圃翁①曰：人生必厚重沉靜，而后為載福之器掌逛。王謝子弟席豐履厚师逸，田廬仆役無一不具，且為人所敬禮豆混，無有輕忽之者篓像。視寒畯之士，終年授讀皿伺，遠離家室员辩，唇燥吻枯，僅博束修數金鸵鸥，仰事俯育咸取諸此奠滑；應試則徒步而往，風雨泥淖妒穴，一步三嘆宋税；凡此情形，皆汝輩所習見讼油。仕宦子弟則乘輿驅肥杰赛，即僮仆亦無徒行者，豈非福耶矮台？古人云：“予之齒者去其角乏屯，與之翼者兩其足根时。”天地造物必無兩全，汝輩既享席豐履厚之福辰晕，又思事事周全蛤迎，揆諸天道，豈不誠難伞芹？惟有敦厚謙謹忘苛，慎言守禮蝉娜，不可與寒士同一感慨欷歔唱较，放言高論，怨天尤人召川，庶不為造物鬼神所呵責也南缓。
古稱仕宦之家，如再實之木荧呐，其根必傷汉形，旨哉斯言，可為深鑒倍阐。世家子弟概疆，其修行立名之難，較寒士百倍峰搪。何以故岔冀？人之當面待之者，萬不能如寒士之古道：小有失檢概耻，誰肯面斥其非使套？微有驕盈，誰肯深規(guī)其過鞠柄？幼而驕慣侦高，為親戚之所優(yōu)容；長而習成厌杜，為朋友之所諒恕奉呛。至于利交而諂，相誘以為非夯尽；勢交而諛瞧壮，相倚而作慝②者，又無論矣呐萌。人之背后稱之者馁痴，萬不能如寒士之直道：或偶譽其才品，而慮人笑其逢迎肺孤；或心賞其文章罗晕，而疑人鄙其勢利济欢。故富貴子弟，人之當面待之也恒恕小渊，而背后責之也恒深法褥，如此則何由知其過失，而顯其名譽乎酬屉？
故世家子弟半等，其謹飭如寒士，其儉素如寒士呐萨，其謙沖小心如寒士杀饵，其讀書勤苦如寒士，其樂聞規(guī)勸如寒士谬擦，如此則自視亦已足矣切距；而不知人之稱之者，尚不能如寒士惨远。必也謹飭倍于寒士谜悟，儉素倍于寒士，謙沖小心倍于寒士北秽，讀書勤苦倍于寒士葡幸，樂聞規(guī)勸倍于寒士；然后人之視之也贺氓，僅得與寒士等蔚叨。今人稍稍能謹飭儉素，謙下勤苦掠归，人不見稱缅叠，則曰：世道不古，世家子弟難做虏冻。此未深明于人情物理之故者也肤粱。
我愿汝曹常以席豐履盛為可危可慮厨相、難處難全之地领曼。人有非之責之者，遇之不以禮者蛮穿，則平心和氣庶骄，思所處之時勢，彼之施于我者践磅，應該如此单刁，原非過當；即我所行十分全是府适，無一毫非理羔飞，彼尚在可恕肺樟，況我豈能全是乎？
（選自清·張英《聰訓齋語》）
注釋：①圃翁：作者自稱逻淌。②慝（tè）：奸邪么伯，邪惡。
4卡儒、對下列句子中加點詞語的解釋田柔，不正確的一項是（ ）。（3分）
A．僅博束脩數金 博：獲得
B．揆諸天道骨望，豈不誠難 揆：衡量
C．古稱仕宦之家硬爆，如再實之木 實：果實
D．微有驕盈，誰肯深規(guī)其過 微：稍微
5．下列句子中锦募，加點詞的意義和用法相同的一組是（ ）摆屯。（3分）
A．凡此情形，皆汝輩所習見 又間令吳廣之次所旁叢祠中
B．且為人所敬禮糠亩，無有輕忽之者 吾妻之美我者，私我也准验。
C．應試則徒步而往赎线，風雨泥淖 吾嘗跤而望矣，不如登高之博見也
D．故富貴子弟糊饱，人之當面待之也恒恕垂寥， 以其求思之深而無不在也
6．下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是（ ）另锋。（3分）
A．作者認為東晉世家王導謝安的子弟滞项，因為做人厚重沉靜，即便憑借祖上豐厚的遺產享受豪華的生活也受到了別人的尊重夭坪。
B．作者認為天地之間的事沒有十全十美的文判，世家子弟既想享受榮華富貴的物質生活，又想慮事周到全面室梅，這實在很難達到戏仓。
C．世家子弟身份特殊，很少有人愿意面斥其非亡鼠、直言勸諫赏殃，所以在形象的建立上要付出比一般人更多的心力。
D．作者希望子弟們與人相處要寬大為懷间涵，多有容讓仁热。即使自己做事正確，遇到別人苛求責備時也要平心和氣勾哩。
7．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語抗蠢。（10分）
（1）故富貴子弟根盒，人之當面待之也恒恕，而背后責之也恒深物蝙，如此炎滞，則何由知其過失而顯其名譽乎？（5分）
