“青蠅易相點(diǎn)熟菲，白雪難同調(diào)”這兩句是說(shuō)看政，盡管勢(shì)利小人一再誹謗誣蔑，但自己仍很清高抄罕，難以與勢(shì)利小人同流合污允蚣。詩(shī)人十分厭惡那些如嗡嗡的蒼蠅誣蔑他的人，但也無(wú)可奈何呆贿。覺得無(wú)需同他們計(jì)較嚷兔，以蔑視的心情求得解脫，在煩惱中自得清高榨崩，表現(xiàn)了詩(shī)人的名士風(fēng)度和志士情懷谴垫。
出自李白《翰林讀書言懷呈集賢諸學(xué)士》
晨趨紫禁中，夕待金門詔母蛛。
觀書散遺帙翩剪，探古窮至妙。
片言茍會(huì)心彩郊，掩卷忽而笑前弯。
青蠅易相點(diǎn)蚪缀，白雪難同調(diào)。
本是疏散人恕出，屢貽褊促誚询枚。
云天屬清朗，林壑憶游眺浙巫。
或時(shí)清風(fēng)來(lái)金蜀，閑倚欄下嘯。
嚴(yán)光桐廬溪的畴，謝客臨海嶠渊抄。
功成謝人間，從此一投釣丧裁。
①青蠅：比喻勢(shì)利庸俗之徒护桦。
②點(diǎn)：玷污。
③白雪：陽(yáng)春白雪煎娇，高級(jí)樂曲二庵。此處是李白自比。
④難同調(diào)：難以同流合污缓呛。
參考譯文
清晨趕赴宮中催享，晚間往金馬門待沼。翻看前人的殘卷遺篇强经，探討古賢的著述窮極奧妙睡陪。哪怕只有片言與前人暗合寺渗，也不禁掩卷而笑匿情。蒼蠅點(diǎn)污白玉輕而易舉，《陽(yáng)春》《白雪》卻難以找到同調(diào)信殊。我本是疏懶散漫之人炬称，卻多次遭到狹隘之人的嘲笑。天高云淡正值秋高氣爽涡拘，不禁回憶起昔日林壑間的游眺玲躯。有時(shí)清風(fēng)徐徐吹來(lái)，閑倚著欄干我放聲長(zhǎng)嘯鳄乏。嚴(yán)光在桐廬溪畔垂釣跷车，謝靈運(yùn)通游天涯海角。何時(shí)才能功成身退橱野，從此在煙波間投釣朽缴？
賞析
《翰林讀書言懷呈集賢諸學(xué)士》是唐代偉大詩(shī)人李白的作品。這首詩(shī)是作者在翰林院讀書遣悶水援，有感而作密强，寫給集賢院學(xué)士們的茅郎。此詩(shī)以名士的風(fēng)度，與朋友談心的方式或渤，借翰林生活中的快事和煩惱系冗，抒泄處境榮寵而理想落空的愁悶，表露“達(dá)則兼濟(jì)天下薪鹦，窮則獨(dú)善其身”的本志掌敬。全詩(shī)娓娓而談，言辭清爽池磁，多排偶句涝开，流暢自然，結(jié)構(gòu)屬賦框仔，立意于興舀武，婉而直，淺而深离斩，綿里藏針银舱，時(shí)露鋒芒，在唐人言懷詩(shī)中別有情趣跛梗。
“晨趨紫禁中寻馏，夕待金門詔。”詩(shī)歌的開始核偿，使用了虛中帶實(shí)的手法诚欠，概言自己在宮禁中的生活和感受。翰林院漾岳、集賢殿都在宮禁中轰绵，故言“晨趨紫禁中”。從表面看尼荆，又是“紫禁”左腔，又是“金門”，不僅說(shuō)明職務(wù)之重要捅儒，還更帶有一種顯赫的威勢(shì)液样、甚至炫耀的口吻。的確巧还，當(dāng)時(shí)翰林供奉的地位是十分重要而又顯赫的鞭莽。據(jù)《新唐書·百官志》載，玄宗初麸祷，置翰林待詔澎怒，以張說(shuō)、陸堅(jiān)摇锋、張九齡等為之丹拯，掌四方表疏批答應(yīng)和文章站超。既又選文學(xué)之士號(hào)翰林供奉，與集賢院學(xué)士分掌制詔書敕乖酬。開元二十六年（738）又改翰林供奉為學(xué)士死相，專掌內(nèi)命，包括拜免將相咬像、號(hào)令征伐諸大事算撮。以后選用益重而禮遇益親，所以當(dāng)時(shí)有“號(hào)為內(nèi)相”或“天子私人”之稱县昂。李白夙懷“申管晏之談肮柜，謀帝王之術(shù)，奮其智能倒彰，愿為輔弼审洞，使寰區(qū)大定，捍洌縣清一”（《代壽山答孟少府移文書》）的宏圖芒澜，當(dāng)他被詔供奉翰林時(shí)，內(nèi)心是異常激動(dòng)的创淡，而且初入宮禁時(shí)痴晦，他也的確曾為自己所受的殊寵與顯赫的地位而自豪。