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“種桃道士歸何處 前度劉郎今又來(lái)”的意思及全詩(shī)翻譯賞析

作者:佚名 古詩(shī)詞鑒賞大全 來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)

種桃道士歸何處友题?前度劉郎今又來(lái)。

【譯文】 種桃的道士哪去了戴质?前回的劉郎今又來(lái)度宦。

【出自】 劉禹錫 《再游玄都觀》

余貞元二十一年為屯田員外郎,時(shí)此觀未有花木告匠。是歲戈抄,出牧連州,尋貶朗州司馬凫海。居十年呛凶,召至京師,人人皆言有道士手植仙桃行贪,滿觀如紅霞漾稀,遂有前篇以志一時(shí)之事。旋又出牧建瘫,于今十有四年崭捍,復(fù)為主客郎中。重游玄都啰脚,蕩然無(wú)復(fù)一樹殷蛇,唯兔葵燕麥動(dòng)搖于春風(fēng)耳。因再題二十八字橄浓,以俟后游粒梦。時(shí)大和二年(11)三月。

百畝庭中半是苔荸实,桃花凈盡菜花開匀们。

種桃道士歸何處, 前度劉郎今又來(lái)准给。

注釋:

屯田員外郎:官名泄朴。掌管國(guó)家屯田及官員職田配給等事重抖。

出牧連州:出任連州刺史。漢代稱州的最高行政長(zhǎng)官為牧祖灰,唐代稱為刺史钟沛。

尋:不久。

前篇:指《元和十年自朗州至京戲贈(zèng)看花諸君子》局扶。

旋:立刻恨统,很快。

有:通“又”详民。有延欠、又放在兩位數(shù)字之間,表示整數(shù)之外又零多少沈跨,是古代人的習(xí)慣用法。

主客郎中:官名兔综。負(fù)責(zé)接待賓客等事務(wù)饿凛。

蕩然:空空蕩蕩的樣子。

兔葵:毛莨科多年生草本植物软驰,生林中或林邊草地陰涼處涧窒。

后游:后游者,后來(lái)的游人锭亏。

大和二年:公元828年纠吴。

百畝:表示面積大,并非實(shí)指慧瘤。

中庭:一作“庭中”戴已。庭,指玄都觀锅减。

凈盡:凈糖儡,空無(wú)所有。 盡怔匣,完握联。

菜花:野菜花。

種桃道士:暗指當(dāng)初打擊王叔文每瞒、貶斥劉禹錫的權(quán)貴們金闽。

劉郎:即作者劉禹錫

譯文

貞元二十一年我作屯田員外郎,當(dāng)時(shí)這個(gè)觀里沒有花剿骨。那年貶我出去作連州刺史代芜,不久又貶為朗州司馬。過(guò)了十年懦砂,召我回京蜒犯,人人都說(shuō)有道士親手栽植了仙桃组橄,滿觀如紅霞,于是才有前首詩(shī)以記一時(shí)之事罚随。接著又派出作刺史玉工,現(xiàn)在十四年了,我又回來(lái)作主客郎中淘菩。重游玄都觀遵班,空空蕩蕩的連一株樹也沒有了,只有兔葵燕麥在春風(fēng)中擺動(dòng)潮改。因此再題二十八個(gè)字以等待后來(lái)的游人指教狭郑。大和二年三月。

玄都觀的百畝庭院汇在,一多半都長(zhǎng)了青苔翰萨。桃花一株也沒有了,只有那野菜花兒開糕殉。

種桃的道士哪去了亩鬼?前回的劉郎今又來(lái)。

譯文2:

百畝庭院中幾乎長(zhǎng)滿了青苔阿蝶,桃花一點(diǎn)都沒有雳锋,野菜花在盛開。當(dāng)年種植桃樹的道士到了哪里呢羡洁?從前來(lái)看過(guò)花的劉郎玷过,今日又重來(lái)。

背景

《再游玄都觀》作于公元826年筑煮。這首詩(shī)是《元和十年自朗州至京戲贈(zèng)看花諸君子》的續(xù)篇辛蚊。十四年前,劉禹錫因賦玄都觀詩(shī)開罪于權(quán)相武元衡咆瘟,被遠(yuǎn)竄嶺南嚼隘。十四年后,劉禹錫“復(fù)為主客郎中”袒餐,再次回到了長(zhǎng)安飞蛹。這時(shí),武元衡已死了十四年了灸眼。劉禹錫重提舊事卧檐,再詠玄都,對(duì)武元衡等顯然是一種嘲笑和鞭撻

再游玄都觀

賞析:

