紅顏棄軒冕颅夺，白首臥松云。
[譯文] 在青年時(shí)期就不貪榮華富貴蛹稍，年老時(shí)便隱居山林吧黄。
吾愛孟夫子，風(fēng)流天下聞唆姐。
紅顏棄軒冕拗慨，白首臥松云。
醉月頻中圣奉芦，迷花不事君赵抢。
高山安可仰，徒此揖清芬声功。
注釋：
風(fēng)流：古人以風(fēng)流贊美文人烦却，主要是指有文采，善詞章先巴，風(fēng)度瀟灑其爵，不鉆營茍且等。王士源《孟浩然集序》說孟“骨貌淑清伸蚯，風(fēng)神散朗摩渺，救患釋紛，以立義表剂邮。灌蔬藝竹摇幻，以全高尚。”
紅顏句：意謂從青年時(shí)代起就對軒冕榮華（仕宦）不感興趣。
醉月句：月下醉飲绰姻。中圣：“中圣人”的簡稱枉侧，即醉酒。古人稱酒清者為圣人狂芋，酒濁者為賢人棵逊。中：讀去聲，動(dòng)詞银酗，“中暑”辆影、“中毒”之“中”，此為飲清酒而醉黍特，故曰中圣蛙讥。釋源：《三國志·魏志·徐邈傳》：“徐邈字景山，燕國薊人也灭衷。……魏國初建次慢，為尚書郎，時(shí)科禁酒翔曲，而邈私飲至于沈醉迫像。校事趙達(dá)問以曹事，邈曰：‘中圣人瞳遍。’達(dá)白之太祖闻妓，太祖甚怒。度遼將軍鮮于輔進(jìn)曰：‘平日醉客謂酒清者為圣人掠械，濁者為賢人由缆，邈性修慎，偶醉言耳猾蒂。’竟坐得免刑均唉。”說解：曹操嚴(yán)禁飲酒。徐邈身為尚書郎肚菠，私自飲酒舔箭，違犯禁令。當(dāng)下屬問詢官署事務(wù)時(shí)蚊逢，他竟說“中圣人”层扶，意思是自己飲中了酒。因當(dāng)時(shí)人諱說酒字时捌，把清酒叫圣人怒医，濁酒叫賢人炉抒。關(guān)于“酒”與“圣人”之關(guān)系奢讨，最早的記載出現(xiàn)于《春秋左傳·襄公二十二年》： 【傳】二十二年春，臧武仲如晉，雨拿诸，過御叔扒袖。御叔在其邑，將飲酒亩码，曰：“焉用圣人季率！我將飲酒而己，雨行描沟，何以圣為飒泻？”穆叔聞之曰：“不可使也，而傲使人吏廉，國之蠹也泞遗。”令倍其賦。后世遂以“中圣人”或“中圣”指飲酒而醉席覆。
迷花：此指陶醉于自然美景史辙。
事君：侍奉皇帝。
高山：言孟品格高尚佩伤，令人敬仰聊倔。《詩經(jīng)·小雅·車舝》：“高山仰止生巡，景行行止”耙蔑。
徒此揖清芬：只有在此向您清高的人品致敬了。李白出蜀后孤荣，游江陵纵潦、瀟湘、廬山垃环、金陵邀层、揚(yáng)州、姑蘇等地遂庄，然后回頭又到了江夏寥院。他專程去襄陽拜訪孟浩然，不巧孟已外游涛目，李白不無遺憾地寫了這首詩秸谢，表達(dá)敬仰和遺憾之情。“高山安可仰霹肝，徒此揖清芬”二句估蹄，即透出仰慕而未能一見之意。
譯文1：
我敬重孟浩然先生的莊重瀟灑沫换，他為人高尚風(fēng)流倜儻聞名天下臭蚁。
少年時(shí)鄙視功名不愛官冕車馬， 高齡白首又歸隱山林摒棄塵雜。
明月夜常常飲酒醉得非凡高雅垮兑， 他不事君王迷戀花草胸懷豁達(dá)冷尉。
高山似的品格怎么能仰望著他？ 只在此揖敬他芬芳的道德光華系枪。
譯文2：
我鐘愛孟浩然雀哨，瀟灑的風(fēng)度，超人的才華天下人都知道私爷。年輕的時(shí)候就拋棄了功名爵祿雾棺，晚年在青松白云間隱居。在月光下飲酒常常沉醉衬浑，迷戀景色不愿意侍奉國君垢村。你的品格像高山一樣怎么能夠仰望得到？我只能在這里向你作揖崇仰你清香的德行嚎卫。
譯文3：