他在《贈(zèng)從弟南平太守之遙二首》其一中曾以自詡的口吻說(shuō)：“天門九重謁圣人琳彩，龍顏一解四海春誊酌。彤庭左右呼萬(wàn)歲，拜賀明主收沉淪露乏。翰林秉筆回英盼碧浊，麟閣崢嶸誰(shuí)可見？承恩初入銀臺(tái)門施无，著書獨(dú)在金鑾殿辉词。龍駒雕鐙白玉鞍，象床綺席黃金盤猾骡。當(dāng)時(shí)笑我微賤者，卻來(lái)請(qǐng)謁為交歡敷搪。”然而兴想，時(shí)隔不久，當(dāng)李白發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)并非如此赡勘，這種天真浪漫的情緒也就慚慚消沉了嫂便。所以盡管這兩句詩(shī)表面上帶有顯赫的威勢(shì)和炫耀的語(yǔ)氣，但從“晨趨”與“夕待”兩個(gè)詞中闸与，已向我們暗示了一種投閑置散而又焦慮如焚的心態(tài)毙替“妒郏可以說(shuō)“晨趨”、“夕待”也正是李白自入宮禁以來(lái)的形象寫照厂画。
接下來(lái)具體寫投閑置散的讀書生活：“觀書散遺帙凸丸，探古窮至妙。片言茍會(huì)心袱院，掩卷忽而笑屎慢。”這幾句的意思是說(shuō)：我博覽珍秘的群書，深入鉆研其中的奧妙所在忽洛；如果發(fā)現(xiàn)有只言片語(yǔ)恰恰道出心曲之事腻惠，便會(huì)樂不自持、掩卷而笑欲虚。這幾句寫得輕松自如集灌，可謂一片清機(jī)。但是复哆，這種輕閑的讀書生活與一個(gè)身居翰林供奉之職的人來(lái)說(shuō)绝页，卻是極不協(xié)調(diào)、極不相稱的寂恬。作為翰林供奉本來(lái)所應(yīng)該做的事续誉，已如前述，而事實(shí)上李白入宮之后初肉，只不過被視為文學(xué)弄臣酷鸦，是供奉帝王后妃遣興愉樂的玩物。這對(duì)于李白來(lái)說(shuō)牙咏，是痛心的臼隔，也更是悲哀的。
“青蠅易相點(diǎn)妄壶，白雪難同調(diào)摔握。本是疏散人，屢貽褊促誚丁寄。”“青蠅”句本陳子昂《宴胡楚真禁所》詩(shī)：“青蠅一相點(diǎn)氨淌，白璧遂成冤。”“白雪”句本宋玉《對(duì)楚王問》：“其為《陽(yáng)春》《白雪》伊磺，國(guó)中屬而和者盛正，不過數(shù)十人。”這兩句在章法上是上承“片言”二字屑埋，可以說(shuō)是“片言”的具體內(nèi)容豪筝。這兩句是說(shuō)：我本來(lái)就是愛好自由，無(wú)拘無(wú)束之人，可每每總是遭到心胸狹隘之人的責(zé)罵续崖。這是上承“會(huì)心”二字敲街，從古人的至理名言中，領(lǐng)悟到自身遭遇的緣由所在严望。李白本是性格傲岸多艇，行為放達(dá)不拘之人，但是入宮之后著蟹，卻遭到高力士墩蔓、張垍等奸臣的嫉妒與讒毀。“丑正同列萧豆，害能成謗奸披，格言不入，帝用疏之”（李陽(yáng)冰《草堂集序》）涮雷，愈來(lái)愈受到皇帝的疏遠(yuǎn)與冷落阵面。李白在《感遇四首》其四中也說(shuō)：“宋玉事楚王，立身本高潔洪鸭。巫山賦彩云样刷，郢路歌白雪。舉國(guó)莫能和览爵，巴人皆卷舌置鼻。一惑登徒言，恩情遂中絕蜓竹。”盡管此時(shí)“恩情”尚未完全中絕箕母，但李白早已預(yù)感到了。嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)的打擊俱济，迫使詩(shī)人不能不考慮自己的前程與人格的完善嘶是，因而詩(shī)歌的下半部分，就著重表白對(duì)另一種生活的渴望與追求蛛碌。
