床前明月光氯材，疑是地上霜
床，不是臥榻的意思硝岗，而作"井欄"解氢哮。
《辭海》里明確注釋辈讶，床是"井上圍欄"命浴。李白此詩作于唐開元十五年，古人把"有井水處"稱為故鄉(xiāng)贱除。詩人置身在秋夜明月下的井邊上，舉頭遙望媳溺，頓生思鄉(xiāng)之情月幌。貧賤夫妻百事哀
誤解：生活貧賤的夫妻，事事不稱心悬蔽。
元稹悼亡詩《遣悲懷》有三首扯躺，都為名篇。其一："昔日戲言身后意，今朝都到眼前來录语。衣裳已施行看盡倍啥，針線猶存未忍開。尚想舊情憐婢仆澎埠，也曾因夢送錢財虽缕。誠知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀蒲稳。" 貧困生活固然有諸多不順心,然而,從詩中所說到的在日常生活中引起哀思的幾件事氮趋，可以看出詩人重在敘衷腸而不是說道理。夫妻死別人所不免江耀，但回想當年貧賤相守剩胁，而今伊人已逝，真可謂一事一悲凄祥国，百事皆哀感了昵观。
朱門酒肉臭
杜甫詩"朱門酒肉臭"的"臭"一般人都理解為"腐爛發(fā)臭"，其實這個"臭"就是"香"舌稀，xiu臭啊犬，在古代是發(fā)出香味的意思，這兩句的含義是：達官貴族的家中酒和肉發(fā)出誘人的香氣扩借，而路邊還有凍死的骨頭椒惨。
橫眉冷對千夫指
誤解：橫眉冷對敵人的指責與攻擊。
魯迅《自嘲》"運交華蓋欲何求潮罪，未敢翻身已碰頭康谆。破帽遮顏過鬧市，漏船載灑泛中流嫉到。橫眉冷對千夫指沃暗，俯首甘為孺子牛。躲進小樓成一統(tǒng)何恶，管他冬夏與春秋孽锥。" 此詩作于1932年10月。領導人在延安文藝座談會上就高度評價"橫眉冷對千夫指细层，俯首甘為孺子牛"一聯(lián)惜辑，認為"應該成為我們的座右銘"。 1931年2月4日疫赎，魯迅《致李秉中》里說："今幸無事盛撑，可釋遠念。然而三告投杼捧搞，賢母生疑抵卫。千夫所指狮荔，無疾而死。"是說流言猛于虎介粘。而當時魯迅景況窘迫殖氏，"運交華蓋""、破帽遮顏"姻采，似乎雅采，"千夫"應該理解為"敵人"。
其實這里的"千夫"應該理解為"群眾"偎谁∽芴玻《漢書．王嘉傳》："里諺曰：‘千人所指，無病而死巡雨。’"里的"千人"就是"群眾"的意思闰渔。另外，從詞性方面來說铐望，"千夫指"對"孺子牛"冈涧，才能使對聯(lián)顯得工整，這是一首七律,魯迅應該不會犯這個小錯誤正蛙。橫眉怒對那些喪盡天良督弓、千夫所指的人----這是魯迅一生的真實寫照----尤適用于現(xiàn)在的反腐。
秦時明月漢時關乒验，萬里長征人未還
王昌齡的《出塞二首》（其一）被人稱為"唐人七絕壓卷之作"愚隧，首句"秦時明月漢時關"無論時間上還是空間上都極具跳躍性，因此锻全，很多讀者未能領會作者獨具的匠心狂塘。著名的詩評家沈德潛認為"詩中互文"，即詞句可翻譯為"秦漢時的明月鳄厌，秦漢時的關隘"荞胡，這種解釋很有見地，但僅僅停留于詞語的表層意思了嚎。事實上泪漂，"明月"和"關"是描寫邊塞生活的樂府詩里常見的詞語，在這兩個詞語前加上"秦"歪泳、"漢"兩個時間性的限定詞萝勤，頓使詩歌顯得新鮮奇妙。這樣落筆于千年以前呐伞、萬里以外纵刘，一種雄渾蒼茫的意境油然而現(xiàn)；而且"人未還"的"人"所指也不僅僅指當時的人們了荸哟，而是指自秦漢以來世世代代的人假哎。
江流石不轉，遺恨失吞吳
