送楊寘(zhì)序褒傅，北宋 歐陽修 號醉翁弃锐，又號六一居士。此文為歐陽修用來給即將遠赴福建省南平縣的楊寘送行的殿托。
此文為歐陽修用來給即將遠赴福建省南平縣的楊寘送行的霹菊。
原文
予嘗有幽憂之疾，退而閑居碌尔，不能治也浇辜。既而學琴于友人孫道滋，受宮聲數(shù)引唾戚，久而樂之柳洋，不知其疾之在體也。夫疾叹坦，生乎憂者也熊镣。藥之毒者，能攻其疾之聚募书，不若聲之至者绪囱，能和其心之所不平。心而平莹捡，不和者和鬼吵，則疾之忘也宜哉。
夫琴之為技小矣篮赢，及其至也齿椅，大者為宮，細者為羽启泣，操弦驟作涣脚，忽然變之，急者凄然以促寥茫，緩者舒然以和遣蚀，如崩崖裂石、高山出泉，而風雨夜至也芭梯。如怨夫寡婦之嘆息险耀，雌雄雍雍之相鳴也。其憂深思遠玖喘，則舜與文王胰耗、孔子之遺音也；悲愁感憤芒涡，則伯奇孤子、屈原忠臣之所嘆也卖漫。喜怒哀樂费尽，動人必深。而純古淡泊羊始，與夫堯舜三代之言語旱幼、孔子之文章、《易》之憂患突委、《詩》之怨刺無以異柏卤。其能聽之以耳，應(yīng)之以手匀油，取其和者缘缚，道其湮郁，寫其幽思敌蚜，則感人之際桥滨，亦有至者焉。
予友楊君弛车，好學有文齐媒，累以進士舉，不得志纷跛。及從蔭調(diào)喻括，為尉于劍浦⑥，區(qū)區(qū)在東南數(shù)千里外．是其心固有不平者贫奠。且少又多疾唬血，而南方少醫(yī)藥。風俗飲食異宜叮阅。以多疾之體刁品，有不平之心，居異宜之俗浩姥，其能郁郁以久乎?然欲平其心以養(yǎng)其疾挑随，于琴亦將有得焉。故予作《琴說》以贈其行勒叠，且邀道滋酌酒兜挨，進琴以為別膏孟。
相關(guān)試題及答案
8．對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是
A． 退而閑居拌汇，不能治也 治：醫(yī)治
B． 受宮聲數(shù)引柒桑，久而樂之 樂：以……為樂
C． 道其湮郁，寫其幽思 寫：書寫
D． 是其心固有不平者 固：本來
9．下列各組句子中噪舀，加點的詞的意義和用法相同的一組是
A．不知其疾之在體也
行李之往來魁淳，共其乏困
B．既而學琴于友人孫道滋
愿大王少假借之，使畢使于前
C．其能郁郁以久乎
吾其還也
D．故予作琴說以贈其行
常以身翼蔽沛公
10．下列各項中与倡，都屬于表達音樂特殊功能的一項是
①予嘗有幽憂之疾界逛，退而閑居，不能治也 ②夫琴之為技纺座，小矣 ③其憂深思遠息拜，則舜與文王、孔子之遺音也 ④純古淡泊净响，與夫堯舜三代之言語少欺、孔子之文章、《易》之憂患馋贤、《詩》之怨刺無以異 ⑤然欲平其心以養(yǎng)其疾赞别，于琴亦將有得焉 ⑥故予作琴說以贈其行
A．① ② ⑥ B．③ ④ ⑤
C．① ③ ④ D．④ ⑤ ⑥
11．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是
A．本文是一篇贈序配乓，贈序指臨別時贈予的文字氯庆，內(nèi)容多是推重、贊許扰付、勉勵等堤撵；本文是作者為贈別好友楊寘而作的。
