人君之欲平治天下而垂榮名者，必尊賢而下士鼓择。夫朝無賢人三幻，猶鴻鵠之無羽翼也，雖有千里之望呐能，猶不能致其意之所欲至矣念搬；是故絕江海者托于船抑堡，致遠(yuǎn)道者托于乘，欲霸王者托于賢朗徊。是故呂尚聘首妖，而天下知商將亡，而周之王也爷恳；管夷吾有缆、百里奚任，而天下知齊温亲、秦之必霸也棚壁。紂用惡來，齊用蘇秦栈虚，秦用趙高袖外，而天下知其亡也。
齊景公伐宋魂务，至于岐堤之上曼验，登高以望，太息而嘆曰：“昔我先君桓公头镊，長轂八百乘以霸諸侯蚣驼，今我長轂三千乘，而不敢久處于此者相艇，豈其無管仲歟颖杏！”弦章對(duì)曰：“臣聞之，水廣則魚大坛芽，君明則臣忠留储；昔有桓公，故有管仲咙轩；今桓公在此获讳，則車下之臣盡管仲也。”
楊因見趙簡主曰：“臣居鄉(xiāng)三逐活喊，事君五去丐膝，聞君好士，故走來見钾菊。”簡主聞之帅矗，絕食而嘆，跽而行煞烫，左右進(jìn)諫曰：“居鄉(xiāng)三逐浑此，是不容眾也；事君五去滞详，是不忠上也凛俱。今君有士見過人矣紊馏。”簡主曰：“子不知也。夫美女者丑婦之仇也盛德之士亂世所疏也正直之行邪枉所憎也蒲犬。”遂出見之朱监，因授以為相，而國大治暖哨。
子路問于孔子曰：“治國何如?”孔子曰：“在于尊賢而賤不肖赌朋。”子路日：“范中行氏尊賢而賤不肖，其亡何也?”曰：“范中行氏尊賢而不能用也篇裁，賤不肖而不能去也沛慢；賢者知其不己用而怨之，不肖者知其賤己而讎之达布。賢者怨之团甲，不肖者讎之；怨讎并前黍聂，中行氏雖欲無亡躺苦，得乎?”
無常安之國，無恒治之民产还；得賢者則安昌匹厘，失之者則危亡，自古及今脐区，未有不然者也愈诚。明鏡所以昭形也，往古所以知今也牛隅。夫知惡往古之所以危亡炕柔，而不務(wù)襲跡于其所以安昌，則未有異乎卻走而求逮前人也媒佣。
15．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是(
A．猶不能致其意之所欲至矣
B．賤不肖而不能去也
C．故絕江海者托于船
D．怨讎并前默伍，中行氏雖欲無亡欢嘿，得乎
16．下列各組句子中也糊，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是(
A．登高以望炼蹦，太息而嘆
B．中行氏尊賢而賤不肖，其亡何也?
C．遂出見之显设，因授以為相
D．水廣則魚大辛辨，君明則臣忠
17瑟枫，下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(
A．夫美女者丑婦之／仇也／盛德之士亂世／所疏也／正直之行邪枉／所憎也
B．夫美女者丑／婦之仇也／盛德之士亂／世所疏也／正直之行邪／枉所憎也
C．夫美女者／丑婦之仇也／盛德之士／亂世所疏也／正直之行／邪枉所憎也
D．夫美／女者丑婦之仇也／盛／德之士亂世所疏也／正／直之行邪枉所憎也
18．下列對(duì)原文的敘述和分析指攒，不正確的一項(xiàng)是(
A．作者認(rèn)為人君樹立功名慷妙、成就霸業(yè)抑或破家亡國、身敗名裂允悦，根本的原因在于能否尊賢而下士膝擂。
B．齊景公感慨自己有三千輛兵車卻不敢在宋國久留，弦章告訴他隙弛，要多有幾個(gè)管仲一樣的賢臣就好了架馋。
C．楊因是一個(gè)有爭議的人，而趙簡主用鞭辟入里的分析力排眾議全闷；委以重任叉寂，表明趙簡主能夠尊賢用賢。
D．孔子認(rèn)為尊賢與賤不肖是治國的重要方略总珠，中行氏因?yàn)?ldquo;尊賢而不能用”屏鳍，“賤不肖而不能去”而導(dǎo)致滅亡。
19．把文言文閱讀中材料中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語局服。(10分)
①人君之欲平治天下而垂榮名者钓瞭，必尊賢而下士。(5分)
②夫知惡往古之所以危亡淫奔，而不務(wù)襲跡于其所以安昌山涡，則未有異乎卻走而求逮前人也。(5分)
參考答案
15．B搏讶。認(rèn)為……是低賤的佳鳖，輕視，意動(dòng)用法媒惕。
16．D系吩。（A項(xiàng)，前一個(gè)為連詞妒蔚，表修飾穿挨；后一個(gè)為介詞，用肴盏，科盛。B項(xiàng)，前一個(gè)為代詞菜皂，他的贞绵；后一個(gè)為語氣副詞，難道恍飘。C項(xiàng)榨崩，前一個(gè)為連詞谴垫，于是、就母蛛；后一個(gè)為介詞翩剪，趁機(jī)。）