杜甫《八陣圖》詩的下聯(lián)"江流石不轉鞍历，遺恨失吞吳"舵抹，出句寫八卦石陣與諸葛亮英名不會被江水所淘盡沖走，必將永留人間劣砍，一語雙關惧蛹。對句突接"遺恨"，不知是說諸葛亮之憾恨刑枝，還是詩人之憾恨香嗓，"失吞吳"，不知是指諸葛亮生前沒有把吳國吞掉装畅，還是指諸葛亮沒有能阻止劉備進攻東吳靠娱，打破了聯(lián)吳抗魏的戰(zhàn)略方針。其實按當時的歷史狀況掠兄，"遺恨失吞吳"真正的意思是指的是諸葛亮沒有能阻止劉備進攻東吳像云，以至于打破了聯(lián)吳抗魏的戰(zhàn)略方針。
天子呼來不上船蚂夕，自稱臣是酒中仙
船迅诬，不是船只，而是"衣襟"的意思婿牍。杜甫在《飲中八仙歌》中寫了當時八位著名的詩人侈贷，其中一段專門寫李白的醉態(tài)。據(jù)說等脂，唐玄宗想召見詩仙俏蛮，李白仍然保持一副很牛氣的高人派頭。所謂"不上船"慎菲，并非不登龍舟嫁蛇，而是敞開衣襟，連扣子都不系露该〔桥铮《康熙字典》里明確記載："衣領曰船"，"或言衣襟為船"解幼。
紅酥手抑党，黃藤酒，滿城春色宮墻柳
所謂"紅酥手"可作紅潤的手指撵摆，還可解釋為一種點心底靠。
陸游著名的詞作《釵頭鳳》，寫給表妹唐婉特铝。詞中以"紅酥"形容紅梅蓓蕾之色暑中，是個令人陶醉的字眼兒壹瘟。陸游用"紅酥"來形容膚色，便寓有愛憐之意鳄逾。另有一說是點心稻轨，"紅酥手、黃滕酒"等雕凹，都是桌上的飲品糕點殴俱。
落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色
"落霞"枚抵，不是云霞的意思线欲，而是指"零散的飛蛾"。
要了解這句話的意義汽摹，當時當?shù)氐娘L物不可不曉李丰。對此，宋代吳曾說："落霞非云霞之霞竖慧，蓋南昌秋間有一種飛蛾嫌套，若今所在麥蛾是也。當七八月間圾旨，皆紛紛墮于江中踱讨，不究自所來，江魚每食之砍的，土人謂之霞痹筛，故勃取以配鶩耳。"由此看來廓鞠，"霞"不是云霞帚稠，而是一種飛蛾。另外床佳，"落霞"之"落"并不是"飄落"的意思滋早，"落"在句中與"孤"相對，意思當相同或相近砌们，是"散落杆麸、零散"之義。而最近從日本的藏本來看浪感，孤鶩的"鶩"是"霧"昔头，是由于讀音相同而被誤寫的。
依據(jù)日藏唐本影兽，一些專家認為揭斧，名句"落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色"中峻堰，可能是"孤霧"而不是"孤鶩"讹开。因為盅视，落霞、秋水萧吠、長天等都是自然景觀左冬，冒出來動物"孤鶩"一詞，不那么對仗纸型。此名句，自北宋《文苑英華》本以來梅忌，兩宋狰腌、明、清牧氮，歷代官琼腔、坊諸本均作"孤鶩"，惟見此日藏唐本作"孤霧"踱葛。霧丹莲、鶩音近，正偽難分尸诽。日藏古本寫于唐景龍元年（公元707年）七月甥材，距王勃《滕王閣詩序》面世不足32年，應最接近王勃原著原始面貌性含。
床頭屋漏無干處洲赵，雨腳如麻未斷絕
屋漏，不是屋子漏雨商蕴，而是一個方位名詞——屋西北角叠萍。
杜甫詩《茅屋為秋風所破歌》："床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕绪商。"其中"屋漏"二字歷來被解釋為屋子漏雨苛谷。"屋漏"其實是一個名詞，它是屋內(nèi)西北角的特定名稱格郁「沟睿《辭源》修訂本"屋漏"條的第一個義項是："房子的西北角。古人設床在屋的北窗旁理张，因西北角上開有天窗赫蛇，日光由此照射入室，故稱屋漏雾叭。"
關鍵詞：古詩詞中容易理解錯誤的名人名句