我深深地敬仰你啊嘉栓，孟夫子，你清高的品德天下聞名拓诸。在青年時(shí)期就不貪榮華富貴侵佃，年老時(shí)便隱居山林。皓月下常常沉醉不醒奠支，只迷戀山林花草不愿侍奉皇帝馋辈。你的品行如高山一樣峻偉我怎敢攀比，我只有拱手相拜欽敬你清美芬芳的品行倍谜。
賞析：
李白與孟浩然的友誼是詩壇上的一段佳話迈螟。二人彼此結(jié)識(shí)，固然不乏飲酒唱和尔崔、攜手邀游的樂趣答毫，但是至為重要的，則是在追求情感的和諧一致季春，尋求靈性飄逸的同伴和知音洗搂。史載孟浩然曾隱鹿門山，年四十余客游京師载弄，終以“當(dāng)路無人”耘拇，還歸故園。而李白竟亦有類似的經(jīng)歷宇攻。他少隱岷山惫叛，又隱徂徠山。后被玄宗召至京師逞刷，供奉翰林嘉涌。終因小人讒毀妻熊，被賜金放還。的確洛心，笑傲王侯，宏放飄然题篷，邈然有超世之心词身，這便是兩位著名詩人成為知交的根本原因。這首詩就是二人友誼的見證番枚。
首聯(lián)即揭出“吾愛”二字法严，親切摯懇，言由心出葫笼，一片真情掩蔽全篇深啤。“孟夫子”，點(diǎn)出所愛之人路星，扣緊題目溯街。孟浩然比李白長十二歲。年歲既長洋丐，襟懷磊落呈昔，生性瀟灑，詩才又特出友绝，自然令李白仰慕欽敬堤尾，所以才以“夫子”相稱。“夫子”非章句腐儒迁客，那是作者鄙夷不恥的郭宝。這是對孟浩然倜儻曠放生涯的贊譽(yù)。果然掷漱，下面使補(bǔ)充道：“風(fēng)流天下聞”粘室。
接下來二聯(lián)，作者集中筆墨刻畫這位儒雅悠閑的“孟夫子”形象：“紅顏棄軒冕卜范，白首臥松云”育特。“紅顏”對“白首”，當(dāng)是概括了孟浩然漫長的人生旅程先朦，“軒冕”對“松云”缰冤，則象征著仕途與隱遁，象征著富貴與淡泊喳魏。前者是多少人夢寐以求的棉浸。后者雖有人表示傾慕，但未見有幾人能守本持一刺彩。孟浩然不同迷郑。他拋棄了功名富貴枝恋，便安心林下，終日與勁松白云為伍嗡害。自少至老焚碌，心志如一。這里霸妹，一“棄”十电，一“臥”，準(zhǔn)確生動(dòng)地描繪出孟浩然對人生所作出的抉擇叹螟。其欲擺脫世俗羈絆的高風(fēng)亮節(jié)鹃骂，其迷戀山水的自得之貌，呼之欲出罢绽，形神畢現(xiàn)畏线。
“醉月頻中圣，迷花不事君”良价。這一聯(lián)寫孟浩然閑居無事寝殴，日以飲酒賞花為樂。前一聯(lián)作縱向勾勒明垢，此一聯(lián)則作橫向鋪染杯矩，縱橫反復(fù)，詳盡描繪了孟浩然的隱士風(fēng)流袖外。謝榛《四溟詩話》曾謂史隆，“紅顏”句與“迷花”句，“兩聯(lián)意頗相似”曼验。其實(shí)泌射，李白的描寫是各有側(cè)重的。醉酒迷花鬓照，亦是李白樂為之事熔酷。寫此，意在突出孟浩然的灑脫不拘豺裆。同時(shí)拒秘，也愈益顯出二人的靈犀相通。
尾聯(lián)在贊譽(yù)對方時(shí)發(fā)出由衷的喟嘆：“高山安可仰臭猜，徒此揖清芬”躺酒。以“高山”喻對方，流露無限慕敬之情蔑歌，又與首句呼應(yīng)羹应；“安可仰”，翻進(jìn)一層次屠，以己之慚愧不如進(jìn)行反襯园匹。這就自然逼出結(jié)句——對孟夫子雳刺，自己只能徒然向他清幽芬芳的人品拜揖。這是禮贊裸违，這是天性率真的詩人向自己愛慕的人坦露出的赤誠掖桦。
關(guān)鍵詞：贈(zèng)孟浩然
