古之所謂公無私者司恳，其取舍進(jìn)退無擇于親疏遠(yuǎn)邇，惟其宜可焉绍傲。其下之視上也扔傅，亦惟視其舉黜之當(dāng)否耍共，不以親疏遠(yuǎn)邇疑乎其上之人。故上之人行志擇誼猎塞，坦乎其無憂于下也试读；下之人克己慎行，確乎其無惑于上也荠耽。是故為君不勞钩骇，而為臣甚易：見一善焉，可得詳而舉也铝量；見一不善焉倘屹，可得明而去也。
及道之衰慢叨，上下交疑纽匙，于是乎舉仇、舉子之事①拍谐，載之傳中而稱美之哄辣，而謂之忠。見一善焉赠尾，若親與邇力穗，不敢舉也；見一不善焉气嫁，若疏與遠(yuǎn)当窗，不敢去也。眾之所同好焉寸宵，矯而黜之乃公也崖面；眾之所同惡焉，激而舉之乃忠也梯影。于是乎有違心之行巫员，有怫志之言，有內(nèi)愧之名甲棍。若然者简识，俗所謂良有司也。
嗚呼!今之君天下者感猛，不亦勞乎!為有司者七扰，不亦難乎!為人向道者，不亦勤乎!是故端居而念焉陪白，非君人者之過也颈走；則曰有司焉，則非有司之過也咱士；則曰今舉天下人焉立由，則非今舉天下人之過也轧钓。蓋其漸有因，其本有根锐膜，生于私其親毕箍，成于私其身。以己之不直枣耀，而謂人皆然霉晕。其植之也固久庭再，其除之也實(shí)難捞奕，非百年必世②，不可得而化也拄轻，非知命不惑颅围，不可得而改也。已矣乎恨搓，其終能復(fù)古乎!若高陽齊生③者院促，其起④予者乎?齊生之兄，為時名相斧抱，出藩于南常拓，朝之碩臣皆其舊交。齊生舉進(jìn)士辉浦，有司用是連枉齊生弄抬，齊生不以云，乃曰：“我之未至也宪郊，有司其枉我哉?我將利吾器而俟其時耳掂恕。”抱負(fù)其業(yè)，東歸于家弛槐。吾觀于人懊亡，有不得志則非其上者眾矣，亦莫計(jì)其身之短長也乎串。若齊生者店枣，既至矣，而曰“我未也”叹誉，不以閔于有司艰争，其不亦鮮乎哉!吾用是知齊生后日誠良有司也，能復(fù)古者也桂对，公無私者也甩卓，知命不惑者也。
(韓愈《送高陽齊啤下第序》)
[注]①舉仇蕉斜、舉子之事：指《呂氏春秋》記載的祁黃羊向晉平公推薦仇人解狐做南陽縣令逾柿，推薦兒子午做國家廷尉的事缀棍。②世：三十年。齊生：指齊嗥机错，其兄齊映曾為當(dāng)朝宰相爬范。起：啟發(fā)。
6．下列語句中弱匪，加點(diǎn)的詞解釋不正確的一項(xiàng)是
A．見一不善焉青瀑，可得明而去也 去：離開
B．有怫志之言 怫：同“悖”，違反
C．其植之也固久 植：確立
D．亦莫計(jì)其身之短長也 計(jì)：考慮
7．下列各組語句中萧诫，加點(diǎn)的詞意義和用法都相同的一項(xiàng)是
A.其下之視上也 始臣之解牛之時
B.若親與邇斥难，不敢舉也 若為傭耕，何富貴也
C.蓋其漸有因帘饶，其本有根 實(shí)迷途其未遠(yuǎn)
D.為時名相哑诊，出藩于南 州司臨門，急于星火
8．下列對文中語句的理解及刻，不符合文意的一項(xiàng)是
A．故上之人行志擇誼镀裤，坦乎其無憂于下也
所以上司選擇合理的標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施自己的想法，內(nèi)心坦蕩不用擔(dān)心下屬猜疑缴饭。
B．眾之所同惡焉暑劝，激而舉之乃忠也
大家共同討厭的人，要激勵他并且舉薦他才顯得自己忠誠颗搂。
C．是故端居而念焉担猛，非君人者之過也
因此坐下來好好地想一想這種情況，然后就去指責(zé)統(tǒng)治天下的人所犯的過錯峭火。
D．不以閔于有司毁习，其不亦鮮乎哉
(齊生)不因?yàn)樽约菏芪蛴兴静┤⊥椋@不也太少見了嗎!
