言默戒是一篇文言文崇摄，告訴我們一個道理就是該說不說和不該說卻說，都會招致災(zāi)禍慌烧，說話做事要適宜逐抑。
言默戒
楊時
鄰之人有雞夜嗚，惡其不祥屹蚊，烹之厕氨。越數(shù)日，一雞旦而不鳴淑翼，又烹之腐巢。已而謂予曰：
“吾家之雞或夜鳴，或旦而不鳴玄括，其不祥奈何冯丙？”予告之日：“夫雞鳴能不祥于人歟？其自為不祥而已遭京∥赶В或夜鳴，鳴之非其時也哪雕；旦而不鳴船殉，不嗚非其時也，則自為不祥而取烹也斯嚎，人何與焉利虫？若夫時然后鳴，則人將賴汝以時夜①也堡僻，孰從而烹之乎糠惫？”又思日：“人之言默，何以異此钉疫？未可言而言硼讽，與可言而不言，皆足取禍也牲阁。故書之以為言默戒固阁。”
【注】①時夜：司夜，指打鳴報曉城菊。時备燃，掌管。
【試題】
1．解釋加點詞語在句中的意思凌唬。
(1)或旦而不鳴 或：（ ）
(2)皆足取禍也 茸簟：（ ）
2．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
夫雞鳴能不祥于人歟？其自為不祥而已冀膝。
3．作者為什么認(rèn)為雞“鳴”與“不鳴”都是“自為不祥”？
4．鄰人烹雞的故事告訴了我們什么道理霎挟？
【參考答案】
1． (1)有的 (2) 招致
2． 雞打鳴能對人不吉祥嗎窝剖？只不過它們自作不吉祥罷了。
3． 當(dāng)鳴不鳴酥夭，不當(dāng)鳴而鳴都是不合時宜的赐纱。（或：“夜鳴，鳴之非其也熬北； 旦而不鳴疙描，不鳴非其時也”）
4．該說不說和不該說而說，都會招致災(zāi)禍讶隐，說話做事要適宜起胰。
【作者簡介】
楊時（1053-1135年），宋代將樂縣人（屬今福建明溪人）巫延，我國著名的理學(xué)家效五，還是一個很有影響的政治家。
【參考譯文】
鄰人有一只雞在夜里打鳴炉峰，厭惡它不吉祥畏妖，便把它烹吃了。過了幾天疼阔，另一只雞天亮了卻不打鳴戒劫，便又把它烹吃了。過后（他）對我說：
“我家的雞有的夜里打鳴婆廊，有的早晨卻不打鳴迅细，對這種不吉祥怎么辦？”我告訴他說：“雞打鳴能對人不吉祥嗎否彩？只不過它們自作不吉祥罷了疯攒。有的夜里打鳴，鳴得不是時候列荔；早晨不打鳴敬尺，不打鳴也不是時候，那是它們自作不吉祥而招致受烹的贴浙，同人又有什么相關(guān)昵砂吞？如果它們按時打鳴，那么人將靠他們報曉崎溃，誰還會烹吃它們呢蜻直？”我又想到：人的發(fā)言與沉默和這件事有什么不同呢？不應(yīng)發(fā)言而發(fā)言，同應(yīng)當(dāng)發(fā)言而不發(fā)言概而，都足以招致災(zāi)禍啊呼巷。所以寫下來作為發(fā)言和沉默的告誡。”
【簡評】
應(yīng)該說的時候不說赎瑰，不該說的時候卻說王悍，都會招致禍?zhǔn)隆Ｒ虼丝梢姴吐覀冋f話做事時都應(yīng)講究時宜压储。
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