（2）今人稍稍能謹飭儉素诬乞，謙下勤苦册赛，人不見稱，則曰：世道不古震嫉，世家子弟難做森瘪。此未深明于人情物理之故者也。（5分）
參考答案
4．C．實：結實票堵。
5．C．修飾連詞扼睬。A 、“所”字結構/名詞悴势，地方窗宇、處所。B特纤、…的人/表示原因军俊。D、句中停頓語氣詞/句末陳述語氣詞捧存。
6．B．“慮事周到全面”是對“ 又思事事周全”的誤解粪躬。
7．（1）所以，富貴人家的子弟昔穴，人們當面對待你常常很寬容镰官，但在背后要求你往往很苛刻，在這種情況下吗货，你靠什么發(fā)現自己的不足從而彰顯自己的好名聲呢泳唠？
（2）如今你們稍微謹慎簡樸、虛心勤奮些卿操，沒有被別人稱贊你警检，就感嘆：世風不如從前，富貴人家的子弟難做害淤。這就是你們沒有真正明白人情事理的緣故啊扇雕。
參考譯文：
圃翁說：做人要品性敦厚做事穩(wěn)重，然后才能夠成為承受福德的人窥摄。王導謝安的子弟們憑借祖先豐厚的遺產享受到榮華的生活镶奉，田地房產傭人沒有不擁有的，并且被所有人敬仰禮遇，沒有輕視他們的人哨苛「胄祝看那些住在鄉(xiāng)野的清寒讀書人，如果給別人教書建峭，就要終年在外奔波玻侥，累的口干舌燥也僅僅掙取微薄的酬金，還要依靠這贍養(yǎng)父母撫育孩子亿蒸；如果出門應試只能徒步前往凑兰，風雨天氣，道路泥濘边锁，一步三嘆：這些人艱苦的生活情境都是你們常見熟悉的呀姑食！富貴人家的子弟出門就坐車騎馬，既是仆人也沒有步行的茅坛。這難道不是一種福分嗎音半？古人說：天生利齒的動物，頭上就不長角贡蓖；擁有雙翅的動物曹鸠，就只長兩只腳。天地造物不可能兩全十美摩梧。你們既享受到了祖先的福德物延，又想什么事都能周到全面得到滿足，拿天理來衡量仅父，恐怕也太難了嗎？你們只有敦厚謙恭浑吟，謹慎發(fā)言笙纤，遵守禮節(jié)，不要像那些清貧之士一樣隨意高談闊論组力、怨天尤人省容，只有這樣嚴格要求自己恐怕才不會被造物的鬼神們呵斥責備啊燎字！
古人說過腥椒，世代做官的人家就如一年內兩次結果實的樹木，樹根一定會受到損傷的候衍。這句話非常重要笼蛛，可要當作警戒。世家子弟想樹立好名聲蛉鹿，難度是清貧之士的一百倍滨砍。為什么呢？當面對待你的人絕不可能像對待清貧之士那樣坦白正直：你有缺點，誰愿意當面給你指出來惋戏；你驕傲自滿领追，誰愿意直接批評你。小時嬌生慣養(yǎng)响逢，有缺點家人寬容你绒窑；長大后的壞習慣，朋友原諒你舔亭。至于那些因利益和你交往些膨，諂媚誘惑你做壞事的人或者那些巴結你引誘你狼狽為奸的人又另當別論了。即使有背后稱贊你的也遠不如稱贊清貧之士那樣直接分歇。有人想贊美你的才能品德傀蓉，又怕別人嘲笑他是奉承你；想贊美你的文章又擔心別人說他勢利而看不起他职抡。所以葬燎，所以，富貴人家的子弟缚甩，人們當面對待你常常很寬容谱净，但在背后要求你往往很苛刻，在這種情況下擅威，你靠什么發(fā)現自己的不足從而彰顯自己的好名聲呢壕探？
所以世家子弟，有的也像清貧之士一樣謹慎檢點郊丛，樸素節(jié)儉李请、勤奮讀書、虛心接受批評厉熟，并且自己認為這樣嚴格要求自己已經夠好的了导盅，卻不知大家還是不能像對清貧之士那樣公開的贊美你。你們一定要加倍謹慎揍瑟、節(jié)儉白翻、勤奮、虛心绢片，這樣做了以后滤馍，別人才用對待清貧之士的坦白對待你。如今你們稍微謹慎簡樸底循、虛心勤奮些巢株，沒有被別人稱贊你，就感嘆：世風不如從前此叠，富貴人家的子弟難做纯续。這就是你們沒有真正明白人情事理的緣故啊随珠。
我希望你們把憑借祖先的遺德享受的榮華富貴作為時常擔心失去、難以長久保全的境遇猬错。有不以禮貌來苛求責備的人窗看，你也要心平氣和對待他。想想平時享受到的優(yōu)厚待遇倦炒，他們這樣對待我們原本也不過分显沈。即使我們做的事情周到完美、符合道理逢唤，對他們的苛求責備也要寬恕拉讯。何況我們怎么可能做到十全十美呢？
關鍵詞：聰訓齋語
