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養(yǎng)育華夏兒女

業(yè)精于勤荒于嬉 行成于思?xì)в陔S的意思及作者出處

作者:佚名 古詩詞鑒賞大全 來源:網(wǎng)絡(luò)

“業(yè)精于勤而荒于嬉”是韓愈的一句名言安寺,意思是說:學(xué)業(yè)的精深在于勤奮厕妖,而荒廢在于貪玩。

“業(yè)精于勤荒于嬉,行成于思?xì)в陔S”出自韓愈的《勸學(xué)解》挑庶。意思是說學(xué)業(yè)由于勤奮而精通,但它卻荒廢在嬉笑聲中言秸。 事情由于反復(fù)思考而成功,但他卻能毀滅于隨隨便便

原文

國子先生晨入太學(xué)迎捺,招諸生立館下举畸,誨之日:“業(yè)精于勤,荒于嬉凳枝;行成于思抄沮,毀于隨。方今圣賢相逢岖瑰,治具畢張叛买,拔去兇邪,登崇俊良蹋订。占小善者率以錄率挣,名一藝者無不庸。爬羅剔抉露戒,刮垢磨光椒功。蓋有幸而獲選,孰云多而不揚(yáng)智什。諸生業(yè)患不能精动漾,無患有司之不明;行患不能成荠锭,無患有司之不公谦炬。” 言未既,有笑于列者日:“先生欺余哉!弟子事先生键思,于茲有年矣础爬。先生口不絕吟于六藝之文,手不停披于百家之編吼鳞;紀(jì)事者必提其要看蚜,纂言者必鉤其玄;貪多務(wù)得赔桌,細(xì)大不捐供炎;焚膏油以繼晷,恒兀兀以窮年疾党。先生之業(yè)音诫,可謂勤矣。觗排異端雪位,攘斥佛老竭钝;補(bǔ)苴罅漏,張皇幽眇雹洗;尋墜緒之茫茫香罐,獨(dú)旁搜而遠(yuǎn)紹;障百川而東之时肿,回狂瀾于既倒庇茫。先生之于儒,可謂勞矣螃成。沉浸釀?dòng)舻┣⒕兹A。作為文章寸宏,其書滿家顷霹。上規(guī)姚姒,渾渾無涯击吱,周《誥》殷《盤》淋淀,佶屈聱牙,《春秋》謹(jǐn)嚴(yán)覆醇,《左氏》浮夸朵纷,《易》奇而法,《詩》正而葩永脓;下逮《莊》袍辞、《騷》,太史所錄常摧,子云搅吁、相如威创,同工異曲。先生之于文谎懦,可謂閎其中而肆其外矣肚豺。少始知學(xué),勇于敢為界拦;長通于方吸申,左右具宜。先生之于為人享甸,可謂成矣截碴。然而公不見信于人,私不見助于友蛉威,跋前疐后日丹,動(dòng)輒得咎。暫為御史蚯嫌,遂竄南夷哲虾。三年博士,冗不見治齐帚。命與仇謀妒牙,取敗幾時(shí)彼哼。冬暖而兒號寒对妄,年豐而妻啼饑。頭童齒豁敢朱,竟死何裨剪菱?不知慮此,反教人為拴签?”

