端午節(jié)詩(shī)選
端 午
(唐)文 秀
節(jié)分端午自誰(shuí)言,萬(wàn)古傳聞為屈原轧钓;
堪笑楚江空渺渺序厉,不能洗得直臣冤。
七律.端午
(唐)殷堯藩
少年佳節(jié)倍多情毕箍,老去誰(shuí)知感慨生弛房;
不效艾符趨習(xí)俗,但祈蒲酒話升平而柑。
鬢絲日日添白頭文捶,榴錦年年照眼明;
千載賢愚同瞬息媒咳,幾人湮沒幾垂名粹排。
競(jìng) 渡 歌(節(jié)錄)
(唐)張建封
五月五日天晴明,楊花繞江啼曉鷹涩澡;
使君未出郡齋外顽耳,江上早聞齊和聲;
使君出時(shí)皆有準(zhǔn)妙同,馬前已被紅旗引射富;
兩岸羅衣?lián)浔窍悖y釵照日如霜刃粥帚;
鼓聲三下紅旗開胰耗,兩龍躍出浮水來(lái);
棹影斡波飛萬(wàn)劍茎辐,鼓聲劈浪鳴千雷宪郊;
鼓聲漸急標(biāo)將近掂恕,兩龍望標(biāo)目如瞬拖陆;
坡上人呼霹靂驚,竿頭彩掛虹霓暈懊亡;
前船搶水已得標(biāo)依啰,后船失勢(shì)空揮撓。
五月五日
梅 堯 臣
屈氏已沉死店枣,楚人哀不容速警。
何嘗奈讒謗,徒欲卻蛟龍鸯两。
未泯生前恨闷旧,而追沒後蹤。
沅湘碧潭水钧唐,應(yīng)自照千峰忙灼。
和端午
競(jìng)渡深悲千載冤,忠魂一去詎能還。
國(guó)亡身殞今何有该园,只留離騷在世間酸舍。
已酉端午
貝瓊
風(fēng)雨端陽(yáng)生晦冥,汨羅無(wú)處吊英靈里初。
海榴花發(fā)應(yīng)相笑啃勉,無(wú)酒淵明亦獨(dú)醒。
午日觀競(jìng)渡
邊貢
共駭群龍水上游双妨,不知原是木蘭舟淮阐。
云旗獵獵翻青漢,雷鼓嘈嘈殷碧流刁品。
屈子冤魂終古在枝嘶,楚鄉(xiāng)遺俗至今留。
江亭暇日堪高會(huì)哑诊,醉諷離騷不解愁群扶。
午日處州禁競(jìng)渡
湯顯祖
獨(dú)寫菖蒲竹葉杯,蓬城芳草踏初回镀裤。
情知不向甌江死竞阐,舟楫何勞吊屈來(lái) 。
五日(選一)
陳子龍
吳天五月水悠悠暑劝,極目煙云靜不收骆莹。
拾翠有人盧女艷,弄潮幾部阿童游担猛。
珠簾枕簟芙蓉浦幕垦,畫槳琴箏笮艋舟。
擬向龍樓窺殿腳傅联,可憐江北海西頭先改。
五絲
唐 褚朝陽(yáng)
越人傳楚俗,截竹競(jìng)縈絲蒸走。水底深休也仇奶,日中還賀之。
章施文勝質(zhì)比驻,列匹美于姬该溯。錦繡侔新段,羔羊?qū)嬇f詩(shī)别惦。
但夸端午節(jié)狈茉,誰(shuí)薦屈原祠。把酒時(shí)伸奠掸掸,汨羅空遠(yuǎn)而氯庆。
端午日賜衣
唐 杜甫
宮衣亦有名,端午被恩榮。細(xì)葛含風(fēng)軟点晴,香羅疊雪輕感凤。
自天題處濕,當(dāng)暑著來(lái)清粒督。意內(nèi)稱長(zhǎng)短陪竿,終身荷圣情。
端午
唐 李隆基
端午臨中夏屠橄,時(shí)清日復(fù)長(zhǎng)族跛。鹽梅已佐鼎,曲糵且傳觴锐墙。
事古人留跡礁哄,年深縷積長(zhǎng)。當(dāng)軒知槿茂溪北,向水覺蘆香桐绒。
億兆同歸壽,群公共保昌之拨。忠貞如不替茉继,貽厥后昆芳。
端午三殿宴群臣探得神字
唐 李隆基
五月符天數(shù)蚀乔,五音調(diào)夏鈞烁竭。
舊來(lái)傳五日,無(wú)事不稱神吉挣。
穴枕通靈氣派撕,長(zhǎng)絲續(xù)命人。