B．楊寘因沒中進士羽莺，不得不到千里之外去當一個縣尉实昨，加之體弱多病，因而心緒郁結(jié)盐固，作為好友荒给，作者在文中對楊寘進行了直接的勸慰。 歐陽修《送楊真序》閱讀答案及翻譯
C．本文語言形象生動刁卜，作者運用比喻和聯(lián)想志电，把抽象的琴聲描繪得可親可感，并以自己的切身體驗著力寫了琴聲對陶冶性情的作用蛔趴。
D．作者作“琴說”表現(xiàn)了對友人的關(guān)心和慰藉挑辆，在似促膝談心中給人以勸導和撫慰，深情厚意寓于悠閑平靜之中。
12．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語鱼蝉。(8分)
（1）及其至也洒嗤，大者為宮，細者為羽 （3分）
（2）予友楊君魁亦，好學有文渔隶，累以進士舉，不得志洁奈。（3分）
（3）及從蔭調(diào)间唉，為尉于劍浦。（2分）
[參考答案]
8．【答案】C【解析】寫利术，通“瀉”终吼，宣泄、排除氯哮、排遣、抒發(fā)商佛。
9．【答案】A【解析】（A喉钢，“之”字都為助詞，用在主謂之間良姆，取消句子獨立性肠虽。B，均為介詞玛追，第一個“于”譯為“向”“從”税课；第二個“于”譯為“在”。C痊剖，第一個“其”為表疑問韩玩，譯為“哪里”，第二個作表商量或希望語氣陆馁，譯為“還是”找颓。D，第一個“以”連詞叮贩，表目的击狮，可譯為“來，用來”益老；第二個“以”介詞彪蓬，表憑借，可譯為“用”“拿”捺萌。
10．B
11．【答案】B【解析】作者并沒有直接勸慰友人档冬，而是以琴聲為喻勸慰楊寘以彈琴來寄托情懷，排遣憂愁，養(yǎng)神祛病捣郊。
12. （1）等這技藝到了極點辽狈，（發(fā)出的聲調(diào)）大的是宮聲，小的是羽聲呛牲，（“及其至”刮萌，2分；“其余地方翻譯無誤且語句通暢娘扩，1分）着茸。
（2）我的朋友楊君，喜歡研究學問琐旁，很會寫文章涮阔，屢次參加進士考試，都沒考中灰殴。（“累以進士舉”敬特，2分；其余翻譯無誤且語句通暢牺陶，1分伟阔。）
（3）等到依靠祖上的勛績，才調(diào)到劍浦去做了縣尉掰伸。（ “及從蔭調(diào)”皱炉，1分；“為尉于劍浦”1分狮鸭；）
譯文
我曾經(jīng)得了憂勞的病癥合搅，退下來閑居，沒有醫(yī)治好歧蕉。后來在朋友孫道滋那里學習彈琴灾部。學習了五聲和幾支樂曲，時間一長覺得很快樂惯退，不知道那疾病還在自己身上呢梳猪。
彈琴作為一種技藝，是很小的了蒸痹。等這技藝到了極點春弥，大的是最低的聲音，小的是最高的聲音叠荠，按著琴弦迅急彈奏匿沛，聲調(diào)便隨著情感的變化而變化；聲音急促的榛鼎，顯得很凄慘逃呼；聲音和緩的鳖孤，顯得很舒暢。有時好像山崩石裂抡笼，泉水從高山上涌出來苏揣，又好像夜晚發(fā)生了大風大雨；有時像曠夫推姻、寡婦的嘆息聲平匈，又好像和睦的雌鳥、雄鳥互相唱和藏古。它的深沉的憂慮稻悠遠的思緒增炭，就是虞舜、周文王和孔子的遺音拧晕；它的悲慘隙姿、愁悶、感慨厂捞、憤激输玷，就是孤兒伯奇、忠臣屈原所發(fā)出的嘆息靡馁。喜欲鹏、怒、哀奈嘿、樂的情緒，一定深深地打動人家的心弦吞加；純厚裙犹、古雅、淡泊的音色衔憨，卻跟堯舜三代的語言叶圃、孔子的文章、《易經(jīng)》所表現(xiàn)的憂患践图、《詩經(jīng)》所包含的怨恨諷刺掺冠，沒有什么區(qū)別。它能夠憑耳朵聽出來码党，能夠隨手彈出來德崭。如果選取那和諧的音調(diào)，排遣憂郁揖盘，散發(fā)幽思眉厨，那么，往往感動人心兽狭，極為深切憾股。
