“桐花萬(wàn)里丹山路，雛鳳青于老鳳聲”意思：丹山路上桐花萬(wàn)里堕花，花叢中傳來(lái)一陣陣雛鳳的鳴聲文狱，這聲音比老鳳的鳴聲來(lái)得更清圓。
桐花萬(wàn)里丹山路缘挽，雛鳳清于老鳳聲——唐·李商隱《韓冬郎既席為詩(shī)相送因成二絕》
《韓冬郎即席為詩(shī)相送瞄崇，一座盡驚。他日余方追吟"連宵待坐徘徊久"之句壕曼，有老成之風(fēng)苏研，因成二絕寄酬，兼呈畏之員外》（其一）
李商隱
十歲裁詩(shī)走馬成窝稿，冷灰殘燭動(dòng)離情楣富。
桐花萬(wàn)里丹山路凿掂，雛鳳清于老鳳聲伴榔。
[今譯]長(zhǎng)長(zhǎng)的丹山道上,美麗的桐花覆蓋原野，花叢中傳來(lái)一陣陣雛鳳的鳴聲庄萎，這清脆嘹亮的聲音比老鳳的鳴聲來(lái)得更悅耳動(dòng)聽(tīng)踪少。
[賞析]詩(shī)人韓偓，小字冬郎糠涛，是李商隱的姨侄援奢。他少有才華，十歲時(shí)曾在為李商隱餞行的筵前賦詩(shī)贈(zèng)別忍捡，語(yǔ)驚四座集漾。后李商隱重吟其詩(shī)，作此絕酬答砸脊。這是第一首的后兩句具篇，將冬郎及其父親畏之比作鳳凰。丹山相傳是產(chǎn)鳳凰的地方凌埂，其上多梧桐驱显。桐花盛開(kāi)，鳳凰偕鳴瞳抓，其中雛鳳鳴聲清圓埃疫，更勝于老鳳。
此兩句,采用了比喻手法,將韓冬郎父子比作鳳凰,以“雛鳳清于老鳳聲”表明青出于藍(lán),抽象的道理從而轉(zhuǎn)化為具體的形象孩哑。光這樣還不夠生動(dòng)栓霜。詩(shī)人又聯(lián)想到,傳說(shuō)中鳳凰產(chǎn)在丹山,它愛(ài)棲息的是梧桐樹(shù)。經(jīng)過(guò)想象的馳騁横蜒，便構(gòu)成這樣一幅令人神往的圖景：遙遠(yuǎn)的丹山道上胳蛮，美麗的桐花覆蓋遍野秤掌，花叢中不時(shí)傳來(lái)雛鳳清脆圓潤(rùn)的鳴聲，應(yīng)和著老鳳蒼亮的呼叫鹰霍，顯得更為悅耳動(dòng)聽(tīng)闻鉴。多么富于詩(shī)情畫(huà)意的寫照！
此詩(shī)夸獎(jiǎng)晚輩茂洒，桐花二句設(shè)想新奇孟岛，筆意超妙。既見(jiàn)義山詩(shī)之華美婉麗督勺，又具杜詩(shī)之沉郁渠羞。驅(qū)遣活生生的聯(lián)想和想象，將實(shí)事實(shí)情轉(zhuǎn)化為虛擬的情境智哀、畫(huà)面次询，這可以說(shuō)是李商隱詩(shī)歌婉曲達(dá)意的又一種表現(xiàn)形式。一首本來(lái)容易寫得平凡的寄酬詩(shī)瓷叫，以“雛鳳聲清”的名句歷來(lái)傳誦不衰屯吊，除了詩(shī)人對(duì)后輩的真切情意外，跟這樣的表現(xiàn)形式是分不開(kāi)的摹菠。
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