“人間無正色，悅目即為姝匣砖。”這兩句是說科吭，人世間本無什么標(biāo)準(zhǔn)的美色，只要自己認為好看猴鲫，那就是美女对人。這里提出的選美標(biāo)準(zhǔn)——悅目，不同于傳統(tǒng)的選美標(biāo)準(zhǔn)变隔。從全詩的詩意看规伐，“悅目”的標(biāo)準(zhǔn)蟹倾，既含容貌美匣缘，尤含心靈美。富家女雖易嫁鲜棠，卻“嫁早輕其夫”肌厨，貧家女難嫁，卻“嫁晚孝于姑”豁陆。足見選美標(biāo)準(zhǔn)有貧富善惡之別柑爸，具重要的社會意義。
出自白居易·《秦中吟十首·議婚》
天下無正聲盒音，悅耳即為娛表鳍。人間無正色，悅目即為姝祥诽。顏色非相遠譬圣，貧富則有殊。
貧為時所棄雄坪，富為時所趨厘熟。紅樓富家女，金縷繡羅襦。見人不斂手绳姨，嬌癡二八初登澜。
母兄未開口，已嫁不須臾飘庄。綠窗貧家女脑蠕，寂寞二十余。荊釵不直錢跪削，衣上無真珠空郊。
幾回人欲聘，臨日又踟躕切揭。主人會良媒狞甚，置酒滿玉壺。四座且勿飲廓旬，聽我歌兩途哼审。
富家女易嫁，嫁早輕其夫孕豹。貧家女難嫁涩盾，嫁晚孝于姑。聞君欲娶婦励背，娶婦意何如春霍？
①正色：美色。
②悅目：好看叶眉。
③姝：美女址儒。
《議婚》：約作于元和五年（810）。作者對當(dāng)時崇尚的婚姻觀作了一番評論衅疙，對當(dāng)時受封建門第觀念影響重財輕人莲趣，攀高結(jié)富的惡俗做出揭露與批判，并對難于出嫁的貧家女寄予了同情饱溢。
關(guān)鍵詞：“人間無正色喧伞，悅目即為姝〖ɡ桑”的意思及全詩鑒
