自從被人誣指騙錢而無辜賠償后開始沉默寡言脯厨，但每逢鄉(xiāng)里人前來求助他仍慷慨解囊铅祸。
7．把原文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）
（1）就養(yǎng)余姚合武，以力自隨临梗，獨(dú)夜至官舍，縣中人無知者稼跳。
（2）吾葬不拘忌盟庞，棺必油杉，有一不然汤善，是為逆命什猖。
參考答案：
4．（3分）C（比：靠近。）
5．（3分）D（承接連詞红淡，于是不狮，就。A．結(jié)構(gòu)助詞在旱，的/取消獨(dú)立性摇零，無義；B．介詞桶蝎，把驻仅，用/連詞谅畅，表目的；C．介詞噪服，因?yàn)?表示被動铃彰，被。）
6．（3分）D（此項(xiàng)錯在“自從被人誣指騙錢而無辜賠償后開始沉默寡言”曲解文意芯咧。原文信息是無辜替騙錢人賠償牙捉，自己卻不向外人說。）
7．（10分）
（1）到余姚去接受朝廷奉養(yǎng)（或：到余姚就任縣令）敬飒，他只讓力夫跟隨自己邪铲，獨(dú)自一人在晚上到官衙里去，縣里人都不知道无拗。（“就養(yǎng)”“自隨”“夜”“無知”各1分带到，語句通順1分。）
（2）我死后安葬不必被禁忌約束英染，棺材一定要用普通的油杉木材揽惹，有一點(diǎn)不是像我說的這樣，這就是違抗我的遺命四康。（“拘忌”“油杉”“不然”“逆命”各1分搪搏，語句通順1分。）
附錄：文言文閱讀材料譯文
顧隱君名叫啟明闪金，字時顯疯溺，祖上曾居住在昆山的七浦塘，現(xiàn)在他是太倉人哎垦，相傳他是晉朝司空和的后人囱嫩。顧隱君有個兒子叫顧存仁，他考取了嘉靖十一年的進(jìn)士漏设，被選拔外調(diào)做余姚知縣墨闲。因為政績考核得了第一名，他被調(diào)入朝廷做禮科給事中郑口。恰逢皇太子出生鸳碧，皇上厚待身邊臣子，把顧存仁曾做的余姚縣令一職封給顧隱君潘酗。
顧隱君做人忠厚老實(shí)杆兵，率性天真，特別不愿意和世俗人攀比仔夺。他平生不結(jié)交官府里的人。恰逢鄉(xiāng)間有徭役事發(fā)生攒砖，顧隱君因?yàn)檫@件事而創(chuàng)作了《鴻雁》詩缸兔，此詩流傳到蘇州日裙。顧君過去生活在海邊，做官后的說話和穿著惰蜜，仍然像過去的海邊人昂拂，沒有絲毫城市人奢侈習(xí)氣，到了富貴發(fā)達(dá)時抛猖，他更加謹(jǐn)慎節(jié)儉格侯。到余姚去接受朝廷奉養(yǎng)（或：到余姚就任縣令），他只讓力夫跟隨自己财著，獨(dú)自一人在晚上到官衙里去联四，縣里人都不知道。敬領(lǐng)官服后撑教，他閉門不結(jié)交州郡官員朝墩。郡太守舉行鄉(xiāng)飲宴會時伟姐，親自上門迎接延請他收苏，可他最終沒有前去。每天早晨愤兵，他焚香朝著京城方向跪拜鹿霸，每吃一頓飯喝一次酒，一定先把手放到額頭上表示感謝秆乳，說：“沒有天子的恩情杜跷，我不能夠過這樣日子。”家居時經(jīng)常讀書矫夷，遇見自己滿意的內(nèi)容葛闷，每次他都挑選出來對人說個不停，他常說：“我不相信現(xiàn)在的人不能像古人那樣活著双藕。”所以他一生不曾愛惜錢財(cái)淑趾，不曾懷疑過人。
弟弟早早地去世忧陪。他生前著意要顧隱君的兒子過繼做后人扣泊，可顧隱君堅(jiān)決地把機(jī)會謙讓給哥哥的兒子。即使是未做官漂泊謀生的時候嘶摊，他也一心一意地把幫助別人作為重要的事延蟹。遇到有人乞求借錢，他馬上分錢給與叶堆，就是知道那人一定會背棄信義阱飘，自己已經(jīng)答應(yīng)了，也一定不會改變承諾。有人曾冤枉說顧隱君騙人錢沥匈，顧隱君說：“我不知道什么錢蔗喂，可這錢被騙的事確實(shí)因我擔(dān)保而起。”他最終無辜地替騙錢人償還了錢而自己卻不向外人說明高帖。州大夫要為余姚縣孝義的人建牌坊（或：木柱）缰儿，就派人送撥款給顧隱君，送錢的人撒謊說：“這是我贖罪的錢散址，可我實(shí)際沒有那罪啊乖阵。”顧隱君聽了表現(xiàn)出同情的樣子，馬上把錢還給那人预麸。大凡鄉(xiāng)里有某住宅某墓地因互相鄰近需要搬遷卻無錢瞪浸，有某橋梁某道路因無錢而未修整，有某人死了因無錢而未入殮安葬师崎，只要有人前來告訴顧隱君默终，顧隱君就一定能夠滿足他的愿望。至于自己的日常奉養(yǎng)犁罩，也就是布衣菜飯而已齐蔽。沿海一帶老百姓多有欠稅的，于是顧隱君就開辟役田來救濟(jì)那些鄉(xiāng)里的欠稅人床估。他曾說：“海邊是我的故鄉(xiāng)含滴，我不能有一天丟掉自己根本。”所以他自號海隱居士。他最后因在海邊得病而回鄉(xiāng)，然后去世捂刺。
當(dāng)初，顧隱君年齡未滿六十碑韵，教導(dǎo)兒子說：“古人安葬是為了掩蓋死者形體，安葬一定要遵循簡樸原則缎脾，看著美有什么用處祝闻？我死后安葬不必被禁忌約束，棺材一定要用普通的油杉木材遗菠，有一點(diǎn)不是像我說的這樣联喘，這就是違抗我的遺命。”于是就求兄長寫下遺命辙纬，把它刻在墓旁的石碑上豁遭。
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