翻譯

國子先生清晨來到太學(xué)孝常,把學(xué)生們召集來,站在講舍之下蚓哩,訓(xùn)導(dǎo)他們說:“學(xué)業(yè)靠勤奮才能精湛构灸,如果貪玩就會荒廢;德行靠思考才能形成岸梨,如果隨大流就會毀掉喜颁。當(dāng)今朝廷,圣明的君主與賢良的大臣遇合到了一起曹阔,規(guī)章制度全都建立起來了半开,它們能鏟除奸邪,提拔賢俊赃份,略微有點(diǎn)兒優(yōu)點(diǎn)的人都會被錄用寂拆,以一種技藝見稱的人都不會被拋棄奢米。仔細(xì)地搜羅人才、改變他們的缺點(diǎn)纠永,發(fā)揚(yáng)他們的優(yōu)點(diǎn)鬓长。只有才行不夠而僥幸被選拔上來的人,哪里會有學(xué)行優(yōu)長卻沒有被捉舉的人呢渺蒿?學(xué)生們痢士,不要擔(dān)心選拔人才的人眼睛不亮,只怕你們的學(xué)業(yè)不能精湛茂装;不要擔(dān)心他們做不到公平怠蹂,只怕你們的德行無所成就!” 話還沒說完少态,隊(duì)列中有個(gè)人笑著說:“先生是在欺騙我們吧城侧。學(xué)生跟著先生,到今天也有些年了彼妻。先生口里就沒有停止過吟誦六經(jīng)之文嫌佑,手里也不曾停止過翻閱諸子之書,記事的一定給它提出主要內(nèi)容來侨歉,立論的一定勾劃出它的奧妙之處來屋摇。貪圖多得,務(wù)求有收獲幽邓,不論無關(guān)緊要的還是意義重大的都不讓它漏掉炮温。太陽下去了,就燃起油燈牵舵,一年到頭柒啤,永遠(yuǎn)在那里孜孜不倦地研究。先生對于學(xué)業(yè)畸颅,可以說是夠勤奮了吧担巩。抵制排除那些異端邪說,驅(qū)除排斥佛家和道家的學(xué)說没炒,補(bǔ)充完善儒學(xué)理論上的缺陷與不足涛癌,闡發(fā)光大其深?yuàn)W隱微的意義,鉆研那些久已失傳的古代儒家學(xué)說送火,還要特別廣泛地發(fā)掘和繼承它們拳话。阻止異端邪說,像攔截洪水一樣漾脂,向東海排去假颇,把將被狂瀾壓倒的正氣重新挽救回來。先生對于儒家學(xué)說骨稿,可以說是立了功勞的吧笨鸡。沉浸在如醇厚美酒般的典籍中姜钳,咀嚼品味著它們的菁華,寫起文章來形耗,一屋子堆得滿滿的哥桥。上取法于虞、夏之書激涤,那是多么的博大無垠啊拟糕,周誥文、殷盤銘倦踢,那是多么的曲折拗口啊送滞。《春秋》是多么的謹(jǐn)嚴(yán)辱挥,《左傳》又是多么的鋪張犁嗅。《易經(jīng)》奇異而有法則晤碘,《詩經(jīng)》純正而又華美褂微。下及《莊子》、《離騷》园爷、太史公的《史記》宠蚂,以及揚(yáng)雄、司馬相如的著述童社,它們雖然各不相同求厕,美妙精能這一點(diǎn)卻都是一樣的。先生對于文章叠洗,可以說是造詣精深博大而下筆波瀾壯闊了吧甘改。先生少年就知道好學(xué)旅东,敢作敢為灭抑,長大以后,通曉禮義抵代,行為得體腾节。先生對于做人,可以說是很成熟的了吧荤牍“赶伲可是呢,在官場上不被人所信用康吵,私交上也沒人幫助你劈榨。你就同狼一樣,往前走會踩住自己的頷肉晦嵌,往后退又要絆著自己的尾巴同辣,一舉一動(dòng)都會招來過錯(cuò)拷姿。當(dāng)了一段時(shí)間的御史,又被貶逐到邊旱函,遠(yuǎn)的南方响巢。當(dāng)了三年的博士,懶懶散散棒妨,也沒表現(xiàn)出什么政績踪古。你的運(yùn)氣就像與你有仇似的,早晚總要碰得一敗涂地的券腔。冬天天氣暖和伏穆,你的孩子還要叫冷;年歲本來富饒纷纫,你的妻子還要喊餓蜈出。頭發(fā)也光了,牙齒也缺了涛酗,你就是死了铡原,又于事何補(bǔ)呢?你不想一想這些商叹,還要來教訓(xùn)人燕刻,這是為什么呢?”

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