“云天屬清朗聂喇，林壑憶游眺∥敌或時(shí)清風(fēng)來(lái)希太，閑倚欄下嘯。”局促在宮禁之中浮梢，整日在嫉妒與讒毀中度日跛十，不僅是對(duì)人格的迫害，也是對(duì)人性的壓抑秕硝。此時(shí)此刻，詩(shī)人不禁回憶起昔日委運(yùn)自然、遨游林壑的布衣生活远豺。那是何等的愜意：在大自然的懷抱里奈偏，面對(duì)明媚的云天與幽靜的林壑，清風(fēng)徐來(lái)躯护，倚欄長(zhǎng)嘯惊来。一個(gè)“閑”字，道出了詩(shī)人的心境與大自然相融合的契機(jī)所在棺滞。
接下來(lái)詩(shī)人繼續(xù)寫道：“嚴(yán)光桐廬溪裁蚁，謝客臨海嶠。功成謝人間继准，從此一投釣枉证。”這兩句反映了李白對(duì)嚴(yán)光和謝靈運(yùn)的企慕，希望自己將來(lái)能象他們那樣移必，擺脫世俗的煩惱室谚，寄跡林下，度安閑隱逸的生活崔泵。因而詩(shī)歌的最后兩句說(shuō)：“功成謝人間秒赤，從此一投釣。”功成身退憎瘸，是李白為自己設(shè)計(jì)的人生道路入篮，也是他畢生的生活理想。他早在二十七歲時(shí)所寫的《代壽山答孟少府移文書》中就表示過：“奮其智能幌甘，愿為輔弼潮售，使寰區(qū)大定，汉耍縣清一饲做。事君之道成，榮親之義畢遏弱，然后與陶朱盆均、留侯浮五湖、戲滄州漱逸，不足為難矣泪姨。”其《駕去溫泉宮后贈(zèng)楊山人》詩(shī)亦云：“待吾盡節(jié)報(bào)明主，然后相攜臥白云饰抒。”可以看出肮砾，李白對(duì)理想信念的追求是何等的執(zhí)著，盡管在遭讒受謗袋坑，皇帝疏遠(yuǎn)的情況下仗处，仍抱定功成然后身退的信念。因而在政治上的期待，暫時(shí)戰(zhàn)勝了寄跡林下的愿望婆誓。但是吃环，如果換一個(gè)角度來(lái)看，即從李白此時(shí)的心態(tài)與他初入宮禁時(shí)相比洋幻，則可以明顯看出其心理的變化郁轻。上文所引《贈(zèng)從弟南平太守之遙》詩(shī)中，已可以看出詩(shī)人當(dāng)初那種春風(fēng)得意文留、喜不自勝的情態(tài)好唯。此外，李白在《效古二首》其一中也以相同的情調(diào)寫道：“朝入天苑中燥翅，謁帝蓬萊宮骑篙。青山映輦道，碧樹搖煙空权旷。謬題金閨籍替蛉，得與銀臺(tái)通。待詔奉明主拄氯，抽毫頌清風(fēng)躲查。……快意切為樂，列筵坐群公译柏。光景不可留镣煮，生世如轉(zhuǎn)蓬。早達(dá)勝晚遇鄙麦，羞比垂釣翁典唇。”但是此時(shí)此刻，詩(shī)人已不再是“羞比垂釣翁”胯府，而是希望要在“功成”之后介衔，決絕地表示“從此一投釣”，要像嚴(yán)光那樣骂因，遠(yuǎn)離塵囂炎咖，過著安閑自樂的隱居生活。
總之寒波，這首詩(shī)突出表現(xiàn)了詩(shī)人那傲岸不屈乘盼、不同流俗的高潔品質(zhì)，其中有對(duì)好佞小人的斥責(zé)俄烁，也有對(duì)自身遭遇及仕途的深深憂慮绸栅。盡管詩(shī)人此時(shí)仍懷有建功立業(yè)的愿望，對(duì)朝廷也還抱有一線的希望页屠，但此后不久粹胯，詩(shī)人尚未及“功成”蓖柔，便憤然離開了朝廷，踏上了自得其樂的布衣漫游生涯矛双≡ǔ椋可以說(shuō)這首詩(shī)正是李白在長(zhǎng)安為官時(shí)期心理轉(zhuǎn)變的一個(gè)重要標(biāo)志蟆豫。
這是一首“言懷”之作议忽，像是在同“諸學(xué)士”們娓娓而談。它一反李白所常用的那種奔放的激情與奇特的夸張十减，而是將眼前之事及心中之想如實(shí)地一一道來(lái)栈幸，在婉轉(zhuǎn)清爽的背后，蘊(yùn)籍著十分深刻而又復(fù)雜的情感帮辟。這一特點(diǎn)的形成速址，與詩(shī)人當(dāng)時(shí)所處的地位及其所特有的心理狀態(tài)是密不可分的。
關(guān)鍵詞：“青蠅易相點(diǎn)由驹，白雪難同調(diào)”的意思及全詩(shī)翻譯