17．C彩郊。（夫美女者前弯，丑婦之仇也；盛德之士秫逝，亂世所疏也恕出；正直之行，邪枉所憎也违帆。）
18．B剃根。（弦章的觀點(diǎn)是齊景公應(yīng)該學(xué)習(xí)齊桓公，那么齊國的大臣都是管仲一樣的人才了前方。）
19.①想要使天下安定太平狈醉，并且把光榮的名聲流傳到后世的君王，一定要尊重賢臣并且謙虛地對(duì)待士人惠险。（定語后置苗傅，1分；平定班巩，治理/使……太平安定渣慕，1分；垂抱慌，使……流傳逊桦，1分；下抑进，謙虛地對(duì)待强经，1分非剃；句意1分）
②知道厭惡歷史上那些導(dǎo)致國家動(dòng)蕩滅亡的方法闹瞧，卻不去追求奸汇、學(xué)習(xí)歷史上那些讓國家安定昌盛的方法合陵，那么與倒退著跑卻想要追上前面的人的行為沒有差別。（所以责掏，……的方法膛壹，1分拣帽；未有異乎涡拘，與……沒有不同玲躯，1分；卻走，倒退著跑跷车，1分晋控；逮，到姓赤，追上；句意1分）
【文言文參考譯文】
要想使天下安定太平仲吏，把光榮的名聲流傳到后世的君王不铆，一定要尊重賢臣，謙虛地對(duì)待士人裹唆。朝廷沒有賢臣誓斥，就像鴻鵠沒有翅膀一樣，雖然有飛翔千里的愿望许帐，還是不能達(dá)到自己心中想要到達(dá)的地方劳坑；所以越過江海的人要依靠船只，到達(dá)遠(yuǎn)方的人要依靠車馬成畦，想要稱霸成王的人要依靠賢士距芬。因此，呂尚被聘用循帐，天下人就知道商將要滅亡框仔，周將要稱王了；管仲拄养、百里奚被任用离斩，天下人就知道齊、秦一定會(huì)稱霸了瘪匿。紂王任用惡來跛梗，齊國任用蘇秦，秦王任用趙高棋弥，天下人就知道他們將要滅亡了核偿。
齊景公攻打宋國，來到岐堤上面顽染，登高而望宪祥，長嘆道：“過去我的先父桓公，只有八百輛兵車家乘，就能在諸侯中稱霸蝗羊。如今我有三千輛兵車，卻不敢長久地呆在這里仁锯，難道是因?yàn)闆]有管仲的緣故嗎?”弦章回答說：“我聽說耀找，水面寬廣，魚兒就長的大，君王圣明野芒，臣子就忠誠蓄愁。從前，因?yàn)橛谢腹圆庞泄苤俅樽ィ滑F(xiàn)在如果桓公在這里，那么車下的大臣就全都是管仲了摇锋。”
楊因求見趙簡主丹拯，說：“我在家鄉(xiāng)，三次被人驅(qū)逐荸恕，侍奉國君乖酬，又有五次被撤職；聽說您喜愛士人融求，特地跑來見您咬像。”趙簡主聽了，停止吃飯生宛，嘆息不已县昂，直起身子，跪著行走陷舅。左右的人上前勸諫說：“在家鄉(xiāng)三次被人驅(qū)逐七芭，這說明他不受大家歡迎；事奉國君五次被撤職蔑赘，這說明他對(duì)國君不忠±瓴担現(xiàn)在你的士中見到了有過失的人。”趙簡主說：“你們不知道啊缩赛，美女是丑婦的仇敵耙箍；品德高尚的君子，是被亂世所疏遠(yuǎn)的酥馍；正直的行為辩昆，是邪惡壞人所憎惡的。”于是出去接見楊因旨袒，并授給他相位汁针，國家治理得很好。
子路問孔子說：“怎樣治理國家?”孔子回答說：“（治理國家的根本）在于尊重賢能的人砚尽，輕視那些沒有才能的人施无。”子路說：“晉國的中行氏尊重賢能，輕視那些沒有才能的人必孤，他的滅亡是什么緣故?”孔子說：“中行氏尊重賢人卻不能重用他們猾骡，輕視不賢之人卻不能罷免他們；賢能的人知道他不重用自己而埋怨他，不賢之人知道他看不起自己而仇恨他兴想；賢能的人埋怨他幢哨，不賢之人仇恨他，埋怨和仇恨一同擺在他面前嫂便，中行氏即使想不遭滅亡捞镰，能夠辦得到嗎?”
沒有永遠(yuǎn)安定的國家，沒有一直自覺的人民毙替；得到賢能的人才國家就安定昌盛岸售，失去賢能的人才國家形勢就會(huì)變得危急甚至國家滅亡，自古至今蔚龙，沒有不這樣的。明鏡是用來清晰地反映外物映胁，過去是用來認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)的木羹。知道厭惡那些歷史上導(dǎo)致國家動(dòng)蕩滅亡的方法，卻不去追求解孙、學(xué)習(xí)那些歷史上讓國家安定昌盛的方法坑填，那么與倒退著跑卻想要追上前面的人的行為沒有差別。
關(guān)鍵詞：說苑·卷八·尊賢