9．下列的理解和分析卖丸，不符合文意的一項(xiàng)是
A．作者肯定古代用人不分關(guān)系親疏遠(yuǎn)近纺且、唯“宜”是舉的原則，批評當(dāng)今之世為避嫌唯“親邇”不舉的做法稍浆。
B．本文第三段深入一層载碌，進(jìn)一步探究上文中“俗所謂良有司”所作所為的原因，指出其根源在于一個“私”字衅枫。
C．在作者眼中嫁艇，齊生是一個能改變時風(fēng)、復(fù)興古風(fēng)之人弦撩，但因?yàn)樗母绺绲侥戏饺プ龉倭瞬竭洌兴揪蜎]有錄用他。
D．本文是一篇贈序益楼，作者縱論古今在用人問題上的公私之別猾漫，以古襯今点晴，是一篇內(nèi)涵豐富、說理透徹的佳作悯周。
10．齊生科舉落第后說：“我之未至也粒督，有司其枉我哉?我將利吾器而俟其時耳。”意思是說：我沒有達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)禽翼，有司哪里會冤枉我?我將精進(jìn)我的學(xué)業(yè)以等待時機(jī)屠橄。請結(jié)合本文并聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀銓R生說法的認(rèn)識與思考闰挡。(不少于200字)(12分)
11．用斜線(／)給下面短文中的畫線處斷句锐墙。(5分)
老子送孔子曰：“吾聞富貴者送人以財(cái)，仁者送人以言解总，吾雖不能富貴贮匕，而竊仁者之號姐仅，請送子以言乎花枫。凡當(dāng)今之士聰明深察而近于死者好譏議人者也博辯閎達(dá)而危其身好發(fā)人之惡者也無以有己為人子者無以惡己為人臣者孔子曰敬奉教自周反魯?shù)缽涀鹨印＿h(yuǎn)方弟子之進(jìn)掏膏，蓋三千焉劳翰。
12、翻譯文句馒疹。（10分）
⑴眾之所同惡焉佳簸，激而舉之乃忠也。（3分）
⑵是故端居而念焉颖变，非君人者之過也（4分）
⑶不以閔于有司生均，其不亦鮮乎哉!（3分）
答案
6. A
７. A
８. C
９. C
10.（12分）能結(jié)合本文內(nèi)容、聯(lián)系實(shí)際腥刹，4分马胧；認(rèn)識與思考，4分衔峰，其 中觀點(diǎn)態(tài)度1分佩脊，分析闡釋3分；語言4分垫卤。
11.（5分）
老子送孔子曰：“吾聞富貴者送人以財(cái)威彰，仁者送人以言，吾雖不能富貴穴肘，而竊仁者之號歇盼，請送子以言乎。凡當(dāng) 今 之 士/聰 明 深察 而 近 于 死 者/好 譏 議人 者 也/博 辯 閎 達(dá) 而 危 其 身/好 發(fā) 人 之 惡者 也/無 以 有 己 為 人 子者/無 以 惡 己 為 人臣 者/孔 子 曰/敬 奉 教 /自 周 反 魯/道 彌 尊 矣评抚。遠(yuǎn)方弟子之進(jìn)豹缀，蓋三千焉赵讯。
參考譯文
古代所說的公而無私的人，他選取耿眉、舍棄边翼、舉薦、辭退官員鸣剪，不把親疏遠(yuǎn)近作為選擇的標(biāo)準(zhǔn)组底，只要他適合就可以了。那些下屬看待上司筐骇，也只看他薦舉與罷黜（人員）是否得當(dāng)债鸡，不因（此人）與上司關(guān)系的親疏遠(yuǎn)近對上司產(chǎn)生懷疑。所以上司選擇合理的標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施自己的想法铛纬，內(nèi)心坦蕩不用擔(dān)心下屬猜疑厌均；下面的人員約束自己謹(jǐn)慎行事，對上司確信無疑告唆。所以棺弊，做君主的不用辛勞，做臣子的非常容易：看見一個適合的人（擅長此事的人）擒悬，能夠詳細(xì)了解后加以舉薦模她；看見一個不適合的人（不擅長此事的人），能夠弄清楚后就不任用他懂牧。