四時(shí)花競(jìng)巧睬魂,九子粽爭(zhēng)新终吼。
方殿臨華節(jié),圓宮宴雅臣汉买。
進(jìn)對(duì)一言重衔峰,遒文六義陳。
股肱良足詠蛙粘,鳳化可還淳。
競(jìng)渡詩(shī)
唐 盧肇
石溪久住思端午威彰,館驛樓前看發(fā)機(jī)出牧。
鼙鼓動(dòng)時(shí)雷隱隱,獸頭凌處雪微微歇盼。
沖波突出人齊譀舔痕,躍浪爭(zhēng)先鳥退飛。
向道是龍剛不信,果然奪得錦標(biāo)歸伯复。
有關(guān)描寫端午的詞
浣溪沙
宋 蘇軾
輕汗微微透碧紈慨代。明朝端午浴芳蘭。流香漲膩滿晴川啸如。彩線輕纏紅玉臂侍匙,小符斜掛綠云鬟。佳人相見一千年
齊天樂
宋 楊無(wú)咎
疏疏數(shù)點(diǎn)黃梅雨叮雳。殊方又逢重五想暗。角黍包金,草蒲泛玉帘不,風(fēng)物依然荊楚说莫。衫裁艾虎。更釵鳧朱符寞焙,臂纏紅縷储狭。撲粉香綿,喚風(fēng)綾扇小窗午捣郊。沈湘人去已遠(yuǎn)晶密,勸君休對(duì)酒,感時(shí)懷古模她。慢囀鶯喉稻艰,輕敲象板,勝讀離騷章句侈净。荷香暗度尊勿。漸引入陶陶,醉鄉(xiāng)深處畜侦。臥聽江頭元扔,畫船喧疊鼓。
菩薩蠻
宋 陳義
包中香黍分邊角旋膳。彩絲剪就交絨索澎语。樽俎泛菖蒲。年年五月初验懊。主人恩義重擅羞。對(duì)景承歡寵。何日玩山家义图〖跚危葵蒿三四花。
漁家傲
五月榴花妖艷烘碱工。綠楊帶雨垂垂重娃承。五色新絲纏角粽奏夫。金盤送。生綃畫扇盤雙鳳历筝。正是浴蘭時(shí)節(jié)動(dòng)酗昼。菖蒲酒美清尊共。葉里黃驪時(shí)一弄梳猪。猶松麻削。等閑驚破紗窗夢(mèng)。
念奴嬌
宋 張榘
楚湘舊俗舔示,記包黍沈流碟婆,緬懷忠節(jié)。誰(shuí)挽汨羅千丈雪惕稻,一洗些魂離別竖共。贏得兒童,紅絲纏臂俺祠,佳話年年說(shuō)公给。龍舟爭(zhēng)渡,搴旗捶鼓驕劣蜘渣。誰(shuí)念詞客風(fēng)流淌铐,菖蒲桃柳,憶閨門鋪設(shè)蔫缸。嚼徵含商陶雅興腿准,爭(zhēng)似年時(shí)娛悅。青杏園林拾碌,一樽煮酒吐葱,當(dāng)為澆凄切。南薰應(yīng)解校翔,把君愁袂吹裂弟跑。
喜遷鶯
宋 黃裳
梅霖初歇。乍絳蕊海榴防症,爭(zhēng)開時(shí)節(jié)孟辑。角黍包金,香蒲切玉蔫敲,是處玳筵羅列饲嗽。斗巧盡輸少年,玉腕彩絲雙結(jié)燕偶。艤彩舫喝噪,看龍舟兩兩,波心齊發(fā)指么。奇絕酝惧。難畫處,激起浪花伯诬,飛作湖間雪晚唇。畫鼓喧雷,紅旗閃電盗似,奪罷錦標(biāo)方徹哩陕。望中水天日暮嘉抒,猶見朱簾高揭氓栈。歸棹晚庄吼,載菏花十里前痘,一鉤新月胁住。
花心動(dòng)
宋 史浩
槐夏陰濃昧绣,筍成竿珊泳、紅榴正堪攀折弥雹。菖歜碎瓊缺猛,角黍堆金缨叫,又賞一年佳節(jié)。寶觥交勸殷勤愿荔燎,把玉腕耻姥、彩絲雙結(jié)。最好是有咨,龍舟競(jìng)奪琐簇,錦標(biāo)方徹。此意憑誰(shuí)向說(shuō)座享。紛兩岸婉商,游人強(qiáng)生區(qū)別。勝負(fù)既分征讲,些個(gè)悲歡据某,過(guò)眼盡歸休歇。到頭都是強(qiáng)陽(yáng)氣诗箍,初不悟癣籽、本無(wú)生滅。見破底滤祖,何須更求指訣筷狼。
賀新郎
宋 許及之