詩(shī)人因?qū)懥丝椿ㄔ?shī)諷刺權(quán)貴焰宣,再度被貶霉囚,一直過(guò)了十四年,才又被召回長(zhǎng)安任職匕积。在這十四年中盈罐,皇帝由憲宗榜跌、穆宗、敬宗而文宗盅粪,換了四個(gè)钓葫,人事變遷很大,但政治斗爭(zhēng)仍在繼續(xù)票顾。作者寫這首詩(shī)础浮,是有意重提舊事,向打擊他的權(quán)貴挑戰(zhàn)奠骄,表示決不因?yàn)閷以鈭?bào)復(fù)就屈服妥協(xié)豆同。

和《元和十年自朗州至京戲贈(zèng)看花諸君子》一樣,此詩(shī)仍用比體含鳞。從表面上看影锈,它只是寫玄都觀中桃花之盛衰存亡。道觀中非常寬闊的廣場(chǎng)已經(jīng)一半長(zhǎng)滿了青苔民晒。經(jīng)常有人跡的地方精居,青苔是長(zhǎng)不起來(lái)的。百畝廣場(chǎng)潜必,半是青苔,說(shuō)明其地已無(wú)人來(lái)游賞了沃但。“如紅霞”的滿觀桃花磁滚,“蕩然無(wú)復(fù)一樹,唯兔葵燕麥動(dòng)搖于春風(fēng)耳”宵晚,而代替了它的垂攘,乃是不足以供觀覽的菜花。這兩句寫出一片荒涼的景色淤刃,并且是經(jīng)過(guò)繁盛以后的荒涼晒他。與《元和十年自朗州至京戲贈(zèng)看花諸君子》之“玄都觀里桃千樹”,“無(wú)人不道看花回”逸贾,形成強(qiáng)烈的對(duì)照陨仅,使人們清楚地看到了玄都觀的盛衰變化。

下兩句由花事之變遷铝侵,關(guān)合到自己之升沉進(jìn)退灼伤,因此連著想到:不僅桃花無(wú)存,游人絕跡咪鲜,就是那一位辛勤種桃的道士也不知所終狐赡,用反詰的句式把玄都觀的今昔寫足。玄都觀里連“種桃道士”都不知哪兒去了疟丙,其荒涼破敗到何等程度自然是可以相見的了颖侄。因?yàn)榈谌涫菬o(wú)疑而問鸟雏,所以第四句不作正面回答,沒說(shuō)種桃道士到底歸何處了览祖,而說(shuō)上次看花題詩(shī)孝鹊,因而被貶的劉禹錫現(xiàn)在倒又回到長(zhǎng)安,并且重游舊地了穴墅。這一切惶室,是不能預(yù)料的。這兩句雖然作了轉(zhuǎn)折玄货,但轉(zhuǎn)折得一點(diǎn)也不突然皇钞,銜接得十分緊密,言下有無(wú)窮的感慨松捉。

再就其所寄托的意思看夹界,則以桃花比作詩(shī)人的政敵武元衡等達(dá)官顯宦們,與《元和十年自朗州至京戲贈(zèng)看花諸君子》相同隘世。種桃道士則指打擊當(dāng)時(shí)革新運(yùn)動(dòng)的當(dāng)權(quán)派可柿。這些人,經(jīng)過(guò)二十多年丙者,有的死了复斥,有的失勢(shì)了,因而被他們提拔起來(lái)的新貴也就跟著改變了他們?cè)械撵雍章晞?shì)械媒,讓位于另外一些人目锭,而“桃花凈盡”四個(gè)字力透紙背,對(duì)武元衡等人進(jìn)行了無(wú)情地鞭撻纷捞。桃花之所以凈盡痢虹,正是“種桃道士歸何處”的結(jié)果。

詩(shī)人想的是:這主儡,也就是俗話說(shuō)的“樹倒猢猻散”奖唯。而這時(shí),我這個(gè)被排擠的人糜值,卻又回來(lái)了丰捷,難道是那些人所能預(yù)料到的嗎?詩(shī)中流露著詩(shī)人滿懷勝利的喜悅臀玄,對(duì)于扼殺那次政治革新的政敵瓢阴,詩(shī)人在這里投以輕蔑的嘲笑,從而顯示了自己的不屈和樂觀健无,顯示了他將繼續(xù)戰(zhàn)斗下去荣恐。

劉禹錫玄都觀兩詩(shī),都是用比擬的方法,對(duì)當(dāng)時(shí)的人物和事件加以諷刺叠穆,除了寄托的意思之外少漆,仍然體現(xiàn)了一個(gè)獨(dú)立而完整的意象。這種藝術(shù)手法是高妙的硼被。

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“種桃道士歸何處 前度劉郎今又來(lái)”的意思及全詩(shī)翻譯賞析

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