等到道義衰微的時候侈净，上司與下屬互相猜疑。在這種情況下僧凤，舉薦仇人畜侦、舉薦兒子的事情，（只能）被記載在書傳中被稱道贊美躯保，稱之為忠旋膳。看見一個適合的人吻氧，如果此人是自己的親戚或者和自己關(guān)系很近溺忧，也不敢推薦了；看見一個不好的人盯孙，如果此人不是自己的親戚或與自己關(guān)系疏遠(yuǎn)鲁森，也不敢不用了。大家共同喜歡的人振惰，（如果他做得不對）歌溉，矯正他的行為并不用他才顯得自己公正；大家共同討厭的人，要激勵他并且舉薦他才顯得自己忠誠痛垛。在這種情況下就會有違背自己內(nèi)心的行為草慧，有違反心意的言語，有讓內(nèi)心慚愧的名聲匙头。像這樣的人漫谷，是世俗所說的好官。
唉蹂析！現(xiàn)在統(tǒng)治天下之人舔示，不也很辛勞嗎！做官的人电抚，不也很艱難嗎惕稻！做仰慕道義的人，不也很勞累嗎蝙叛！因此坐下來好好地想一想這種情況俺祠，不是主宰天下的人的過錯；如果說是做官的人（的過錯）借帘，那么也不是他們的過錯蜘渣；如果說是當(dāng)今全天下人（的過錯），那么也不是全天下人的過錯姻蚓。因?yàn)樗陌l(fā)展是有原因的宋梧，它的來源是有根源的匣沼，產(chǎn)生于對自己親人的偏愛狰挡，形成于對自身的偏愛。因自己不正直释涛，就認(rèn)為別人都這樣加叁。這種思想的確立原本長久，想根除它實(shí)在困難唇撬，不用一百年也必定得三十年它匕，是不能成功改變的；不能做到了解生命與自然的規(guī)律窖认、不迷惑豫柬，是不能成功改正的。算了吧扑浸，難道最終還能復(fù)興古道嗎烧给！
像高陽的齊生，他難道不能啟迪我們嗎喝噪？齊生的兄長础嫡，是當(dāng)時有名的丞相，到南方出任地方官了，朝廷中的重臣都是他的老朋友榴鼎。齊生在考進(jìn)士的時候伯诬，官員因?yàn)檫@個原因多次委屈齊生（不錄取他），齊生不這樣認(rèn)為巫财，竟然說：“我的學(xué)問還沒有達(dá)到盗似，官員怎么會委屈我？我將精進(jìn)我的學(xué)業(yè)來等待時機(jī)吧平项。”他對自己的學(xué)業(yè)有遠(yuǎn)大志向桥言，東歸還家。我觀察當(dāng)時的人葵礼，有不得志就怪罪上司的人是很多的号阿，卻不考慮自身的不足。像齊生鸳粉，已經(jīng)達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)了扔涧，卻說：“我還沒有達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)。”他不因?yàn)樽约菏芪蛴兴静┤⊥榻焯福@不也太少見了嗎枯夜！我因此知道齊生今后一定是個好官，是能夠復(fù)興古道的人艰山，是大公無私的人湖雹，是了解生命與自然的規(guī)律、不迷惑的人曙搬。
關(guān)鍵詞：送高陽齊啤下第序