舊俗傳荊楚。正江城匠童、梅炎藻夏埂材,做成重午。門艾釵符關(guān)何事汤求,付與癡兒呆女俏险。耳不聽严拒、湖邊鼉鼓。獨(dú)炷爐香熏衣潤(rùn)竖独,對(duì)瀟瀟裤唠、翠竹都忘暑。時(shí)展卷莹痢,誦騷語(yǔ)种蘸。新愁不障西山雨。問(wèn)樓頭竞膳、登臨倦客航瞭,有誰(shuí)懷古√贡伲回首獨(dú)醒人何在刊侯,空把清尊酹與。漾不到长窄、瀟湘江渚滔吠。我又相將湖南去,已安排挠日、吊屈嘲漁父疮绷。君有語(yǔ),但分付嚣潜。
在浩如煙海的古代詩(shī)歌中冬骚,吟詠端午佳節(jié)盛況的詩(shī)不少,中國(guó)歷代著名詩(shī)人幾乎都有“端午詩(shī)詞”留世懂算。在這里只冻,我們采擷幾首,感受端午的獨(dú)特魅力计技。
唐代詩(shī)人張建封的《競(jìng)渡歌》喜德,反映了端午佳節(jié)最盛大的民間娛樂活動(dòng)——競(jìng)渡,歷來(lái)為人傳誦垮媒。詩(shī)云:“五月五日天晴 明舍悯,楊花繞紅啼曉鶯;使君未出郡齋外睡雇,江上早聞齊和聲萌衬。”
為把競(jìng)渡的熱鬧場(chǎng)面加以襯托,詩(shī)人寫道:“兩岸羅衣?lián)浔窍闼Вy釵照日如霜刃秕豫。”連婦女也梳妝打扮,出來(lái)觀看观蓄,一飽眼福混移§羰可以想見,江邊是何等熱鬧沫屡。接著詩(shī)人筆鋒一轉(zhuǎn)饵隙,由明快而變熱烈:“鼓聲三下紅旗開撮珠,兩龍躍出浮水來(lái)沮脖;棹影斡波飛萬(wàn)劍,鼓聲劈浪鳴千雷芯急;鼓聲漸急標(biāo)將近勺届,兩龍望標(biāo)目如瞬;坡上人呼霹靂驚娶耍,竿頭彩掛虹霓暈免姿;前船搶水已得標(biāo),后船失勢(shì)空揮撓榕酒。”那緊張熱烈的競(jìng)渡氣氛胚膊,頓時(shí)躍然紙上。
在端午節(jié)中想鹰,由于食粽的風(fēng)俗盛行紊婉,因此在歷代詩(shī)人筆下也得到了充分的表現(xiàn)。唐代詩(shī)人鄭谷“渚鬧漁歌響辑舷,風(fēng)和角粽香”的詩(shī)句喻犁,反映了當(dāng)時(shí)吃粽子的普遍。
在古代吟詠端午節(jié)詩(shī)詞中何缓,有的是反映離愁別恨肢础、觸景生情這方面內(nèi)容的。如唐代殷堯藩的《同州端午》詩(shī):鶴發(fā)垂肩展許長(zhǎng)碌廓,離家三十五端陽(yáng)传轰;兒童見說(shuō)深驚訝,卻問(wèn)何方是故鄉(xiāng)谷婆。充分表達(dá)了作者長(zhǎng)期離鄉(xiāng)背井慨蛙,而今返里歸心似箭的思想感情。
宋代詩(shī)人黃公紹的《端午競(jìng)渡棹歌》中道:“月明中波材,月明中股淡,滿湖春水望難窮;欲學(xué)楚歌歌不得廷区,一場(chǎng)離恨兩眉峰唯灵。”抒發(fā)了作者懷才不遇的苦悶心情。
明代詩(shī)人高啟在《端陽(yáng)寫懷》中也寫道:“黃傘回廊朝旭淡隙轻,玉爐當(dāng)?shù)钗缪⒉号粒癯拍吪P垢揩,閑看游船競(jìng)渡歸。”說(shuō)明詩(shī)人對(duì)“競(jìng)渡”根本不感興趣敛瓷,卻另有一番心事叁巨。
千百年來(lái),這些詩(shī)歌依然能讓今人感受端午節(jié)的獨(dú)特魅力呐籽。
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