我的朋友楊君鹿蜀，喜歡研究學問，很會寫文章服球，屢次參加進士考試茴恰，都不得意。等到依靠祖上的官勛斩熊，才調(diào)到劍浦去做了縣尉往枣。小小的劍浦在東南面幾千里路以外，在這種情況下座享，他心里確實有不平的地方婉商。并且從小又多疾病，可是南方缺少名醫(yī)良藥渣叛，風俗飲食與中原兩樣丈秩。以他多病的身體，抱著不平的心思淳衙，卻生活在風俗不同的地方蘑秽，哪里能夠長久地沉悶下去呢？然而要平靜他的心思箫攀，療養(yǎng)他的疾病肠牲，那么彈琴也能夠收到一點好處吧!因此我寫了這篇談琴的文章來給他送行，并且邀請孫道滋參加靴跛，喝一杯灑缀雳，彈一回琴，當做臨別的紀念梢睛。
注釋
①楊寘肥印；歐陽修的朋友。字審賢绝葡，少睥時有文才深碱，宋仁宗慶歷二年進士。寘藏畅，“置”的異體字敷硅。
②幽憂：過度的憂傷和勞累。語出《莊子·讓王》：“我適有幽憂之病愉阎。”
③孫道滋：作者的朋友绞蹦。
④宮：五聲音階的第一音級,依次是商、角榜旦、徵zhǐ坦辟、羽。引：樂曲體裁之一章办。本句意即學習宮锉走、商的聲音和幾支曲子滨彻。
⑤技：技藝。
⑥凄然：悲傷的樣子挪蹭；舒然：舒暢的樣子亭饵。
⑦怨夫：即曠夫，也就是沒有妻室的男子梁厉。
⑧雍雍：和諧辜羊，和睦。
⑨遺音：《禮記·樂記》：“昔者舜作五弦之琴词顾，以歌南風八秃。”《圣證論》引《尸子》及《孔子家語》說南風辭為：“南風之薰兮，可以解吾民之慍兮肉盹；南風之時兮昔驱，可以阜吾民之財兮。”《琴操》：“拘幽操上忍，文王于羑yǒu里而作也.”《史記·孔子世家》：“孔子學鼓琴于師襄骤肛。”一些古書記他作過《臨河操》、《將歸操》窍蓝、《猗蘭操》腋颠、《龜山操》等琴曲。
⑩伯奇：《琴操》記周宣王時吓笙，大臣尹吉甫有個兒子淑玫，名伯奇，本來很孝順面睛，由于后娘讒害絮蒿，被尹吉甫驅(qū)逐出去。伯奇很傷心侮穿，彈琴作《履霜操》歌径，曲終毁嗦，投河而死
⑾文章：《論語·公冶長》：“夫子之文章可得而聞也亲茅。”劉寶楠正義：文章，謂詩狗准、書克锣、禮、樂腔长、《易》之憂患袭祟。憂患：《易·系辭下》：“作易者，其有憂患乎捞附！”
⑿怨刺：《詩譜序》：“眾國紛然巾乳，刺怨相尋您没。”正義：“怨亦刺之類，故連言之”胆绊。意謂諷刺政治
⒀道：同“導”氨鹏，開導。湮：讀音yīn,湮郁：阻塞压状。
⒁寫：通“瀉”仆抵。
⒂蔭調(diào)：憑借上代官爵而得官。
⒃尉：官名种冬。劍浦：縣名镣丑，今福建南平縣內(nèi)。
解析
本文是送別朋友楊寘的娱两，其中著力描寫的卻是琴聲陶冶感情的力量莺匠。作者從多方面展開比喻與聯(lián)想，把音樂中傳達出來的復(fù)雜谷婆、抽象的感情表現(xiàn)得非常具體慨蛙，而這一切又與對友人的關(guān)心緊緊地溶合在一起。
關(guān)鍵詞：送楊寘序
